Audioguide : Godai-dō

Godai-dō : que raconte l'audioguide ?

1. 01

   Bienvenue au temple Godaidō

   Bienvenue à Matsushima, et à l'un de ses coins les plus photographiés. Le temple Godaidō est une petite salle bouddhique construite sur un îlot situé juste à côté de l'embarcadère, et il est devenu le symbole de toute la baie. Son nom local est 五大堂, que vous pourrez repérer sur les panneaux à votre arrivée. Le nom de Matsushima signifie « îles aux pins », et la baie compte parmi les Trois Vues Panoramiques du Japon. Elle se trouve sur la côte Pacifique de la préfecture de Miyagi, à environ 50 kilomètres au nord-est de Sendai, et vous pouvez la rejoindre depuis Sendai en train en moins de 30 minutes. Il est ainsi facile d'arriver, de flâner à pied et de laisser le paysage faire son travail. Au cours des prochaines minutes, nous allons observer ce petit édifice sous plusieurs angles : ses origines traditionnelles en l'an 807, le seigneur de guerre qui l'a reconstruit en 1604, et les ponts rouges qui vous font réfléchir à chaque pas. Installez-vous, regardez l'eau au loin, et commençons.

2. 02

   Le temple Godaidō et la légende de 807

   Godai-dō: Ce vaste chantier fut achevé en 1609, et le hall principal de Zuiganji fut par la suite classé Trésor national en 1953.

   La tradition place les origines du temple Godaidō en l'an 807. Selon le récit, cinq statues furent déposées ici par le même moine qui fonda plus tard le temple Zuiganji, le grand temple zen situé à une courte marche. Des légendes liées à Ennin et aux Cinq Rois de la Sagesse, les cinq figures protectrices du bouddhisme qui donnent son nom à la salle, se sont développées autour de cet îlot. Ces statues ne sont pas exposées aux passants. Elles sont soigneusement conservées comme des statues bouddhiques cachées, ce qui ajoute au mystère paisible du lieu. Ce que vous voyez depuis le rivage est la salle ; les images sacrées restent hors de vue. Il existe aussi un lien de parenté qui mérite d'être connu. Le temple Godaidō est une salle annexe de Zuiganji, temple de la branche Myōshinji de l'école Rinzai du bouddhisme zen. Ainsi, lorsque vous observez ce minuscule sanctuaire insulaire, vous regardez un satellite du grand temple, situé à l'écart sur l'eau, où la baie elle-même devient partie intégrante du cadre de la dévotion.

3. 03

   Date Masamune et la salle Momoyama du temple Godaidō

   Godai-dō: Imaginez le bâtiment dans cette couleur éclatante, contre les pins verts et la baie bleue, et vous comprendrez pourquoi il est devenu le symbole de Matsushima.

   Le bâtiment qui se dresse devant vous aujourd'hui date de 1604, année où Date Masamune, premier seigneur du domaine de Sendai, le fit reconstruire. Il est considéré comme le plus ancien exemple subsistant de l'architecture de la période Momoyama dans la région du Tōhoku, et il a été classé Bien culturel important national en 1950. Le calendrier est intéressant. On dit que Masamune a travaillé sur le temple Godaidō avant la grande restauration de Zuiganji. Ce vaste chantier fut achevé en 1609, et le hall principal de Zuiganji fut par la suite classé Trésor national en 1953. Ainsi, cette petite salle insulaire peut être considérée comme un chapitre précoce de la reconstruction du paysage religieux de Matsushima par Masamune, et elle préserve la culture architecturale de la fin de la période Momoyama et du début de la période Edo. Il y a ici un très joli contraste. Zuiganji impressionne par son architecture monumentale, tandis que le temple Godaidō offre une petite salle sur un petit îlot. Visiter les deux ensemble vous donne une image plus complète de l'histoire et de la culture bouddhique de Matsushima, l'une grandiose, l'autre intime.

4. 04

   Ponts, sculptures du zodiaque et rouge délavé au temple Godaidō

   Godai-dō: Kanrantei, un pavillon de thé connu comme lieu de contemplation de la lune lié à la famille Date, offre une autre vue sur la baie.

   Observez maintenant attentivement la manière dont on atteint l'îlot. Les ponts rouges qui le relient au rivage sont appelés sukashibashi, ce qui signifie « ponts ajourés ». Les espaces entre les planches sont délibérés, et ils sont volontairement précaires. Leur but est d'inciter les fidèles à se concentrer pendant la traversée, afin que vous arriviez devant la salle l'esprit rassemblé plutôt que distrait. Regardez vers le bas entre les planches et vous comprendrez exactement pourquoi cela fonctionne. Une fois arrivé devant la salle, faites le tour du bâtiment et levez les yeux vers le transom, la bande sculptée sous l'avant-toit. Les animaux du zodiaque chinois y sont sculptés tout autour du bâtiment, si bien que vous pouvez chercher l'animal de votre année de naissance. Imaginez encore un dernier détail : la salle était autrefois peinte d'un rouge vif. Cette peinture s'est depuis longtemps effacée, laissant le bois patiné que vous voyez aujourd'hui. Imaginez le bâtiment dans cette couleur éclatante, contre les pins verts et la baie bleue, et vous comprendrez pourquoi il est devenu le symbole de Matsushima.

5. 05

   Avant de partir

   Avant de quitter l'îlot, retournez-vous et admirez la vue sur la baie. Des îles couvertes de pins parsèment l'eau, et depuis cette petite salle, vous comprenez pourquoi le lieu est admiré depuis des siècles. Il y a bien d'autres choses à découvrir à proximité. Le temple Zuiganji, avec ses grandes salles, se trouve à une courte marche. Kanrantei, un pavillon de thé connu comme lieu de contemplation de la lune lié à la famille Date, offre une autre vue sur la baie. Si vous aimez les points de vue en hauteur, le parc Saigyo Modoshi no Matsu se trouve à environ quinze minutes à pied de la gare de Matsushima ; il porte le nom du moine et poète Saigyō, qui vécut de 1118 à 1190. Ainsi, en traversant à nouveau ces ponts rouges ajourés, demandez-vous ce que vous remarquez maintenant et que vous n'aviez pas remarqué auparavant. Peut-être s'agit-il d'un animal du zodiaque sur le transom, du souvenir diffus de la peinture rouge, ou simplement de la manière dont l'ensemble de la scène repose sur l'eau. Matsushima récompense celui qui prend le temps de regarder.