Guia de áudio do santuário Kenkun

Santuário Kenkun: o que conta o guia de áudio?

1. 01

   Bem-vindo ao Santuário Kenkun

   Bem-vindo ao Santuário Kenkun, aninhado nas encostas do Monte Funaoka, no bairro de Murasakino, em Kita-ku, no norte de Kyoto. Seu nome formal é Santuário Takeisao, embora quase todos o conheçam como Kenkun-jinja. Trata-se de uma pequena montanha, e não de um grande pico, o que torna a subida uma caminhada curta que faz você sentir-se distante da cidade sem deixá-lo sem fôlego. O santuário é dedicado a uma das figuras mais famosas e mais temidas da história japonesa: o senhor da guerra do século XVI Oda Nobunaga. Seu filho, Oda Nobutada, é venerado aqui como divindade secundária. Nobunaga lutou para unificar um país dilacerado pela guerra civil, e é neste morro que Kyoto o recorda. Nos próximos minutos, vamos observar como um santuário a um senhor da guerra veio a ocupar esta colina, o que a montanha significava muito antes de Nobunaga, o que os edifícios e o grande portal torii revelam e como o santuário ganha vida a cada outono com seus festivais. Aproveite o caminho com calma. A vista da cidade é parte da história.

2. 02

   Um Senhor da Guerra Torna-se um Kami

   Oda Nobunaga viveu de 1534 a 1582, no período Sengoku, a era dos Estados Combatentes. Ele se propôs a colocar o país sob uma única bandeira, e é lembrado como uma força motriz para o fim daquela era de guerra interminável. Sua vida terminou em 1582, no Incidente de Honnō-ji, em Kyoto. O santuário surgiu quase três séculos depois. Em 1869, no segundo ano da era Meiji, um decreto imperial honrou Nobunaga como figura da unificação nacional, e essa ordem criou o santuário. O novo governo restaurava a autoridade imperial e olhava para trás, para os homens que haviam ajudado a estabilizar o reino. Assim, o homem que outrora marchou sobre a capital tornou-se, na era Meiji, um kami que protegia a nação. O santuário em si nem sempre esteve nesta colina. Ele foi transferido de Tóquio para o Monte Funaoka em setembro de 1880. No início, ficava ao pé da montanha e, a partir de 1910, passou a ocupar o terreno mais alto onde se encontra hoje. A colina também carrega um eco histórico marcante. Todo mês de outubro, o santuário relembra o dia de 1568 em que Nobunaga entrou pela primeira vez em Kyoto.

3. 03

   Uma Montanha Mais Antiga que a Capital

   Muito antes de alguém pensar em um santuário para Nobunaga, o Monte Funaoka já tinha uma reputação própria. Uma teoria sustenta que as pessoas o veneravam como montanha sagrada mesmo antes de Kyoto ser fundada como capital, em parte porque um afloramento rochoso se ergue perto do cume. Na geomancia chinesa, o arranjo que orientou o planejamento da antiga capital, quatro divindades guardiãs protegem Kyoto. Esta colina é considerada domínio de Genbu, a tartaruga guardiã do norte. É por isso que o santuário é contado entre os quatro santuários que guardam Kyoto nas quatro direções cardeais, protegendo a cidade pelo norte. A colina também tem uma vida literária. Na antiga capital, era considerada um local de sepultamento, e o escritor medieval Yoshida Kenkō a menciona nesse contexto em seu Tsurezuregusa. Ela também aparece no capítulo 231 de O Livro do Travesseiro, de Sei Shonagon, como a primeira colina que vem à mente de um aristocrata de Kyoto. Assim, enquanto você sobe, caminha por uma encosta que cortesãos e ensaístas já citavam há mil anos.

4. 04

   Portal, Salão e Vista

   Comece pelo grande portal torii. Trata-se do maior torii sem pintura da Prefeitura de Kyoto, por isso, em vez do vermelho vivo que você pode esperar, vê-se um material simples e natural. Ele estabelece um tom silencioso e sóbrio para a subida. O santuário principal, o honden, é um exemplo clássico da arquitetura de santuários no estilo nagare-zukuri. Sua característica marcante é um telhado inclinado que se estende mais sobre a frente do edifício, formando uma curva elegante sobre o acesso. O honden data de 1880, seu telhado é coberto por telhas tradicionais de casca de cipreste e ele é classificado como Bem Cultural Tangível. Agora vire-se. O terreno fica em local elevado e oferece uma vista especialmente boa do Monte Daimonji e do Monte Hiei, com a cidade de Kyoto estendida abaixo de você. Essa vista é uma grande razão pela qual as pessoas vêm até aqui. Caminhos e escadarias de pedra seguem o declive natural da montanha, de modo que a subida parece uma transição gradual das ruas lá embaixo até o espaço sagrado no topo.

5. 05

   Antes de Partir

   Se você puder planejar sua visita de acordo com o calendário, o santuário recompensa essa escolha. Todo ano, em 19 de outubro, o Festival Funaoka relembra o dia de 1568 em que Nobunaga entrou pela primeira vez em Kyoto. Meninos vestidos com armaduras de samurai representam seu exército marchando para tomar o controle do governo. No grande festival do santuário, uma dança é apresentada no Salão de Culto ao som de um famoso verso: a vida humana de cinquenta anos não é nada diante da idade do mundo, a vida é apenas um sonho passageiro, e existe algo que dure para sempre? É um pensamento marcante para levar consigo no santuário de um homem que tentou remodelar um país inteiro. Ao descer, observe novamente o torii simples, a longa curva do telhado e a linha do Monte Daimonji e do Monte Hiei no horizonte. Pergunte a si mesmo qual deles presenciou mais da história de Kyoto e qual ainda é o mais silencioso.