Guia de áudio do templo Jufuku-ji

Jufuku-ji: o que conta o guia de áudio?

1. 01

   Bem-vindo ao Jufuku-ji

   Bem-vindo ao Jufuku-ji, conhecido em japonês como 寿福寺, um tranquilo templo zen no distrito de Ogigayatsu, em Kamakura. É o templo zen mais antigo da cidade e ocupa o terceiro lugar entre os Cinco Montes de Kamakura, o grupo de elite de templos que passou a definir o zen nesta antiga capital dos samurais. Apenas dois templos estão acima dele: Kenchō-ji e Engaku-ji. Aqui está uma curiosidade. Como as grandes multidões se dirigem para esses dois vizinhos, este templo é frequentemente chamado de joia escondida. No entanto, ele está em um terreno que poderia ter se tornado a sede de todo o xogunato de Kamakura. Chegaremos a essa história em breve. Se você estiver caminhando a partir da Estação Kamakura, saia pela saída oeste e siga em frente por cerca de 100 metros. Vire à direita no cruzamento com o semáforo, ao lado do supermercado, e siga pela estrada em direção ao norte por sete ou oito minutos, paralela à ferrovia. Você passará pelo santuário Yasaka à sua esquerda, e logo além dele chegará ao templo. Vamos entrar e ver o que uma mulher do século XII construiu aqui para o seu marido.

2. 02

   Jufuku-ji e o xogum que nunca se mudou para cá

   Muito antes de o templo existir, este vale era conhecido como Kamegayatsu, e era terra da família Minamoto. A montanha atrás dele é Genji-yama, e o pai de Yoritomo, Minamoto no Yoshitomo, certa vez teve uma residência aqui. Em 1180, quando Minamoto no Yoritomo entrou pela primeira vez em Kamakura, planejou construir sua residência, a sede de seu novo governo, exatamente neste local. Ele mudou de ideia por dois motivos. Um homem chamado Okazaki Yoshizane já havia erguido aqui um salão para rezar pela alma de Yoshitomo, e o terreno era simplesmente estreito demais. Assim, o xogunato se estabeleceu em outro lugar, e este solo permaneceu como um lugar de memória. O templo surgiu depois. Yoritomo morreu em 1199, segundo se relata, após uma queda de cavalo. Em 1200, sua viúva, Hōjō Masako, fundou o Jufuku-ji para homenageá-lo, na antiga propriedade de Yoshitomo. Ela convidou o monge Eisai para ser o primeiro abade. A própria Masako, que viveu de 1157 a 1225, tornou-se tão famosa no Japão que ainda hoje aparece em dramas de época para a televisão.

3. 03

   Eisai, o chá e a ascensão do zen no Jufuku-ji

   Eisai, o abade fundador, é uma figura fascinante. Ele é lembrado por ter trazido o chá verde para o Japão. Havia retornado da China com novas ideias, e a escola Tendai, em Kyoto, se voltou contra ele por causa delas. Ele concordou em vir para Kamakura, onde passou a exercer grande influência religiosa. Seu livro sobre chá e saúde, o Kissa Yōjōki, foi apresentado ao terceiro xogum, Minamoto no Sanetomo, e figura entre os tesouros do templo. Diz-se que o próprio Sanetomo visitava o Jufuku-ji com frequência. Isso faz deste um lugar onde o zen e a cultura do chá se encontram. Eisai foi apenas o começo. O segundo abade foi Taikō Gyōyū, e seguiu-se uma linhagem de monges renomados, incluindo Shinchi Kakushin, Enni, Rankei Dōryū e Daikyū Shōnen. O prestígio do templo cresceu com eles. Quando Ashikaga Yoshimitsu fixou o sistema dos Cinco Montes em 1386, o Jufuku-ji foi colocado em terceiro lugar entre os cinco templos de Kamakura. No auge, havia mais de dez subtemplos ao seu redor.

4. 04

   Caminhando pela trilha de pedra do Jufuku-ji

   Agora deixe que seus pés aprendam. Do portão externo até o portão principal estende-se uma trilha de pedra frequentemente chamada de a mais bela de Kamakura. Ela foi construída em um estilo chamado katsura-jiki. Pedras irregularmente dispostas correm pelo centro, contidas entre fileiras regulares e organizadas de cada lado. O efeito lembra um tema solto emoldurado por um ritmo constante. A luz atravessa as árvores e incide sobre ela, e um pequeno riacho corre tranquilamente ao lado. As construções antigas, a saber, o portão externo, o portão intermediário e o salão do Buda, ficam ao longo desse acesso. A imagem principal é um Shaka Nyorai sentado, o Buda histórico, e ao seu lado erguem-se grandes figuras guardiãs conhecidas como Niō. O templo também abriga um Yakushi Nyorai de bronze, o Buda da cura, com 53,5 centímetros de altura. Ele veio do santuário Tsurugaoka Hachimangū, onde ficava em um salão no canto do claustro, e foi transferido para cá quando o xintoísmo e o budismo foram oficialmente separados. O conjunto é um sítio histórico nacional, designado em 1966. Em 2008, a designação foi estendida às tumbas em caverna, chamadas yagura, e aos paredões talhados na rocha ao pé do Ishikiriyama, a colina atrás do templo.

5. 05

   Antes de seguir seu caminho

   Parte do charme do Jufuku-ji hoje é a sua calma, e a forma como atrai visitantes que vêm simplesmente pela quietude de um recinto zen. Muitos também vêm pelos túmulos de figuras conhecidas. Um deles é o túmulo da família Mutsu, pertencente a Mutsu Munemitsu, ministro das Relações Exteriores da era Meiji, embora o desabamento de uma encosta tenha tornado esse local de acesso proibido. Sua esposa britânica, Iso Mutsu, amava Kamakura e visitou seus templos e santuários, colecionando histórias pelo caminho. Ela as transformou no livro Kamakura: Fact and Legend, um clássico para quem deseja ler sobre os templos de Kamakura em inglês. Talvez você leve um pouco da curiosidade dela ao partir. Há muito mais para explorar por perto. O santuário Zeniarai Benzaiten, o templo Eishō-ji e o Museu de Cinema Kawakita ficam na mesma região de Kamakura. Ao sair, olhe para trás, na direção da trilha de pedra, e pergunte-se o que Yoritomo acharia de um templo tranquilo onde seu governo poderia ter estado.