Guía de audio: Nikkō Tōshō-gū

Nikkō Tōshō-gū: ¿qué cuenta la audioguía?

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   Bienvenidos al santuario Tōshō-gū

   Bienvenidos al santuario Tōshō-gū, conocido en japonés como Nikkō Tōshōgū, enclavado en los recintos montañosos de Nikkō, en la prefectura de Tochigi. Este es un lugar donde un shōgun se convirtió en dios, y donde los edificios fueron hechos para proclamarlo en oro, laca y color tallado. El santuario honra a Tokugawa Ieyasu, fundador del shogunato de Edo, quien es venerado aquí como Tōshō Daigongen, una forma deificada del propio hombre. Se considera el santuario principal de todos los santuarios Tōshō-gū de Japón, y se le cuenta entre los tres grandes, junto con Kunōzan Tōshō-gū y Ueno Tōshō-gū. Junto con el santuario Futarasan y el templo budista Rinnō-ji, forma los Santuarios y Templos de Nikkō, un Patrimonio Mundial de la UNESCO inscrito en 1999. Cuarenta y dos estructuras de este santuario forman parte de esa inscripción. A lo largo de los próximos minutos, veremos por qué Ieyasu descansa en estas montañas, cómo este santuario fue construido para deslumbrar y cómo el espectáculo del periodo Edo todavía regresa cada año.

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   Por qué Ieyasu descansa en el santuario Tōshō-gū

   Comencemos con un último deseo. Las instrucciones de Ieyasu, registradas en el diario de su consejero Konchiin Sūden, establecían que su cuerpo fuera colocado en Kunōzan. Pasado el primer aniversario, debía construirse en Nikkō un pequeño salón, donde sería entronizado como deidad. Su objetivo declarado era convertirse en el guardián de las ocho provincias de la región de Kantō, y esa idea suele entenderse como una promesa de proteger la paz de todo el país. Nikkō no fue una elección al azar. La montaña había sido abierta como lugar sagrado por el monje Shōdō en el año 766, según el templo Rinnō-ji, situado junto a ella. Con los siglos se convirtió en un venerado centro religioso del este de Japón, y el primer shōgun de Kamakura, Minamoto no Yoritomo, hizo donaciones en ese lugar. Los historiadores interpretan que la decisión de los Tokugawa de construir aquí se apoyó en esa autoridad espiritual de larga data. También existe una tradición poética. Se dice que Ieyasu pretendía vigilar el dominio de los Tokugawa desde la posición de la Estrella Polar, que permanece inmóvil. Hoy en día, los admiradores también señalan que el santuario se encuentra directamente al norte del castillo de Edo, de modo que el santuario y la capital del shogunato parecen compartir un mismo eje.

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   Oro, tallados y la puerta en el santuario Tōshō-gū

   Muchos santuarios japoneses son admirados por su madera sencilla y su serena sobriedad. El santuario Tōshō-gū toma el camino opuesto. Sus edificios están cubiertos de tallados de colores vivos y de pan de oro, y el efecto busca abrumar. El recorrido te lleva a través de un torii de piedra, y luego hasta la famosa puerta Yōmeimon, cuya decoración tan detallada le ha valido un segundo nombre, Higurashi-mon, la puerta que podías contemplar hasta el atardecer. La escala del proyecto fue nacional. Se dice que la construcción costó unos mil millones de ryō, aproximadamente diez mil millones de yenes según el valor actual, y que el shogunato cubrió la suma completa. Más tarde, bajo el patronazgo de los Tokugawa, el santuario recibió numerosas adiciones que le dieron la grandeza que se ve hoy. Mira también hacia el torii. La placa que allí aparece dice Tōshō Daigongen, el nombre de deidad de Ieyasu, y se atribuye a la mano del emperador Go-Mizunoo. De las estructuras del santuario, cinco están designadas como Tesoros Nacionales de Japón, y otras tres son Bienes Culturales Importantes. Dos espadas que pertenecen al santuario también son Tesoros Nacionales.

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   Procesiones y tradición viva en el santuario Tōshō-gū

   Este santuario nunca estuvo pensado como un monumento silencioso. Durante el periodo Edo, el shogunato Tokugawa envió solemnes procesiones desde Edo hasta Nikkō por el camino conocido como Nikkō Kaidō. Cada primavera y cada otoño, los festivales del santuario devuelven esos viajes a la vida, en los espectáculos llamados procesiones de los mil guerreros. Los objetos de este lugar también hablan de los contactos más amplios de Japón. Un farol holandés, obsequio de la Compañía Neerlandesa de las Indias Orientales, fue presentado al shōgun en 1643, un pequeño recordatorio de que el esplendor de Nikkō llegó mucho más allá de las montañas. La tradición sigue evolucionando. En 2008, Yuri Kawasaki se convirtió en la primera mujer en ejercer como sacerdotisa sintoísta en este santuario. Y los edificios forman parte de algo más grande: en los tres sitios de los Santuarios y Templos de Nikkō, 103 edificios están protegidos, entre ellos nueve Tesoros Nacionales y 94 Bienes Culturales Importantes. En conjunto, muestran lo estrechamente entrelazados que estaban la religión y el poder político en la era de los Tokugawa.

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   Antes de partir del santuario Tōshō-gū

   Llegar hasta aquí también forma parte de la historia. Desde Tokio, el viaje en tren hasta Nikkō dura unas dos horas, y desde la estación puedes continuar en autobús local o en un corto trayecto en taxi. Una animada y antigua ciudad de puerta de acceso se extiende entre las estaciones JR Nikkō y Tobu Nikkō, conduciendo hacia los recintos sagrados. Mientras caminas, intenta mantener juntas dos imágenes: la de un hombre que deseó proteger la paz del país como deidad protectora, y la de un santuario construido para proclamar ese deseo en color y oro. Fíjate en cómo los tallados, las puertas y el bosque que los rodea parecen responderse unos a otros. Y si sigues explorando, el santuario vecino Futarasan y el templo Rinnō-ji comparten la misma inscripción como Patrimonio Mundial, y cada uno añade una capa más a la larga historia sagrada de esta montaña. ¿Qué crees que esperaba un shōgun que sintieras al cruzar esa puerta?