Audioguide du sanctuaire des martyrs de Kaohsiung

Sanctuaire des martyrs de Kaohsiung : que raconte l'audioguide ?

1. 01

   Bienvenue au sanctuaire des martyrs de Kaohsiung

   Bienvenue au sanctuaire des martyrs de Kaohsiung, un mémorial situé sur une colline du district de Gushan, sur les pentes du Shoushan, en hauteur au-dessus du port de Kaohsiung. Si vous arrivez à pied depuis le métro de la ville, le sanctuaire se trouve à distance de marche au nord de la station Sizihwan. Vous grimperez donc vers lui et laisserez derrière vous l'agitation du port. Ce lieu a plusieurs strates. Aujourd'hui, c'est un sanctuaire dédié aux martyrs, construit dans le style des palais chinois, avec des tuiles de toiture dorées et vernissées, et un cadre paisible parmi de vieux pins. Mais le sol qui le porte raconte une histoire plus ancienne, car le site a d'abord été un sanctuaire shintoïste japonais, au début du XXe siècle. Dans les minutes qui viennent, nous suivrons cette histoire, depuis le premier sanctuaire, en passant par son transfert sur la colline, jusqu'à la reconstruction qui a donné au site la forme que vous voyez aujourd'hui. Prenez votre temps pour l'approche. La montée fait partie de l'expérience, et la vue derrière vous s'élargit à chaque volée de marches.

2. 02

   Le sanctuaire Takao Kotohira : le premier chapitre

   Avant d'être un sanctuaire des martyrs, ce lieu était un sanctuaire shintoïste. En 1910, pendant la période de domination japonaise sur Taïwan, le site a été fondé sous le nom de sanctuaire Takao Kotohira. Takao était le nom japonais de la ville que nous appelons aujourd'hui Kaohsiung. Le sanctuaire était dédié à Omononushi-no-Mikoto et à l'empereur Sutoku. L'histoire ne cessa de s'étoffer. En 1920, le gouvernement de la préfecture de Takao a demandé au Bureau du gouverneur général de Taïwan, alors installé à Taihoku, l'autorisation d'y honorer également le prince Yoshihisa. Le sanctuaire fut alors renommé sanctuaire Takao. Vint ensuite un déplacement vers le haut de la colline. En 1926, des terrains ont été acquis sur les pentes du Shoushan, et une collecte de fonds a commencé pour transférer le sanctuaire. Le transfert fut achevé en 1929, et en 1932 le sanctuaire reçut le rang de Kensha, qui l'intégrait officiellement au système shintoïste d'État japonais. Ainsi, la position sur la colline où vous vous trouvez aujourd'hui a été choisie pour un sanctuaire shintoïste il y a presque un siècle.

3. 03

   Reconstruit en sanctuaire des martyrs

   Le grand changement survint dans les années 1970. En 1973, le maire de Kaohsiung, Wang Yu-yuin, lança la reconstruction du sanctuaire. Elle fut achevée en 1978, et le lieu reçut le nom de sanctuaire des martyrs de Kaohsiung. Le nouveau plan s'inspirait du sanctuaire national des martyrs de la Révolution, à Taipei. Les constructeurs ajoutèrent aussi une archive d'objets et de documents historiques relatifs aux martyrs de la révolution, ainsi qu'un salon d'accueil pour les hôtes distingués et un bureau. Le site acquit ainsi un rôle de lieu de mémoire et de conservation des archives, et non plus seulement de cérémonie. La transformation fut complète. Presque rien de l'ancien sanctuaire Takao ne subsiste. Seules quelques lanternes de pierre demeurent, discrets rappels de la première vie du sanctuaire. Gardez-les à l'œil pendant votre visite, car elles constituent le lien le plus clair entre les deux époques. En 2004, le site a également reçu des fonds du Conseil pour les affaires culturelles.

4. 04

   Porte, salle, pins et vue sur le port

   Observez maintenant l'architecture. Le sanctuaire reconstruit suit le modèle d'un ensemble de temples chinois traditionnels. Il comprend une porte de montagne, une salle antérieure, une salle principale, un corridor et un pavillon, tous couronnés de tuiles dorées vernissées, du type traditionnellement utilisé sur les temples chinois. L'effet est solennel et imposant, sur fond de versant verdoyant. Devant le sanctuaire, les escaliers sont en andésite, une pierre volcanique grise, et ils vous mènent vers l'entrée. De vieux pins entourent l'enceinte, ce qui lui donne une atmosphère calme et retirée, malgré la ville juste en contrebas. Tournez-vous maintenant. Depuis la verdure devant le sanctuaire, vous dominez le port. Il y a ici une plateforme d'observation, avec un panneau qui affiche le mot love, devenu un lieu de prédilection pour les photographies. La vue est célébrée de jour comme de nuit, quand les lumières de la ville et du port s'allument. C'est l'un des meilleurs endroits pour apprécier les multiples humeurs de Kaohsiung.

5. 05

   Avant de repartir

   Cette colline porte deux histoires à la fois. Un sanctuaire shintoïste de l'époque japonaise s'y dressait autrefois, et un sanctuaire des martyrs de style chinois s'y trouve aujourd'hui. Entre les deux, seules quelques lanternes de pierre font le lien. Avant de partir, essayez un petit exercice d'observation. Cherchez ces lanternes et demandez-vous à côté de quoi elles se trouvaient jadis. Comparez ensuite la forme des toits et des portes avec les pins qui les entourent. Enfin, arrêtez-vous sur la plateforme d'observation et regardez comment le port apparaît à la lumière de cet instant précis. Si vous souhaitez poursuivre l'exploration, les pentes du Shoushan et le quartier de la station Sizihwan sont tout proches, et chacun recèle d'autres récits sur la manière dont Kaohsiung s'est développée entre la montagne et la mer.