Guia de áudio do templo Adashino Nenbutsu-ji

Templo Adashino Nenbutsu-ji: o que conta o guia de áudio?

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   Bem-vindo ao Templo Adashino-Nenbutsudera

   Bem-vindo ao Templo Adashino-Nenbutsudera, conhecido em japonês como 化野念仏寺. Ele fica no distrito de Sagatoriimoto, no bairro de Ukyo, em Kyoto, aos pés das montanhas de Oku-Saga, a área tranquila além de Arashiyama. Este guia se atém ao contorno da história do templo que está firmemente estabelecido e não arrisca suposições sobre detalhes finos além disso. O templo pertence à escola Terra Pura do budismo, chamada Jodo em japonês. Seu nome de montanha é Kasaizan, e seu principal objeto de culto é Amida Nyorai, o Buda de luz infinita. O chão em que você está pisando está há muito tempo ligado à lembrança dos mortos, e é isso que dá ao lugar seu clima sereno e reflexivo. Nas próximas seções, vamos observar o antigo campo de sepultamento, a lenda da fundação do templo, as milhares de pedras que dão ao sítio seu caráter e o significado poético do nome Adashino.

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   Um Campo de Sepultamento da Antiga Kyoto: Templo Adashino-Nenbutsudera

   Para entender este templo, comece pela terra. Adashino, também escrito com caracteres que significam campo transformado, é considerado um lugar de funerais desde o período Heian, que se estendeu do ano 794 a 1185. Foi um dos três grandes campos de sepultamento ao redor da antiga capital. Os outros eram Toribeno, no lado de Higashiyama, e Rendaino, no norte da cidade. A forma como os mortos eram tratados aqui mudou com o tempo. No início, os corpos eram deixados ao ar livre, na prática chamada sepultamento ao vento. Mais tarde, o sepultamento na terra tornou-se a prática comum. Com o passar dos séculos, as pessoas honraram os falecidos erguendo estátuas de Buda e pagodes de pedra neste solo. Assim, quando você caminha por aqui, não está diante de um monumento construído para lembrar a morte à distância. Você está em uma paisagem que a própria Kyoto usou para esse fim ao longo de muitas gerações. A história do templo costuma ser descrita como remontando a cerca de 1200 anos.

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   Kukai e a Tradição do Templo Adashino-Nenbutsudera

   A tradição do templo atribui sua fundação a Kukai, o grande monge depois reverenciado como Kobo Daishi. Segundo essa tradição, ele estabeleceu o templo durante a era Konin, entre os anos 810 e 824. Trata-se de uma história de fundação transmitida pelo próprio templo, por isso é melhor apreciá-la como parte do relato de origens feito pela própria instituição. Hoje o templo pertence à escola Terra Pura, e sua imagem central é Amida Nyorai. Este é o Buda para quem os devotos da Terra Pura dirigem a recitação do nenbutsu, a invocação que dá nome ao templo. A palavra nenbutsu está ali mesmo no nome, uma indicação de que a oração pelos mortos sempre esteve no coração deste lugar. Você pode notar como um sítio ligado a um primeiro monge do budismo esotérico hoje é um templo da Terra Pura. Ao longo de um período tão extenso, o caráter de um templo pode se aprofundar e mudar, e o Adashino-Nenbutsudera é um bom exemplo dessa sobreposição de camadas.

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   Pedras, Jizo e Bambu no Templo Adashino-Nenbutsudera

   O que fica na memória da maioria dos visitantes aqui é o campo de pedras. As estátuas de Buda e os pagodes colocados ao longo dos séculos formam uma área conhecida como Saiin no Kawara, batizada em homenagem à margem lendária do rio do além, onde, segundo a crença japonesa, as crianças aguardam. Isso torna especialmente significativas as figuras de Jizo dentro do recinto. Entre os destaques estão Mizuko Jizo e Enmei Jizo, protetores associados às crianças perdidas e à longevidade, além de um Jizo de seis faces e seis corpos. Há também um sino de templo e uma trilha de bambu chamada Take no Komichi, que traz uma sensação muito diferente, leve e arejada, ao recinto. Vale notar o contraste entre a pedra desgastada pelo tempo e os caules verdes e retos do bambu. O nome Adashino também carrega sua própria poesia. Nos waka clássicos, a expressão orvalho de Adashino era usada para expressar a impermanência da vida. Uma gota de orvalho desaparece com o sol da manhã e, sugere a imagem, assim também acontece conosco.

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   Antes de Partir do Templo Adashino-Nenbutsudera

   Ao seguir caminhando, pense em quantas camadas esta única encosta abrigou: um antigo campo de sepultamento, um lugar de oração, tema de poesia e um destino tranquilo nas colinas além de Arashiyama. Reserve um momento para observar as pedras de perto. Repare como estão desgastadas ou suavizadas e como se agrupam em conjuntos, em vez de ficarem isoladas. Depois, olhe para o alto, para o bambu, e escute como o som muda. O que parece mais próximo da ideia do orvalho dos antigos poemas: a quietude das pedras ou o movimento das folhas acima delas? A resposta pode acompanhar você bem depois de deixar o lugar.