Audioguide: Nezu-Schrein

Nezu-Schrein: Was erzählt der Audioguide?

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   Willkommen am Nezu-Schrein

   Willkommen am Nezu-Schrein, auf Japanisch 根津神社. Er liegt im Stadtteil Nezu im Bezirk Bunkyo, in einem Teil Tokios, in dem die alte Atmosphäre der Innenstadt noch nachklingt. Er ist einer der geschätztesten Schreine der Stadt und zählt zu den Zehn Schreinen Tokios. Der Überlieferung nach wurde der Nezu-Schrein vor etwa 1.900 Jahren vom legendären Prinzen Yamato Takeru gegründet. Dabei handelt es sich eher um eine Erzählung als um eine datierte Urkunde, doch sie zeigt, wie tief die Wurzeln des Schreins reichen sollen. Greifbarer sind die Bauten, die Sie heute bewundern werden. Sie stammen aus dem Jahr 1706, und jedes der sieben wichtigsten Gebäude ist ein Wichtiges Kulturgut Japans. Im Verlauf dieses Führers folgen wir dem Schrein entlang dreier Fäden: der Familiengeschichte des Shoguns, die ihn geprägt hat, der Architektur, die die Zeiten überdauert hat, und den Festen, Blumen und Schriftstellern, die ihm Leben einhauchen. Dabei wird immer wieder der alte Name Nezu Gongen auftauchen, denn so sagen ihn bis heute viele Tokioter.

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   Der Nezu-Schrein und der Geburtsort des Shoguns

   Hier beginnt die Geschichte, die aus einem ehrwürdigen Schrein ein Schaustück machte. Das Gelände, auf dem heute der Schrein steht, war einst die Residenz von Tsunashige, dem Herrn von Kofu und älteren Bruder des fünften Shoguns Tokugawa Tsunayoshi. Außerdem war es der Geburtsort des sechsten Shoguns Tsunatoyo, der später den Namen Ienobu annahm. Wegen dieser Geburt wurde der Nezu-Schrein zur Schutzgottheit seines Geburtsortes, dem Ubusunagami. Der Schrein selbst ist weit älter als das Shogunat. Der Überlieferung nach gründete Yamato Takeru ihn in Sendagi, und der berühmte Kriegsherr Ota Dokan ließ dort in der Bunmei-Ära Schreingebäude errichten. Später brachte Tsunayoshi den Schrein von seinem alten Standort in Sendagi an das heutige Gelände und ließ dort 1706 neue Hallen errichten. Verehrt werden hier Susanoo, Oyamakui und Homuwake, zusammen mit Okuninushi und Sugawara no Michizane. In der Edo-Zeit diente ein Tendai-Tempel namens Shosen-in als Verwalter des Schreins, der als Gongen-Schrein verehrt wurde. Deshalb hört man noch heute den Beinamen Nezu Gongen. Es gibt sogar eine spielerische Deutung des Namens: Ein Reiseführer von 1662 beschrieb ihn als den Gongen, der nie schläft, einen nächtlichen Wächter unter den Göttern.

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   Das Edo-Meisterwerk des Nezu-Schreins im Gongen-zukuri-Stil

   Sehen Sie sich nun die Gebäude genau an, denn hier glänzt der Nezu-Schrein wirklich. 1706 mit einer Stiftung von Tokugawa Tsunayoshi vollendet, gelten die Haupthalle, die Opferhalle und die Gebetshalle als Meisterwerk des Gongen-zukuri. Dies ist der Stil der Edo-Zeit, bei dem die Hallen eines Schreins zu einer zusammenhängenden Anlage verbunden werden. Prächtige Schnitzereien und Lackarbeiten schmücken sie. Das Besondere an diesem Ort ist seine Vollständigkeit. Sieben Bauwerke sind erhalten und als Wichtige Kulturgüter ausgewiesen: die Haupthalle, die Opferhalle, die Gebetshalle, das Karamon-Tor, das Westtor, der durchbrochene Zaun namens Sukibei und das zweigeschossige Tor, das als Romon bekannt ist. Nehmen Sie sich besonders Zeit für den Zaun. Ein durchbrochener Zaun lässt Sie einen Blick auf die heiligen Gebäude dahinter werfen und markiert dennoch eine Grenze. Zusammen betrachtet, verkörpern diese Bauten die Verfeinerung und Handwerkskunst der Edo-Zeit, und nur wenige Orte in Tokio bewahren einen so vollständigen Bestand so schön.

4. 04

   Der Nezu-Schrein in Fest, Blumen und Literatur

   Der Nezu-Schrein ist außerdem ein Ort der Jahreszeiten und Geschichten. Das große Fest des Jahres findet jeden September statt, und seine Wurzeln reichen bis 1714 zurück, als der sechste Shogun Ienobu das Schreinfest einrichtete. Das Tenka Matsuri jenes Jahres war so prächtig, dass man noch über Generationen davon sprach. Heute wird ein großer tragbarer Schrein durch die Straßen von Sendagi und Nezu getragen, und der Opfertanz Sanza no Mai, ein immaterielles Kulturgut des Bezirks Bunkyo, wird zusammen mit dem Urayasu no Mai aufgeführt. Der Frühling bringt die Azaleen. Etwa 3.000 Pflanzen blühen hier, meist von Mitte bis Ende April, und das Bunkyo-Azaleenfest ist auf ihre Blütezeit abgestimmt. Dann sind da die Schriftsteller. Mori Ogai gehörte zur Gemeinde des Schreins, und der Schrein taucht in seinem Roman Seinen unter dem Namen Nezu Gongen auf. Natsume Soseki lebte ebenfalls in der Nähe, in einem Haus, das zuvor von Ogai bewohnt worden war. Nun soll ein Projekt das alte Wohnhaus, in dem Ogai ab Mai 1889 mit seiner ersten Frau lebte, an den Schrein bringen, sodass die literarische Verbindung weiter wächst.

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   Bevor Sie aufbrechen

   Während Sie weiterziehen, achten Sie darauf, wie der Schrein eine Brücke zwischen sehr unterschiedlichen Tokios bildet: der alten Legende eines Prinzen, den großen Ambitionen der Shogun-Familie und den stillen Straßen von Nezu und Sendagi, in denen einst Schriftsteller flanierten. Wenn Sie mit öffentlichen Verkehrsmitteln anreisen oder abreisen, sind Nezu-Station, Sendagi-Station und Todaimae-Station die nächsten Haltestellen, und die Toei-Bushaltestelle Nezu Jinja Iriguchi liegt zu Fuß etwa eine Minute entfernt. Bevor Sie gehen, probieren Sie ein kleines Spiel: Finden Sie das Tor, das Ihren ersten Blick auf die inneren Gebäude einrahmt, und beobachten Sie, wie der durchbrochene Zaun enthüllt und zugleich verbirgt, was dahinter liegt. Und wenn Sie die Nachbarschaft lockt, folgen Sie den Gassen Richtung Sendagi, wo die Erinnerung an Mori Ogai und Natsume Soseki noch in der Luft liegt.