Guia de áudio do santuário Suwa

Santuário Suwa: o que conta o guia de áudio?

1. 01

   Bem-vindo ao Suwa-jinja

   Bem-vindo ao Suwa-jinja, escrito 諏訪神社 em japonês, o principal santuário xintoísta de Nagasaki. Ele fica em uma encosta acima da cidade. Os moradores o chamam carinhosamente de Osuwasan, e ele é o coração pulsante do grande festival de outono de Nagasaki. Você chega ao santuário subindo uma longa sequência de degraus de pedra que sobem pela encosta, passando por portões ao longo do caminho. Aproveite o tempo na subida. Cada patamar indica que você está deixando as ruas para trás, e a cidade e o porto começam a se abrir abaixo de você. Este guia acompanha a história do santuário em quatro partes: sua fundação em um momento tenso da história de Nagasaki, o festival que surgiu a partir dela, seu lugar na história moderna da cidade e os pequenos detalhes para observar enquanto você passeia. Este é um santuário com cerca de quatrocentos anos de história, e tem muito a dizer sobre como Nagasaki se tornou a cidade que é hoje.

2. 02

   Suwa-jinja e um porto sob pressão

   Para entender por que este santuário existe, imagine Nagasaki no início do século XVII. A cidade abrigava a maior população cristã do Japão, e muitos de seus santuários xintoístas e templos budistas mais antigos tinham sido destruídos. A data oficial de construção do Suwa-jinja é 1614, o mesmo ano do édito de Tokugawa Ieyasu contra o cristianismo, embora naquele momento houvesse pouco mais do que uma pequena estrutura marcando o futuro local. O impulso real veio com um sacerdote shugendo chamado Aoki Kensei, que chegou a Nagasaki em 1623. Ele tinha o apoio do xogunato e do magistrado de Nagasaki, e carregava a autoridade concedida pelo conselho xintoísta de Yoshida. Seu zelo religioso e sua habilidade de organização levaram à conclusão da estrutura principal do santuário em 1626. Os historiadores interpretam o propósito do santuário de duas maneiras. O xogunato havia revertido sua política outrora amigável em relação ao cristianismo e estava empurrando as pessoas de volta para o budismo e o xintoísmo. Um grande centro de culto xintoísta em Nagasaki oferecia à comunidade um ponto de referência comum e também fazia uma declaração sobre quem detinha a autoridade neste porto internacional.

3. 03

   O festival Kunchi no Suwa-jinja

   Todos os anos, de 7 a 9 de outubro, esta encosta se transforma em palco. O Kunchi de Nagasaki era originalmente celebrado no nono dia do nono mês lunar, e hoje segue datas fixas. Ele é considerado um dos três grandes festivais do Japão, e suas danças votivas foram declaradas bem cultural imaterial de importância folclórica. O que o torna inesquecível é a mistura de culturas. Nagasaki era o único lugar do Japão com porto aberto, por isso era considerado essencial impressionar comerciantes holandeses e chineses com a cultura japonesa. O resultado é um festival com danças de serpente, dragões chineses e o desfile de grandes barcos de madeira, que mesclam a tradição japonesa com influências da China, dos Países Baixos e de Portugal. As raízes do festival estão ligadas aos primeiros dias do santuário. Uma interpretação sustenta que ele também servia para identificar cristãos escondidos que não participassem. Depois, a partir de 1638, grandes apresentações de Noh passaram a ser realizadas no santuário por ordem direta do xogum. Ao estar nesses terrenos, imagine-os cheios de dançarinos, música e multidões de espectadores.

4. 04

   O Suwa-jinja no dia mais sombrio de Nagasaki

   O Suwa-jinja também acompanhou Nagasaki em suas provações modernas. O santuário atravessou o bombardeio atômico, e os sobreviventes consideraram isso significativo. Para muitos deles, isso mostrou o poder dos kami japoneses nativos, em contraste com o deus cristão importado. Sacerdotes do santuário participaram ativamente da reconstrução da cidade. Eles consagraram o terreno e purificaram as estruturas que ainda estavam de pé, oferecendo a uma comunidade devastada uma base espiritual para recomeçar. Nesse sentido, o Suwa-jinja fez mais do que sobreviver. Ele ajudou Nagasaki a recomeçar. O santuário também continuou crescendo. Construções adicionais em 1984 e 1994 marcaram os aniversários de sua consagração, dando ao complexo grande parte da forma que você vê hoje. O papel do santuário na história cristã de Nagasaki, sua sobrevivência ao bombardeio e os elementos internacionais de seu festival fizeram dele um símbolo da resiliência e da diversidade cultural da cidade.

5. 05

   Antes de partir

   Antes de ir embora, procure os pequenos tesouros ao redor. Fotografias antigas do santuário mostram um cavalo sagrado de bronze e um portal torii de bronze que leva à longa subida, então observe o que ainda chama sua atenção no caminho. O terreno também abriga uma coleção de komainu, os leões-cães guardiões, e caminhar entre eles é uma forma agradável de explorar o recinto. Há também uma curiosidade surpreendente aqui. Em 1914, um professor de inglês da Escola Média de Nagasaki, anterior à guerra, chamado Kohachiro Kugimoto, criou os primeiros biscoitos da sorte em inglês do Japão, e o santuário ainda se lembra deles. Talvez você tire um você mesmo. Ao voltar, pode seguir pelas trilhas do pequeno parque público ao lado do santuário, que serpenteiam de volta em direção à cidade. E, se puder, imagine o festival de outubro preenchendo cada degrau que você acabou de subir.