Audioguida del tempio Jufuku-ji

Jufuku-ji: che cosa racconta l'audioguida?

1. 01

   Benvenuti al Jufuku-ji

   Benvenuti al Jufuku-ji, noto in giapponese come 寿福寺, un tranquillo tempio zen nel quartiere di Ogigayatsu a Kamakura. È il tempio zen più antico della città e occupa il terzo posto tra i Cinque Monti di Kamakura, il gruppo d'élite di templi che ha contribuito a definire lo zen in questa antica capitale dei samurai. Solo due templi lo precedono: Kenchō-ji ed Engaku-ji. Ecco una curiosa particolarità. Poiché le grandi folle si dirigono verso questi due vicini, questo tempio viene spesso definito una gemma nascosta. Eppure sorge su un terreno che avrebbe potuto diventare il quartier generale dell'intero shogunato di Kamakura. Arriveremo presto a quella storia. Se state camminando dalla stazione di Kamakura, uscite dall'uscita ovest e proseguite dritti per circa 100 metri. Svoltate a destra all'incrocio con il semaforo, accanto al supermercato, e seguite la strada verso nord per sette o otto minuti, parallela alla ferrovia. Lascerete il santuario Yasaka sulla vostra sinistra, e poco oltre lo raggiungerete il tempio. Entriamo e scopriamo che cosa costruì qui una donna del dodicesimo secolo per suo marito.

2. 02

   Jufuku-ji e lo shogun che non vi si trasferì mai

   Molto prima che esistesse il tempio, questa valle era conosciuta come Kamegayatsu ed era terreno di famiglia del clan Minamoto. La montagna alle sue spalle è Genji-yama, e il padre di Yoritomo, Minamoto no Yoshitomo, possedeva un tempo una residenza qui. Nel 1180, quando Minamoto no Yoritomo entrò per la prima volta a Kamakura, progettò di costruire la sua residenza, sede del nuovo governo, proprio in questo punto. Cambiò idea per due ragioni. Un uomo di nome Okazaki Yoshizane aveva già innalzato qui una sala per pregare per l'anima di Yoshitomo, e il terreno era semplicemente troppo stretto. Così lo shogunato mise radici altrove, e questo luogo rimase un luogo di memoria. Il tempio sorse più tardi. Yoritomo morì nel 1199, secondo quanto riportato in seguito a una caduta da cavallo. Nel 1200 la sua vedova, Hōjō Masako, fondò il Jufuku-ji in suo onore, sull'antica tenuta di Yoshitomo. Invitò il monaco Eisai a diventarne il primo abate. Masako stessa, vissuta dal 1157 al 1225, divenne così celebre in Giappone che compare ancora oggi nei drammi televisivi d'epoca.

3. 03

   Eisai, il tè e la diffusione dello zen al Jufuku-ji

   Eisai, il primo abate, è una figura affascinante. È ricordato per aver portato il tè verde in Giappone. Era tornato dalla Cina con nuove idee, e la scuola Tendai di Kyoto si oppose a lui per questo. Accettò di trasferirsi invece a Kamakura, dove esercitò una grande influenza religiosa. Il suo libro sul tè e la salute, il Kissa Yōjōki, fu presentato al terzo shogun, Minamoto no Sanetomo, ed è annoverato tra i tesori del tempio. Si dice che lo stesso Sanetomo visitasse spesso il Jufuku-ji. Ciò fa di questo luogo un punto d'incontro tra zen e cultura del tè. Eisai fu solo l'inizio. Il secondo abate fu Taikō Gyōyū, e seguì una serie di monaci illustri, tra cui Shinchi Kakushin, Enni, Rankei Dōryū e Daikyū Shōnen. Il prestigio del tempio crebbe con loro. Quando Ashikaga Yoshimitsu stabilì il sistema dei Cinque Monti nel 1386, il Jufuku-ji fu collocato al terzo posto tra i cinque templi di Kamakura. Al suo apice aveva attorno a sé più di dieci sottotempli.

4. 04

   Camminando sul sentiero di pietra del Jufuku-ji

   Ora lasciate che siano i vostri passi a far lezione. Dal cancello esterno fino al cancello principale corre un sentiero di pietra spesso definito il più bello di Kamakura. È realizzato in uno stile chiamato katsura-jiki. Pietre disposte irregolarmente percorrono il centro, racchiuse tra file ordinate e regolari su ciascun lato. L'effetto ricorda un po' una melodia libera incorniciata da un ritmo costante. La luce filtra tra gli alberi e un piccolo ruscello scorre tranquillo accanto. Gli edifici antichi, ovvero il cancello esterno, il cancello intermedio e la sala del Buddha, si affacciano su questo accesso. L'immagine principale è uno Shaka Nyorai seduto, il Buddha storico, e accanto a lui si ergono grandi figure guardiane chiamate Niō. Il tempio conserva anche un Yakushi Nyorai in bronzo, il Buddha della guarigione, alto 53,5 centimetri. Proviene dal santuario Tsurugaoka Hachimangū, dove si trovava in una sala all'angolo del chiostro, ed è stato trasferito qui quando shintoismo e buddhismo furono ufficialmente separati. Il complesso è un sito storico nazionale, dichiarato tale nel 1966. Nel 2008 la tutela è stata estesa alle tombe a grotta, dette yagura, e alle pareti rocciose scavate ai piedi di Ishikiriyama, la collina alle spalle del tempio.

5. 05

   Prima di ripartire

   Parte del fascino odierno del Jufuku-ji è la sua calma, e il modo in cui attira visitatori che vengono semplicemente per la quiete di un recinto zen. Molti vengono anche per le tombe di personaggi noti. Una è la tomba della famiglia Mutsu, appartenente al ministro degli Esteri dell'era Meiji Mutsu Munemitsu, sebbene un crollo della parete rocciosa abbia reso quel luogo inaccessibile. La sua moglie britannica, Iso Mutsu, amava Kamakura e visitò i suoi templi e santuari, raccogliendo storie lungo il cammino. Ne trasse il libro Kamakura: Fact and Legend, un classico per chiunque voglia leggere in inglese dei templi di Kamakura. Forse porterete con voi un po' della sua curiosità quando ve ne andrete. Ci sono molte altre cose da scoprire nelle vicinanze. Il santuario Zeniarai Benzaiten, il tempio Eishō-ji e il Kawakita Film Museum si trovano tutti nella stessa zona di Kamakura. Mentre uscite, guardate indietro lungo il sentiero di pietra e chiedetevi che cosa avrebbe pensato Yoritomo di un tempio silenzioso dove sarebbe potuto sorgere il suo governo.