新竹長和宮の音声ガイド

新竹長和宮の音声ガイドの内容は？

1. 01

   新竹長和宮へようこそ

   いまいらっしゃるのは新竹市北区の北門街で、地元の人々が長く外媽祖宮と呼んできた寺院の前です。地元での呼び名は新竹長和宮で、この通りでもとくににぎわう寺院の一つです。住所は北門街135号で、市の指定史跡にもなっています。外媽祖という呼び名は地図に由来します。この寺院は古い城壁都市の北門の外に建てられ、当時は竹塹と呼ばれていました。城壁の内側に二つ目の媽祖廟ができると、こちらが外側の媽祖廟となったのです。寺院は通りと旧城門の出口に面しており、かつての港へ向かう道が北へ延びています。当時ここは、新竹と中国大陸のあいだで物資が行き交う玄関口でした。竹蓮寺、城隍廟とともに、新竹の三大寺院と呼ばれています。これから数分のあいだに、商人の組合、髪の伝説をもつ軟身媽祖像、並んで建つ珍しい二つの寺院、そして一族の筆がいまも壁を飾る画師についてご案内します。

2. 02

   新竹長和宮と港の商人たち

   この寺院を理解するために、十八世紀の竹塹を思い描いてみてください。海峡を越える交易は北門の外にある港を通じて行われ、船はたえず出入りしていました。海運商人たちは水行郷という組合を作りましたが、その海域を渡ることは危険でした。そこで彼らは湄洲島にある本宮から媽祖像を迎え、航海の守護を願いました。寺院は乾隆帝の治世である一七四二年に創建されました。長和という名には、長く続く調和という意味があります。海運の商家が長期にわたって協力し、互いに穏やかに暮らせるようにとの願いが込められています。ある説によれば、淡水の知県や守備隊の指揮官を含む地元の役人たちがこの寺院を提案し、王世傑の一族が土地を寄進したとされています。別の説では、一八一九年に水行郷の卸売商人たちが郭尚安や呉建邦ら六名に率いられて集まり、寺院の建立資金を募ったとされています。一七四八年に城壁の内側にも媽祖廟が建てられると、こちらは外媽祖として知られるようになりました。また店主や船主が集まって商談を行う場でもあり、新竹地域でもっとも重要な媽祖信仰の拠点とされています。

3. 03

   新竹長和宮の軟身媽祖

   本尊は、湄洲の祖廟に伝わる正山媽と呼ばれる媽祖像です。軟身像とよばれる様式で、本物の衣装を着せることができます。一七四二年に輿、鳳冠、刺繍の礼服、小さな蓮の靴、刺繍の財布とともに湄洲から運ばれてきました。桃園、新竹、苗栗の地域でもっとも古い媽祖像だともいわれています。ここで伝わる伝説をご紹介します。言い伝えによれば、この像の髪は媽祖本人が残した本物の髪の一房です。媽祖が昇天したあと、その髪の一房は祖廟に大切に保管され、三つに分けられました。三体の軟身像それぞれに一房ずつ納められたのです。長男にあたる像は文化大革命の時期に壊されました。次男にあたる像は東南アジアへ持ち出され、その行方は分かっていません。三男にあたる像がこの新竹にあり、媽祖の遺物を伝える世界で唯一の像だといわれています。女神はとても多忙な生涯を送ってきました。大きな祭礼の前には、衣装を整え髪をとかすために寺院の扉を閉めます。誕生日である旧暦三月二十三日には、信徒たちが安全を祈願して「過関」と呼ばれる儀式に参加します。

4. 04

   新竹長和宮の双殿と彩色の扉

   境内全体を眺めてみてください。新竹長和宮は水仙宮と並んで建ち、二つの建物は主殿と副殿として平行に配置されています。これは台湾では珍しい配置です。水仙宮は一八六三年に加えられました。新竹が台湾北部の中心へと発展し、線香の需要が増えて、もう一柱の海の神が必要になったためです。水仙宮は、船乗りを守るもう一人の守護神である水仙尊王を祀っています。その後、長和宮の旧後殿は観音を祀る專廟となりました。二つの寺院は異なる時期に建てられましたが、その配置はよく似ており、同じ系統の職人によって造られた可能性があります。長和宮自体は三つの殿から成り、第一殿と第二殿のあいだには中庭があります。前の拝殿には反り屋根があり、斗栱の上にはライオンが載っています。中心軸に沿って、床には石板がはめ込まれています。見どころは何といっても壁画です。画師の潘麗水の息子である潘岳雄が手がけ、木部に漆喰を塗り、麻布を張り、再び漆喰を重ね、桐油で封じてから描くという伝統的な技法が用いられています。扉には秦叔宝と尉遅恭の門神が立ち、梁には歴史上の人物や花鳥が描かれています。大規模な修復は二〇〇一年に完成しました。

5. 05

   お帰りの前に

   お帰りの前に、北門街のほうを振り返り、古い北門と、その先に広がる港を思い浮かべてみてください。ライバル関係にあった海運の商家同士が、安全な航海と長く続く調和を願って始めた寺院は、いまもここで信仰の中心となっています。ほかにも注目できるものがあります。寺院の裏手にある参拝者の建物には、古い碑文や祭具、女神の輿、そして刺繍の衣装を収めた小さな歴史展示室があります。寺院は近代の出来事にも関わってきました。たとえば一九九〇年代の釣魚台をめぐる活動では、媽祖像が携えられたことがあり、その像は二〇〇一年に長和宮へ戻ってきました。外へ出るときは、彩色された扉、二つの寺院の連なる屋根線、そして周囲の路地がいまも市場の通りのように感じられることを、ぜひ確かめてみてください。最初に心に残るのはどの細部でしょうか。