Audioguide du sanctuaire Zeniarai Benzaiten Ugafuku

Sanctuaire Zeniarai Benzaiten Ugafuku : que raconte l'audioguide ?

1. 01

   Bienvenue au sanctuaire Zeniarai Benzaiten Ugafuku

   Bienvenue dans l'un des sanctuaires les plus singuliers du Japon, un lieu où l'offrande traditionnelle n'est pas une pièce jetée dans un tronc, mais une pièce que l'on lave. Le sanctuaire Zeniarai Benzaiten Ugafuku, connu localement sous le nom de 銭洗弁天 宇賀福神社, se trouve dans le quartier de Sasuke, à Kamakura, dans un creux des collines au nord-ouest du centre-ville. Le cadre fait partie du charme. Le sanctuaire se situe tout au bout de Sasukegayatsu, une vallée fermée sur trois côtés par des crêtes. Depuis très longtemps, on l'appelait un village caché, et l'on disait que c'était là que vivaient les divinités de la bonne fortune. À votre arrivée, vous gravissez une pente jusqu'à un tunnel taillé à la main dans la falaise, et la porte du sanctuaire se dresse directement dans la roche. Au cours de cette promenade, nous suivrons la légende d'un rêve de shogun, une source qui jaillit d'une grotte, et le rituel qui conduit les visiteurs à rincer leur argent. Depuis la sortie ouest de la gare de Kamakura, il faut compter environ vingt à 25 minutes de marche. Installez-vous donc, et commençons.

2. 02

   Le rêve d'un shogun au sanctuaire Zeniarai Benzaiten Ugafuku

   Toute légende a un commencement, et celle-ci débute par un rêve. Le récit se situe à la fin de la période Heian, alors que Kamakura était troublée par le désordre et les calamités. En l'an 1185, le premier shogun de Kamakura, Minamoto no Yoritomo, aurait reçu en songe un message de la divinité Ugafuku-jin. Le récit donne la date avec une grande précision. Le rêve survint une année du serpent, durant le mois du serpent, le jour du serpent, à l'heure du serpent. La divinité lui ordonna d'honorer les dieux et les bouddhas avec l'eau qui jaillit en ce lieu, et promit que la paix reviendrait sur le pays. Yoritomo chercha, trouva une source dans la paroi rocheuse de Sasukegayatsu, creusa une grotte et édifia un sanctuaire pour y installer la divinité. Telle est l'origine racontée pour ce sanctuaire, et il s'agit d'une légende, non d'un événement documenté. La divinité elle-même est frappante. Ugafuku-jin est un dieu de l'eau à tête humaine et au corps de serpent, ce qui convient à un sanctuaire bâti autour d'une source. Certaines versions ajoutent que Yoritomo pria pour le soulagement des pauvres, et que les troubles s'apaisèrent alors.

3. 03

   Comment le lavage des pièces a commencé au sanctuaire Zeniarai Benzaiten Ugafuku

   Comment une source est-elle devenue un lieu où l'on lave l'argent ? La tradition remonte à Hojo Tokiyori, le cinquième régent du shogunat de Kamakura. En 1257, une autre année du serpent, il aurait lavé des pièces dans la source sacrée et prié pour la prospérité de sa famille. Sa prière fut, croit-on, exaucée, et c'est ce souvenir qui marque le début du lavage des pièces en ce lieu. La croyance qui en découla est simple et un peu irrésistible : l'argent lavé dans cette eau se multipliera et vous reviendra. Certains visiteurs en retiennent une lecture plus douce, selon laquelle la bénédiction se manifeste lorsque l'on dépense l'argent lavé pour quelque chose de vraiment important, et selon laquelle le rituel invite à se demander ce qu'est réellement un bon usage de l'argent. L'eau s'appelle Zeniarai Mizu, ce qui signifie « eau de lavage des pièces ». Elle fait partie des Cinq Eaux Célèbres de Kamakura, un groupe qui comprend aussi Kajiwara Tachiarai-no-mizu, Nichiren Koi-mizu, Furo-fu et Kanro-sui. La source jaillit à l'intérieur de la grotte, au fond du sanctuaire.

4. 04

   Tunnel, grotte et rituel au sanctuaire Zeniarai Benzaiten Ugafuku

   Maintenant, parcourons le chemin. L'itinéraire grimpe une pente jusqu'à un tunnel creusé dans la falaise, et la porte du sanctuaire se tient dans cette ouverture rocheuse. Au-delà, vous passez devant une rangée de portiques, puis vous atteignez le bureau du sanctuaire. C'est ici que l'on demande une passoire, un panier qui retient vos pièces pendant qu'on les rince. La source se trouve dans le hall arrière, à l'intérieur de la grotte. Vous placez votre argent dans la passoire, puisez l'eau avec une louche et la versez sur les pièces. Ensuite, vous essuyez l'argent et le remettez dans votre portefeuille. Prenez votre temps ici, car le cadre de la grotte, avec les montagnes qui s'élèvent autour du creux, donne à l'ensemble du rituel une atmosphère recueillie et sacrée. L'histoire du sanctuaire comporte aussi un chapitre moderne. Il débuta comme sanctuaire annexe du sanctuaire Yasaka, à Ogigayatsu, et en 1970 il devint indépendant, prenant le nom de Zeniarai Benzaiten Ugafuku. Depuis l'ère Meiji, la divinité Benzaiten est identifiée à Ichikishimahime-no-mikoto, l'une des trois déesses de Munakata.

5. 05

   Avant de partir du sanctuaire Zeniarai Benzaiten Ugafuku

   En quittant le creux, remarquez à quelle vitesse l'univers des rues de Kamakura revient dès que vous repassez par le tunnel. Le chemin du retour vers la gare de Kamakura prend environ vingt à 25 minutes, avec, en chemin, des cafés de style ancien et des boutiques de wagashi, ces pâtisseries japonaises traditionnelles. Si vous préférez le bus, vous pouvez descendre à l'arrêt Homukyoku-mae et marcher environ onze minutes. Voici un souvenir à emporter. L'histoire du rêve de Yoritomo relève de la légende, tandis que le lavage des pièces par Hojo Tokiyori est la tradition qui a valu au sanctuaire son surnom célèbre. Les deux renvoient à une même chose, la source, qui était là avant que le sanctuaire ne porte son nom. Sur le chemin du retour, vous pourriez vous demander ce que vous feriez de vos pièces fraîchement lavées, et quelle autre des quatre autres eaux célèbres de Kamakura vous aimeriez découvrir ensuite.