Audioguide: Ueno Tōshō-gū

Ueno Tōshō-gū: Was erzählt der Audioguide?

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   Willkommen am Ueno Tōshō-gū Schrein

   Willkommen am Ueno Tōshō-gū Schrein, auf Japanisch 上野東照宮. Er liegt im Ueno-Park im Stadtbezirk Taito in Tokio, nur einen kurzen Spaziergang von den Museen, den Kirschbäumen und dem Zoo entfernt. Die meisten Menschen eilen durch diesen Park auf dem Weg zu einem anderen Ziel. Dieser Schrein belohnt Sie dafür, dass Sie langsamer werden. Er wurde 1627 gegründet und ehrt Tokugawa Ieyasu, den Feldherrn, der das Shogunat begründete, das Japan mehr als zweieinhalb Jahrhunderte regierte. Hier wird er als Tōshō Daigongen verehrt. Das Besondere an diesem Ort ist, wie viel von der Pracht der frühen Edo-Zeit noch erhalten ist. Die Schreingebäude haben Kriege und Erdbeben überstanden und tragen noch immer ihren glänzenden, golden getönten Anblick. Heute sind sie als nationales Wichtiges Kulturgut ausgewiesen. In den nächsten Minuten gehen wir durch das Versprechen am Sterbebett, mit dem alles begann, die Architektur hinter den goldenen Hallen, die außergewöhnliche Reihe von Glücksfällen, die den Schrein bewahrt hat, und einige aktuelle Details, auf die Sie bei Ihrem Besuch achten können.

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   Ein Versprechen am Sterbebett hinter dem Ueno Tōshō-gū Schrein

   Die Geschichte beginnt im Jahr 1616, als Ieyasu schwer krank war. Er ließ zwei Männer an sein Bett rufen: den Mönch Tenkai, der drei Tokugawa-Shogune diente, und den Daimyō Tōdō Takatora. Sein Wunsch war, dass ein Ort geschaffen werde, an dem die drei gemeinsam im Geiste für sehr lange Zeit ruhen könnten. Dafür steht die Formel „drei Menschen, ein Ort“. Daher stammt auch der alternative Name des Schreins, Sansho Gongen. Tenkai nahm diesen Wunsch ernst. Der zweite Shogun, Hidetada, überließ ihm das Land des heutigen Ueno-Parks, wo mehrere Lords, darunter Tōdō Takatora, Zweitresidenzen hatten. Dort gründete Tenkai den großen Tempel Kan'ei-ji. Da der Ueno-Hügel im Nordosten liegt, der für die Burg Edo ungünstigen Richtung, sah er ihn als östliches Gegenstück zum Berg Hiei, der den Nordosten von Kyoto bewacht. Auf dem Gelände von Kan'ei-ji entstanden viele Hallen und Unter-Tempel. 1627 war einer davon der Vorläufer des heutigen Schreins, zunächst Tōshō-sha genannt. Im Jahr 1646 verlieh ihm der kaiserliche Hof offiziell den Titel eines Schreins, eines gū. Trotz seiner shogunalen Herkunft blieb er jedoch nicht exklusiv. Die Menschen von Edo, die Ieyasu verehrten, kamen in großer Zahl zum Gebet, sodass er zu einem Schrein für die einfachen Stadtbewohner wurde.

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   Gold, Gongen-Stil und eine riesige Laterne am Ueno Tōshō-gū Schrein

