Guia de áudio do templo Gangō-ji

Gangō-ji: o que conta o guia de áudio?

1. 01

   Bem-vindo ao Gangō-ji

   Bem-vindo ao Gangō-ji, escrito 元興寺 em japonês, na antiga região de Naramachi, em Nara. Este é um dos primeiros templos budistas do Japão, e foi classificado entre os poderosos Sete Grandes Templos de Nara. Aqui está a reviravolta que torna o lugar tão interessante. O grande templo do passado já foi vasto, mas a maior parte dele desapareceu. Hoje, a antiga região de Naramachi ocupa grande parte do que antes eram os seus terrenos. Assim, enquanto caminha, você está atravessando um bairro que cresceu sobre a história de um templo. O que sobreviveu é um remanescente precioso. Ele inclui os antigos alojamentos dos monges e parte de um salão de palestras, além de um salão que abriga um mandala do paraíso. Ao lado, há os pontos marcados onde outras partes do complexo ficavam no passado. Nos próximos minutos, vou levá-lo desde as origens do templo na região de Asuka, passando pelo seu grande incêndio, até o salão onde os fiéis ainda vêm hoje.

2. 02

   De Asuka à Nova Capital

   A história do Gangō-ji começa antes mesmo de Nara ser capital. No século VI, Soga no Umako fundou um templo chamado Asukadera, também conhecido como Hōkō-ji, na região de Asuka. Ele é descrito como o mais antigo templo budista de grande porte do Japão. O próprio budismo chegou acompanhado de um debate. A tradição conta que o imperador Kinmei, ao observar uma imagem de Buda enviada de uma terra no oeste, perguntou aos seus ministros se ela deveria ser venerada. Ele achou seu rosto mais belo do que qualquer coisa que já tinha visto. Soga no Iname o incentivou a venerá-la, enquanto outros na corte se opuseram à ideia. A família Soga tornou-se defensora da nova fé, e o templo de Umako surgiu dessa tradição. Depois, a capital foi transferida. Quando Heijō-kyō, a capital em Nara, foi construída, o templo foi realocado e reconstruído dentro da nova cidade. É assim que o Gangō-ji passou a ficar em Nara, e se juntou ao grupo conhecido como Sete Grandes Templos da capital do sul. Portanto, quando você está aqui, está diante de um templo que guarda a memória da mais antiga fundação budista do Japão.

3. 03

   Declínio, Incêndio e uma Cidade Dentro do Templo

   Como um templo tão vasto desaparece? Lentamente e, depois, de repente. O declínio começou no final do século VIII, quando a capital imperial foi transferida de Nara para Kyoto. A corte gradualmente deixou de financiar os templos de Nara, incluindo o Gangō-ji, e seus terrenos e edifícios foram perdidos ao longo de muitos séculos. O golpe seguinte veio no outono de 1451. Camponeses revoltados invadiram Nara para exigir o perdão de dívidas e, durante os tumultos, incendiaram casas. As chamas se espalharam até o templo, e um incêndio devastador arrasou quase todo o complexo. No início do século XVII, o bairro de Naramachi já estava plenamente se formando sobre os antigos terrenos. Mas o templo deixou suas marcas no mapa. Imamikado-chō, Shimomikado-chō e Wakido-chō carregam os nomes dos portões do templo que um dia existiram aqui. Tsuijinouchi-chō significa a cidade dentro do muro, e fica perto do antigo muro externo do complexo. Essa história talvez tivesse sido esquecida se não fosse por Murai Kodō, que viveu de 1681 a 1749. Ele era barbeiro-cirurgião e historiador local, e se interessou pela área ao redor do Gangō-ji.

4. 04

   O Gokuraku-dō e o Mandala da Terra Pura

   O coração vivo do Gangō-ji hoje é o Gokuraku-in, também chamado Gokurakubō. Ele é o sucessor shingon-ritsu do antigo templo. Os antigos alojamentos dos monges e parte do salão de palestras sobrevivem aqui. Na Idade Média, este recinto era conhecido como Gangō-ji Gokurakubō e, no início da era moderna, como Nanto Gokurakuin. No seu centro está o Gokuraku-dō, também chamado Mandala-dō. Seu principal objeto de devoção é o Mandala Chiko. Trata-se de uma pintura da Terra Pura, com Amida Nyorai no centro, obra de Chiko, um monge erudito do período Nara. A partir do final do período Heian, atraiu fiéis, numa época em que as pessoas acreditavam que o fim do mundo se aproximava e a fé na Terra Pura de Amida crescia. Este salão e a sala zen vizinha são designados Tesouros Nacionais. Eles também fazem parte do Patrimônio Mundial Monumentos Históricos da Antiga Nara. O Gokuraku-in foi renomeado Gangō-ji Gokurakubō em 1955 e, simplesmente, Gangō-ji em 1977. Seu recinto tornou-se Sítio Histórico Nacional em 1965, sendo uma das três partes do antigo complexo a receber proteção.

5. 05

   Antes de Seguir Adiante

   Antes de prosseguir, lembre-se de que o templo que você visita é apenas uma peça de um quebra-cabeça muito maior. Duas outras partes do antigo complexo também são protegidas como sítios históricos nacionais. Uma são as ruínas da Pagode Leste, a base da pagode de cinco andares do recinto Tōdaitō-in, na área de Shiba Araya-chō, em Naramachi. A outra é o sítio do Kotōin, parte do recinto da Pequena Pagode Oeste. Então, deixe sua caminhada por Naramachi virar uma espécie de caça ao tesouro. Observe os nomes das ruas que ecoam os portões e muros do templo. Pense na fundação perdida da pagode como a lembrança de um horizonte que não existe mais. Depois, olhe de novo para o salão tranquilo que sobreviveu aos séculos. O que mais nestas ruelas poderia ser um eco do grande templo que um dia as preencheu?