Guia de áudio: Daikaku-ji

Daikaku-ji: o que conta o guia de áudio?

1. 01

   Bem-vindo ao Templo Daikaku-ji

   Bem-vindo ao Templo Daikaku-ji, escrito 大覚寺 em japonês. Ele fica no Distrito de Ukyō, na parte oeste de Kyoto, no canto tranquilo de Saga que os quioteses chamam de Saga profunda. Este é um templo budista da escola Shingon, mas ele começou como algo bem diferente: uma residência do Imperador Saga, que viveu de 785 a 842. Essa origem explica o clima do lugar. Muitos templos de Kyoto surgiram a partir de salões monásticos. O Templo Daikaku-ji surgiu de um retiro imperial, e imperadores posteriores chegaram a exercer seu governo recluso a partir daqui, governando depois de abdicar do trono. O templo é frequentemente descrito como tendo uma história de cerca de 1200 anos, e seus salões ainda guardam o ar de um palácio, e não de uma fortaleza da fé. Nas próximas paradas, vamos conhecer o imperador que deu início a tudo, os salões e pinturas que dão ao templo seu aspecto palaciano, e o antigo lago artificial que ainda ancora os jardins. Ao longo do caminho, você também conhecerá uma arte viva, o arranjo floral da escola Saga Go-ryū, que tem sua sede aqui.

2. 02

   O Retiro de um Imperador Torna-se o Templo Daikaku-ji

   Imagine o início do período Heian, quando Kyoto ainda era uma capital jovem. O Imperador Saga escolheu esta borda oeste da cidade para uma villa, um palácio afastado, separado da formalidade da vida na corte. Essa villa é a semente do Templo Daikaku-ji. Ela também está ligada ao grande monge Kūkai, conhecido como Kōbō Daishi, que teria realizado ritos budistas aqui, o que deu ao local sua profunda linhagem religiosa. A villa não se tornou templo da noite para o dia. Ela foi convertida em templo mais tarde, e seu sacerdote fundador é lembrado como Kōjaku, um príncipe imperial que ingressou no caminho budista. Esse vínculo real se estendeu por séculos. Isto é o que a tradição japonesa chama de templo monzeki, um templo cujo chefe era tradicionalmente um membro da família imperial ou da alta nobreza. Imperadores aposentados usavam o lugar como base para governar em reclusão, influenciando a política nos bastidores. Assim, ao caminhar por estes jardins, você está passando por um lugar onde um imperador aposentado pode ter recebido conselheiros, e não apenas um lugar construído somente para a oração silenciosa. O nome de montanha do templo é Sagasan, uma referência ao distrito de Saga, que deu nome ao imperador e ao templo.

3. 03

   Salões e Portas Pintadas no Templo Daikaku-ji

   Os edifícios daqui têm uma linhagem notável própria. O hondō, o salão principal, e o Salão do Fundador foram transferidos para cá a partir do Palácio Imperial de Kyoto. Por isso o traçado lembra um complexo palaciano, com uma elegância cortesã que não se encontra com frequência em um templo. Dentro do salão principal, as imagens principais são os Cinco Reis da Sabedoria, com Fudō no centro. Fudō é o guardião feroz e imutável da tradição Shingon, e o conjunto inteiro é o principal objeto de devoção do templo. Depois, procure as portas corrediças pintadas. No aposento Okanmuri-no-ma do Shōshinden, as portas foram pintadas por Kanō Sanraku e Shikō Watanabe, e elas trazem árvores de peônia e flores de ameixeira vermelhas e brancas para dentro do aposento. Observe os detalhes: um falcão representado em tinta preta simples, um motivo bastante incomum, e acima das entradas, em uma viga de madeira, uma lebre pintada. Essas obras são todas designadas como Propriedades Culturais Importantes, então você está diante de verdadeiros tesouros nacionais do ofício do pintor.

4. 04

   O Lago Antigo e as Flores do Templo Daikaku-ji

   Agora volte-se para a água. Ao lado do templo fica um lago artificial que cobre 2,4 hectares, criado pelo próprio Imperador Saga. Quando exatamente isso aconteceu é uma questão de dois relatos: um afirma que ele o fez durante seu reinado, entre 809 e 823; o outro, que o fez depois de deixar o poder, antes de sua morte em 842. De qualquer forma, trata-se de um dos lagos de jardim mais antigos desse tipo no Japão. Diz-se que o lago reproduz o contorno do Lago Dongting, na China, um lago que ocupa um lugar especial na cultura chinesa. É uma ideia encantadora: um imperador japonês reproduzindo em miniatura uma célebre paisagem chinesa, para poder desfrutar de uma cena poética a partir de sua própria villa. As flores também estão entrelaçadas à vida do templo. A escola de ikebana Saga Go-ryū, a arte japonesa do arranjo floral, tem sua sede aqui. Assim, enquanto observa o lago e os jardins, lembre-se de que arranjar flores com cuidado é uma tradição viva no Templo Daikaku-ji, e não apenas um cenário bonito.

5. 05

   Antes de Partir do Templo Daikaku-ji

   Enquanto você caminha, mantenha algumas perguntas em mente. Consegue identificar os detalhes que dão aos salões seu caráter palaciano? Observe como as pinturas brincam com as estações e as criaturas, das flores de ameixeira à lebre silenciosa. E olhe para o lago e pergunte-se o que um imperador aposentado poderia ter sentido ao contemplar a cópia de um lago chinês distante. Esta parte de Kyoto também fica perto de Uzumasa, e a arquitetura clássica do templo o tornou um local familiar para dramas de época japoneses. Você pode perceber que cenas que já assistiu de repente parecem reais diante de você. Aproveite o seu tempo no Templo Daikaku-ji. Sempre há outro canto, outra porta pintada, outra vista sobre a água, esperando que você a note.