Guía de audio del santuario Zeniarai Benzaiten Ugafuku

Santuario Zeniarai Benzaiten Ugafuku: ¿qué cuenta la audioguía?

1. 01

   Bienvenidos al Santuario Zeniarai Benzaiten Ugafuku

   Bienvenidos a uno de los santuarios más inusuales de Japón, un lugar donde la ofrenda tradicional no es una moneda lanzada a una caja, sino una moneda que recibe un lavado. El Santuario Zeniarai Benzaiten Ugafuku, conocido localmente como 銭洗弁天 宇賀福神社, se encuentra en el distrito de Sasuke, en Kamakura, en una hondonada de las colinas al noroeste del centro de la ciudad. El entorno forma parte de su encanto. El santuario se halla al final mismo de Sasukegayatsu, un valle cerrado por crestas en tres de sus lados. Desde hace mucho tiempo se le llamaba una aldea escondida, y se decía que era el lugar donde vivían los dioses de la buena fortuna. Al llegar, subes por una pendiente hasta un túnel excavado a mano en el acantilado, y la puerta del santuario se alza justo allí, en la roca. En este recorrido seguiremos la leyenda del sueño de un shogun, un manantial que brota de una cueva y el ritual que hace que los visitantes laven su dinero. Desde la salida oeste de la estación de Kamakura, son unos veinte o veinticinco minutos a pie, así que acomódense y comencemos.

2. 02

   El sueño de un shogun en el Santuario Zeniarai Benzaiten Ugafuku

   Toda leyenda necesita un comienzo, y esta empieza con un sueño. La historia se sitúa al final del período Heian, cuando Kamakura estaba azotada por el desorden y los desastres. En el año 1185, Minamoto no Yoritomo, el primer shogun de Kamakura, habría recibido en sueños un mensaje de la deidad Ugafuku-jin. El relato da la fecha con gran precisión. El sueño llegó en un año de la serpiente, en el mes de la serpiente, en el día de la serpiente y en la hora de la serpiente. La deidad le ordenó honrar a los dioses y a los budas con el agua que brota en este lugar, y prometió que la paz llegaría a la tierra. Yoritomo buscó, encontró un manantial en la pared rocosa de Sasukegayatsu, excavó una cueva y construyó un santuario para albergar a la deidad. Ese es el origen que se cuenta para este santuario, y es una leyenda, no un hecho documentado. La deidad en sí resulta llamativa. Ugafuku-jin es un dios del agua con cabeza humana y cuerpo de serpiente, lo que encaja con un santuario construido alrededor de un manantial. Algunas versiones añaden que Yoritomo rezó por el alivio de los pobres y que el tumulto se calmó después.

3. 03

   Cómo comenzó el lavado de monedas en el Santuario Zeniarai Benzaiten Ugafuku

   ¿Cómo se convirtió un manantial en un lugar para lavar dinero? La tradición se remonta a Hojo Tokiyori, el quinto regente del shogunato de Kamakura. En 1257, otro año de la serpiente, se dice que lavó monedas en el manantial sagrado y rezó por la prosperidad de su familia. Se creyó que su plegaria fue concedida, y eso se recuerda como el inicio del lavado de monedas aquí. La creencia que surgió de ello es sencilla y un poco irresistible: el dinero lavado en esta agua se multiplicará y volverá a ti. Algunos visitantes adoptan una lectura más suave, según la cual la bendición llega cuando gastas el dinero lavado en algo verdaderamente significativo, y el ritual sirve para preguntarte qué es realmente un buen uso del dinero. El agua se llama Zeniarai Mizu, que significa agua para lavar monedas. Se cuenta entre las Cinco Aguas Famosas de Kamakura, un grupo que también incluye Kajiwara Tachiarai-no-mizu, Nichiren Koi-mizu, Furo-fu y Kanro-sui. El manantial brota dentro de la cueva situada al fondo del santuario.

4. 04

   Túnel, cueva y ritual en el Santuario Zeniarai Benzaiten Ugafuku

   Ahora recorramos el camino. La ruta sube por una pendiente hasta un túnel tallado en el acantilado, y la puerta del santuario se alza en esa abertura de roca. Más allá pasas una hilera de torii y luego llegas a la oficina del santuario. Aquí es donde pides un colador, una cesta que sostiene tus monedas mientras se enjuagan. El manantial está en el salón posterior, dentro de la cueva. Pones tu dinero en el colador, tomas agua con un cazo y la viertes sobre las monedas. Después, secas el dinero y lo vuelves a guardar en tu billetera. Tómate tu tiempo aquí, porque el marco de la cueva, con las montañas que se elevan alrededor de la hondonada, da a todo el ritual una atmósfera silenciosa y sagrada. La historia del santuario también tiene un capítulo moderno. Comenzó como santuario subsidiario del Santuario Yasaka de Ogigayatsu, y en 1970 se independizó y adoptó el nombre de Santuario Zeniarai Benzaiten Ugafuku. Desde la era Meiji, la deidad Benzaiten se identifica con Ichikishimahime-no-mikoto, una de las tres diosas de Munakata.

5. 05

   Antes de partir del Santuario Zeniarai Benzaiten Ugafuku

   Al salir de la hondonada, observa lo rápido que regresa el mundo de las calles de Kamakura una vez que cruzas de nuevo el túnel. El camino de regreso a la estación de Kamakura toma unos veinte o veinticinco minutos, con cafés de estilo antiguo y tiendas de wagashi, dulces tradicionales japoneses, a lo largo del trayecto. Si prefieres el autobús, puedes bajar en la parada Homukyoku-mae y caminar unos once minutos. Hay algo que llevarte contigo. La historia del sueño de Yoritomo es una leyenda, mientras que el lavado de monedas de Hojo Tokiyori es la tradición que dio al santuario su famoso apodo. Ambos apuntan a una sola cosa, el manantial, que estaba allí antes de que el santuario tuviera nombre. Mientras bajas, quizá te preguntes qué harías con tus monedas recién lavadas, y cuál de las otras cuatro aguas famosas de Kamakura te gustaría descubrir a continuación.