Guía de audio: Kōtoku-in

Kōtoku-in: ¿qué cuenta la audioguía?

1. 01

   Bienvenidos a Kōtoku-in

   Bienvenidos a Kōtoku-in, el templo de Kamakura cuyo nombre local es 高徳院, y cuyo Buda de bronce al aire libre es una de las imágenes más reconocibles de todo Japón. Se encuentran en Hase, en la parte occidental de Kamakura, en la prefectura de Kanagawa, y este es el lugar que ancla ese sector de la ciudad. Kōtoku-in es un templo budista de la secta Jōdo-shū. Su nombre de montaña es Daii-zan, y su nombre de templo más antiguo y común es Shōjōsen-ji. El nombre Kōtoku-in suele traducirse como Templo de la Alta Virtud. El templo es famoso sobre todo por un residente: el Gran Buda de Kamakura, conocido en japonés como Kamakura Daibutsu. En los próximos minutos veremos quién es, qué tamaño tiene, por qué fue construido y cómo un poeta llegado de lejos ayudó a difundir su imagen por el mundo.

2. 02

   Kōtoku-in y el Amitābha de bronce

   Empecemos por la figura en sí. El Gran Buda es una estatua monumental de bronce de Amitābha, llamado Amida en japonés, el Buda en el centro de la devoción de Jōdo-shū. Está sentado al aire libre, bajo el cielo abierto, y eso es una parte importante de su carácter: su rostro sereno cambia con la luz y el clima. Las cifras son impresionantes. Incluyendo la base, la estatua mide 13,35 metros de altura y pesa aproximadamente 93 toneladas. Es mucho bronce para fundir, y eso es parte de por qué esta figura se considera uno de los grandes iconos del país. El templo data la estatua hacia 1252, durante el período Kamakura, la era que toma su nombre de esta misma ciudad. Así que, al estar frente a él, contemplas una imagen que pertenece a la época en que Kamakura era la sede del gobierno militar de Japón.

3. 03

   Kōtoku-in: un sueño nacido a la sombra de Nara

   La historia detrás del Buda se remonta a antes de la estatua misma. Según la tradición, Minamoto no Yoritomo, fundador del shogunato de Kamakura, quedó profundamente impresionado por el Gran Buda del Tōdai-ji de Nara y quiso una estatua monumental también en Kamakura. Pero Yoritomo murió antes de poder llevar a cabo el plan. Los Hōjō, que se convirtieron en los nuevos gobernantes de facto, eran partidarios de la escuela Rinzai del zen y mostraron poca inclinación a financiar el proyecto. En otras palabras, la gran imagen que ves hoy surgió de una ambición que sobrevivió a su primer impulsor. Es algo valioso tener presente al mirarlo. Tras su serenidad hay una historia de una gran idea, un cambio de gobernantes y una visión que finalmente se hizo realidad en bronce.

4. 04

   Kōtoku-in, Kipling y una esperanza de Patrimonio Mundial

   Hoy el Gran Buda es un Tesoro Nacional designado de Japón, y Kōtoku-in es uno de los veintidós sitios históricos incluidos en la propuesta de Kamakura para su inclusión en la lista de Patrimonio Mundial de la UNESCO. Esa propuesta reconoce no solo una estatua, sino una ciudad entera en la que la memoria del Japón medieval sigue siendo notablemente legible. El Buda también ha viajado mucho más allá de Kamakura a través de la literatura. El escritor inglés Rudyard Kipling visitó Kamakura en 1892 y escribió aquí un poema sobre el Buda. Versos de ese poema preceden a los primeros capítulos de su novela de 1901 Kim, donde la figura aparece como el Buda de Kamakura. Así, un rostro de bronce silencioso se convirtió en musa de poetas y en punto de referencia para los viajeros. Su imagen aparece en el arte, la literatura y la fotografía, y se ha convertido en un emblema de la propia Kamakura.

5. 05

   Antes de partir

   Antes de seguir adelante, dedica una última mirada pausada al Buda desde un lugar distinto de donde te detuviste al principio. Fíjate en cómo se combinan el entorno al aire libre, los sencillos terrenos del templo y esa expresión serena. Luego intenta imaginar la época en que esta ciudad gobernaba el país. Kōtoku-in se encuentra en la parte occidental de Kamakura, lo que lo convierte en un punto de partida natural para explorar más de la ciudad. Tsurugaoka Hachimangu, el santuario sintoísta más importante de la ciudad, y Kenchō-ji, su templo zen más antiguo, están en otros lugares de Kamakura, cada uno contando un capítulo distinto de la misma historia medieval. Y queda una pregunta que vale la pena llevar contigo: ¿qué crees que pensaría Yoritomo del Buda que finalmente se alzó en Kamakura?