Guia de áudio: Chion-in

Chion-in: o que conta o guia de áudio?

1. 01

   Bem-vindo ao Chion-in

   Bem-vindo ao Chion-in, escrito 知恩院 em japonês, aninhado nas encostas arborizadas de Higashiyama, no leste de Kyoto. Este é o templo principal da seita Jodo do budismo, a escola fundada pelo monge Honen. Seu nome de montanha é Kachozan, e seu nome formal completo é Kachozan Chion Kyoin Otaniji, uma palavra longa que moradores e visitantes encurtam com satisfação para Chion-in. A primeira coisa a compreender é como o terreno está organizado, pois o templo sobe a encosta em três níveis. Na base fica o magnífico Sanmon, o grande portão principal. No meio estão os principais salões, incluindo o Mieido, que abriga a imagem de Honen, e o Shuedo, o salão de assembleias. No topo, o mausoléu onde Honen é venerado. Muitos desses edifícios são designados Tesouros Nacionais ou Propriedades Culturais Importantes. Ao longo deste guia, acompanharemos a história desde uma humilde cabana até um vasto complexo da era Tokugawa, e observaremos o salão em seu coração, o edifício mais antigo da colina, e os jardins. Se você está planejando chegar até aqui, um ônibus urbano de número 206 partindo da Estação de Kyoto para em Chion-in-mae, e de lá são cerca de cinco minutos a pé.

2. 02

   De uma Cabana de Palha à Sede do Chion-in

   Todo grande templo tem uma história de origem, e esta começa de forma modesta. Honen, nascido em 1133 na província de Mimasaka, na atual Okayama, subiu o Monte Hiei aos treze anos e foi ordenado aos quinze. Mais tarde fundou a seita Jodo, cuja prática central é a recitação do nembutsu, a frase Namu Amida Butsu. Em Higashiyama Yoshimizu, perto de onde hoje se encontra o Seishido, ele viveu em um pequeno eremitério de palha. Essa morada humilde é a semente da qual o Chion-in cresceu. Seus ensinamentos nem sempre foram bem recebidos. Em 1207, durante a perseguição de Jogen, Honen foi exilado para a província de Sanuki, na atual Kagawa. Quatro anos depois, em 1211, ele foi perdoado e retornou à capital. Seu antigo eremitério havia caído em ruínas, então ele se mudou para o vizinho Otani Zenbo, que hoje é o Seishido. Ele morreu ali no vigésimo quinto dia do primeiro mês de 1212, aos oitenta anos. Após sua morte, um mausoléu foi construído ao lado do Otani Zenbo, mas monges do Enryakuji o destruíram em 1227. A história não terminou aí. Em 1234, o discípulo de Honen, Genchi, reviveu o local, e o imperador Shijo concedeu ao templo o nome Kachozan Chion Kyoin Otaniji. A partir desse momento, um eremitério em uma colina começou sua longa jornada até se tornar o templo principal de toda uma escola do budismo.

3. 03

   Os Shoguns Tokugawa e os Grandes Salões do Chion-in

   Agora avançamos para a era dos samurais. Cerca de 369 anos depois de o templo receber seu nome em 1234, Tokugawa Ieyasu designou o Chion-in como templo da sua família. Com a generosa proteção dos shoguns Tokugawa, entre eles Ieyasu, Hidetada e Iemitsu, o templo cresceu e prosperou, e os grandes salões e portões que você vê hoje foram erguidos nessa época. A peça central é o Mieido, um Tesouro Nacional que abriga a imagem de Honen. É o maior salão do terreno, razão pela qual também é chamado de Odono, o grande salão. Foi reconstruído sob Tokugawa Iemitsu, e a obra levou seis anos. Mede cerca de 45 metros de largura e 35 metros de profundidade, e uma varanda de cerca de 3 metros de largura o envolve. Para os seguidores do nembutsu, é um salão fundamental de treinamento, e seu tamanho impressionante mostra o quanto tanto os Tokugawa quanto o templo reverenciavam Honen. A proteção, porém, nunca é permanente. Quando chegou a era Meiji, a proteção da família Tokugawa terminou e o templo entrou em crise financeira. Os esforços do monge Fukuda Gyokai e de seus colegas o levaram adiante, e em 2024 o templo marcou o octingentésimo quinquagésimo aniversário da fundação da seita Jodo.

4. 04

   O Salão Mais Antigo e os Jardins do Chion-in

   Em meio a tanta grandiosidade, procure algo mais silencioso. No terreno elevado do lado leste do complexo, onde ficava a antiga morada de Honen, está o Seishido. Construído em 1530, é o edifício mais antigo do Chion-in e uma Propriedade Cultural Importante. Foi originalmente erguido como salão principal. Hoje abriga uma estátua de Seishi Bosatsu, também uma Propriedade Cultural Importante, considerada o honji-shin de Honen, sua manifestação original. Ao estar ali, você está próximo do exato lugar onde o templo começou. O templo também possui dois jardins. Um é o Yuzen-en, criado para homenagear Miyazaki Yuzensai, o pintor de leques creditado por criar a técnica de tingimento yuzen, uma das artes tradicionais do Japão. É o jardim a visitar para ver as cores do outono. O outro é o jardim Hojo. Em um dos jardins do templo, a vista se abre em um panorama sobre Kyoto e a região ao redor. O templo também é conhecido por sua tradição das sete maravilhas, histórias antigas contadas de geração em geração que tornam a exploração do terreno ainda mais animada.

5. 05

   Antes de Partir do Chion-in

   Enquanto você permanece aqui, guarde a forma da história. Um eremitério de palha em uma colina de Higashiyama. Um mestre exilado e depois perdoado. Um túmulo destruído e depois revivido. E, por fim, um complexo imponente que sobe degrau por degrau pela encosta, sob a proteção dos shoguns Tokugawa. Antes de sair, tente perceber as camadas da colina por si mesmo. Olhe do grande portão na base em direção aos salões do meio e imagine o mausoléu esperando lá em cima. Depois pense no pequeno seishido do lado leste, o edifício mais antigo do lugar, e em quanto caminho este local percorreu desde sua primeira humilde cabana. E se algum dia você se perguntar o que atrai as pessoas até aqui, ouça o nembutsu, a frase simples Namu Amida Butsu, que Honen ensinou e que ainda está no coração deste templo. Há mais a descobrir nestes terrenos, incluindo as sete maravilhas, então aproveite com calma e deixe sua curiosidade ditar o ritmo.