シトー修道院の音声ガイド

シトー修道院の音声ガイドの内容は？

1. 01

   シトー修道院へようこそ

   ノートルダム・ド・シトー修道院へようこそ。ここは、1,000年近くにわたって歴史と静けさが寄り添ってきた場所です。いま立っているのは、まさにシトー会が誕生した土地です。ブルゴーニュのソーヌ川の穏やかな谷間に、ひっそりとたたずんでいます。「沈黙の小道」、シュマン・デュ・シランスを通って修道院へ向かう途中で、空気が変わるのを感じたかもしれません。ここは単なる博物館ではありません。今も修道士の共同体が暮らす、生きた修道院です。修道士たちは、中世から続く祈りと手仕事の伝統を守り続けています。かつて沼地の荒れ野だったこの場所は、ヨーロッパの歴史でも屈指の影響力を持つ精神運動の中心地となりました。これから、より簡素な暮らしを求めた小さな修道士の集団が、この静かな野原を、知と農業の革新の力強い拠点へとどう変えたのかを見ていきます。その影響は、今も世界中に響いています。

2. 02

   新しい修道院の大胆な誕生

   1098年、モレームの聖ロベールは、21人の修道士を率いて、モレーム修道院での安楽な暮らしを離れました。聖ベネディクトの戒律を、どこまでも厳格に守れる場所を探すためです。彼らはこの人里離れた湿地を選び、「新しい修道院」と呼ぶ修道院を築きました。始まりは非常に厳しく、飢えと極度の貧しさに苦しみました。ロベールはやがて元の地位に戻るよう命じられますが、後継者の聖アルベリックと、イングランド出身の聖ステファン・ハーディングが、その理想を守り続けました。転機が訪れたのは1113年です。カリスマ的な若い貴族、聖ベルナルドゥスが、30人の仲間とともに加わったのです。30年のうちに、ベルナルドゥスは共同体が500人近い修道士にまで成長するのを見届けました。修道士たちは、漂白していない羊毛で作った白い修道服で知られていました。ほかの修道会の黒い修道服とは対照的に、純粋さへの回帰を表していたのです。中世の建物の多くはフランス革命のあいだに失われましたが、最初の改革者たちの精神は、いま立っているこの土地にしっかりと根づいています。

3. 03

   インクと石：写字室と建築

   12世紀のシトー修道院は、祈りの家であるだけでなく、世界有数の芸術の中心地でもありました。その写字室では、当時屈指の見事な装飾写本が生み出されました。1111年に完成した有名な『ヨブ記注解』もその一つです。こうした知の厳格さの遺産は、今に残る歴史的な建物にも見ることができます。1509年にさかのぼる図書館の建物を探してみてください。写字生の作業場の上に本を収めるために設計された、珍しい建物の例です。建築のもう一つの見どころがルノワール棟で、1771年に建築家サンソン＝ニコラ・ルノワール・ル・ロマンによって完成しました。その堂々とした古典様式の正面は、革命前の修道院がいかに重要だったかを物語っています。実用的なアドバイスをひとつ。ガイドツアーに参加する予定なら、所要時間はふつう約1時間15分です。ツアーはフランス語で行われることが多く、控えめな服装が求められる点に注意してください。この神聖で、今も修道生活が営まれている場所への敬意として、肩と膝は必ず覆いましょう。

4. 04

   現代の修道士と伝統の味

   現在、シトー修道院では、厳律シトー会、いわゆるトラピストの修道士が約35人暮らしています。彼らは「オラ・エト・ラボラ」、つまり「祈り、そして働け」を信条として生活しており、その労働はフランス中で知られています。修道士たちは75頭のモンベリアルド牛を飼っていて、牛たちは1年のうち少なくとも6か月間、周囲の牧草地で草を食んでいます。この牛たちの生乳から、修道士たちは名高いシトー・チーズを作っています。半軟質のウォッシュタイプの逸品で、リヨン国際コンクールでの銀賞をはじめ、数々の賞を受けています。生産量は少なく、職人による手作りです。チーズの一つ一つが、共同体の農業のルーツとつながっています。チーズのほかにも、修道院の売店では、はちみつを使ったキャンディーやキャラメルを探してみてください。この手仕事は、利益のためだけのものではありません。修道士たちが神を求めながらも、現実の世界にしっかりと根を下ろすための精神的な修行なのです。これらの品を買うことは、17世紀のデフィニトワール棟など、歴史的な空間の修復を続けるための直接の支えになります。

5. 05

   次の場所へ向かう前に

   この静けさのゆりかごを後にする前に、最後にもう一度、周りの風景の簡素さを見渡してみてください。シトー会の修道士たちがこの場所を選んだのは、まさに静かで、世の喧騒から離れていたからです。そのおかげで、自分たちにとって最も大切なことに集中できました。宗教的な静修のために来たのでなくても、サン＝ニコラ＝レ＝シトーの静けさには、心を深く癒やしてくれる何かがあります。帰る前に、木々の近くで静かなベンチを見つけたり、修道士たちが何世紀も歩いてきた森の小道を少し歩いたりしてみてはいかがでしょう。これまでにこの道を歩いた、何千人もの写字生や農民、求道者たちに思いを馳せてみてください。現代の慌ただしい暮らしに戻るとき、この1,000年続く静けさのどの部分を持ち帰りますか？今日見かけたかもしれない修道士たちの日々のリズムに興味がわいたら、修道院の売店には、修道生活の霊性についての本がたいてい置いてあります。