   Beginnen Sie am Eingang neben dem Torii, wo eine riesige Steinlaterne steht. Sie wurde von Sakuma Katsuyuki gestiftet, einem Lord von Hitachi Hōjō und Shinano Naganuma, und misst insgesamt 6,06 Meter in der Höhe. Ihre Größe brachte ihr den Spitznamen „Geisterlaterne“ ein, und sie zählt zu den drei großen Laternen Japans. Sehen Sie sich nun den Schrein selbst an. Er ist im Gongen-Stil erbaut, derselben Bauform, die auch beim Nikkō Tōshō-gū und beim Kunōzan Tōshō-gū verwendet wurde. Bei vielen Schreinen jener Zeit waren das Heiligtum mit der Gottheit und die Gebetshalle getrennte Gebäude. Hier sind sie verbunden. Eine etwas niedrigere Verbindungshalle verknüpft die Gebetshalle mit dem Hauptheiligtum, sodass das Ganze wie ein einziges Gebäude mit drei Räumen wirkt. Die heutigen Gebäude stammen aus dem Jahr 1651, als Ieyasus Enkel, der dritte Shogun Iemitsu, sie neu errichten ließ. Ein weiteres Wahrzeichen sollten Sie beachten: die fünfstöckige Pagode. Sie gehörte einst zum Schrein, ging aber nach der Trennung von Shintō und Buddhismus durch die Meiji-Regierung an Kan'ei-ji und später an Tokio über. Heute steht sie auf dem Gelände des Ueno-Zoos. Dennoch blickt ihre Vorderseite zum Zugang des Schreins, eine Erinnerung an ihre ursprüngliche Heimat.

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   Wie der Ueno Tōshō-gū Schrein überlebte

   Tokio hat Brände, Bürgerkrieg, Erdbeben und Bombenangriffe erlebt, und dennoch steht dieser Schrein mit seinem Aussehen aus der frühen Edo-Zeit noch da. Die Bilanz ist bemerkenswert. Ein Brand im Jahr 1866 zerstörte den Gang des Schreins. Zwei Jahre später folgte die Schlacht von Ueno, ausgetragen am fünfzehnten Tag des fünften Monats im vierten Jahr der Keiō-Ära, was dem 4. Juli 1868 entspricht. Die als Shōgitai bekannten Anhänger des Shogunats hatten ihr Hauptquartier nahe dem Schrein, und die Haupthalle von Kan'ei-ji ging in Flammen auf. Doch der Schrein, die fünfstöckige Pagode, Gokoku-in und die Kiyomizu-Kannon-Halle blieben vom Feuer verschont. Auch kein anderer Tōshō-gū wurde in Brand gesteckt, obwohl die neuen Regierungstruppen einen Groll gegen das Shogunat hegten. Das Große Kantō-Erdbeben von 1923 soll das Torii nicht einmal umgestürzt haben. Und bei den Luftangriffen auf Tokio im Zweiten Weltkrieg landete eine Brandbombe neben dem Schreingebäude, explodierte jedoch nicht, sodass die Halle stehen blieb. Ob man es Glück oder göttlichen Schutz nennt, das Ergebnis bleibt dasselbe: ein seltener, original erhaltener Schrein aus der Edo-Zeit mitten im modernen Tokio.

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   Bevor Sie den Ueno Tōshō-gū Schrein verlassen

   Bevor Sie weitergehen, achten Sie darauf, wie lebendig dieser Schrein noch ist. Auf dem Gelände liegt ein Pfingstrosengarten, der 1980 eröffnet wurde, in dem das ganze Jahr über Pfingstrosen gezogen werden. Das Pfingstrosenfest im Frühling dauert von Anfang April bis Anfang Mai. Eine winterliche Pfingstrosenausstellung beginnt am Neujahrstag und reicht bis in den späten Februar, wobei Blumen verwendet werden, die in der Kälte zum Blühen gebracht wurden. Im Herbst, von Ende September bis Ende Oktober, übernehmen Dahlien den Garten. Auch die Amulette sind einen Blick wert. Ein Drachenaufstieg-Amulett namens Shōryū-mori wird nur am siebzehnten jedes Monats ausgegeben. Es gibt außerdem ein Panda-Amulett als Verweis auf den benachbarten Zoo sowie Amulette, die Ieyasus Kraft symbolisieren, und einen Goshuin-Stempel mit Tanuki-Motiv. Goshuin sind die Stempel, die Pilger an Schreinen sammeln. Wenn Sie gehen, werfen Sie also einen Blick zurück auf die goldenen Hallen und denken Sie an den letzten Wunsch eines alten Shoguns. Wie viele andere Orte in Tokio haben wohl still ein solches Versprechen über vier Jahrhunderte gehalten?