Audioguide du sanctuaire d'Enoshima

Sanctuaire d'Enoshima : que raconte l'audioguide ?

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   Bienvenue au sanctuaire d'Enoshima

   Bienvenue au sanctuaire d'Enoshima, l'un des grands lieux de pèlerinage de la côte de Shonan. À strictement parler, l'île d'Enoshima appartient à la ville de Fujisawa, dans la préfecture de Kanagawa. Elle se trouve à un court trajet de Kamakura, et les deux lieux partagent une histoire commune profonde que nous évoquerons au fil de la visite. Voici un point qui mérite d'être connu avant de commencer la montée. Le sanctuaire d'Enoshima n'est pas un bâtiment unique. C'est une famille de trois sanctuaires, appelés Hetsumiya, Nakatsumiya et Okutsumiya, qui portent ensemble le nom de sanctuaire d'Enoshima. Ils sont disséminés le long de l'île, si bien que la visite représente une promenade, avec escaliers, pentes et air marin compris. Le sanctuaire est dédié à Benzaiten, une déesse associée aux arts, à la musique et à la sagesse. Au cours des prochaines minutes, nous ferons sa connaissance, nous suivrons les traces des chefs guerriers de Kamakura et nous observerons les légendes et les symboles tissés dans cette île. Prenez votre temps, et profitez de l'ascension.

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   Benzaiten et les trois sanctuaires

   Commençons par la déesse. Enoshima compte parmi les trois sanctuaires de Benzaiten les plus célèbres du Japon, avec ceux de Miyajima, dans la préfecture de Hiroshima, et de Chikubushima, dans la préfecture de Shiga. Benzaiten est connue comme une divinité des arts, de la musique et de la sagesse, ce qui explique que musiciens, artistes et étudiants se sentent depuis longtemps attirés par elle. Le sanctuaire abrite aussi une image célèbre de la déesse, une sculpture connue sous le nom de Benzaiten nue. Ce style de nudité singulier est caractéristique de la période de Kamakura, et il s'agit de l'un des trésors les plus connus associés au culte de l'île. Regardez maintenant les trois sanctuaires eux-mêmes. Hetsumiya, Nakatsumiya et Okutsumiya sont les trois qui composent aujourd'hui le sanctuaire d'Enoshima. Le nom de sanctuaire d'Enoshima pour l'ensemble remonte à la période Meiji, lorsque le shintoïsme et le bouddhisme, longtemps mêlés sur l'île, ont été officiellement séparés. Près du début de votre promenade, juste après le pont Enoshima Bentenbashi, se dresse un torii de bronze. Il était à l'origine en bois et fut reconstruit en bronze en 1821 ; les noms des donateurs qui l'ont financé y sont gravés directement. Aujourd'hui, il est un bien culturel désigné de la ville de Fujisawa.

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   Shoguns, régents et les grottes d'Iwaya

   L'histoire d'Enoshima est étroitement liée aux guerriers qui gouvernaient depuis Kamakura. Minamoto no Yoritomo, le premier shogun du shogunat de Kamakura, a visité le sanctuaire, de même que Hōjō Tokimasa, le premier régent. La visite de Tokimasa est l'épisode le mieux raconté. L'épopée Taiheiki rapporte qu'en l'an 1190, il se retira dans les grottes d'Iwaya pour prier pour la prospérité de ses enfants. Une autre version décrit cette retraite comme durant 21 jours. Quoi qu'il en soit, l'image est puissante : l'homme le plus influent du shogunat, agenouillé dans une grotte marine et priant pour ses descendants. À l'extrémité de l'île, le dernier grand sanctuaire, Okutsumiya, s'atteint par un ancien torii de pierre. La tradition attribue cette porte au premier shogun de Kamakura, en l'an 1185. Remarquez comment la géographie s'organise. Les sanctuaires vous mènent de l'avant animé de l'île vers son arrière plus ancien et plus calme, où les grottes se creusent dans la roche en contrebas. En suivant cet itinéraire, vous marchez sur le même chemin spirituel qu'empruntaient les pèlerins médiévaux.

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   Légendes, balances et arbres aux vœux

   Enoshima est un lieu où le mythe et le paysage se confondent. Une tradition affirme que les trois déesses enshrinées ici sont nées d'un serment sacré entre Amaterasu Ōmikami et Susanoo-no-Mikoto, deux grandes figures de la mythologie japonaise. C'est ce qui donne au sanctuaire son profond poids mythologique. Un autre récit raconte que le sanctuaire est né lorsque des personnes vénérèrent un dieu dans l'une des grottes de l'île, sur ordre de l'empereur Kinmei, qui régna avant le prince Shōtoku. Considérez cela comme la légende fondatrice propre au sanctuaire, un récit portant sur le tout début du culte sur Enoshima. Repérez l'emblème du sanctuaire pendant votre promenade. Il représente trois balances entourées de vagues déferlantes, et il provient d'un récit connu sous le nom de Légende des trois balances. C'est un bel emblème pour une île entourée par la mer. Dans l'enceinte, vous trouverez aussi un arbre sacré appelé musubi-no-ki, dont les branches sont ornées de nombreux ema, de petites tablettes votives en bois. Elles sont déposées par des personnes espérant un bon mariage, si bien que vous pouvez y lire un peu des espoirs des visiteurs.

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   Avant de partir

   Quelques conseils pratiques pour votre visite. On accède aux sanctuaires principalement à pied, et le terrain comporte de nombreux escaliers et pentes. Si vous souhaitez une montée plus facile, l'escalator payant Enoshima Escar peut vous aider. Depuis la gare de Katase-Enoshima de la ligne Odakyu, la gare d'Enoshima de la ligne Enoshima Dentetsu ou la gare de Shonan-Enoshima du monorail de Shonan, la marche jusqu'au sanctuaire prend environ quinze à 23 minutes. Le bateau de plaisance Bentenmaru est un autre moyen de rejoindre l'île. Le long de la rue qui mène au sanctuaire, que les pèlerins chérissent depuis des siècles, vous pourrez goûter le shirasu-don local, un bol de riz garni de jeunes poissons blancs frais, ou les géants crackers de riz au poulpe. Si vous venez en été, l'île est illuminée par plus de mille lanternes pendant la saison d'Enoshima Tōrō, et le chemin vers Okutsumiya devient une promenade nocturne lumineuse. Au fil de votre flânerie, demandez-vous une chose : lequel des trois sanctuaires vous parle le plus, et que trouvaient les guerriers de Kamakura dans ces grottes qui les poussait à prier ici ?