Audioguida del santuario Kenkun

Santuario Kenkun: che cosa racconta l'audioguida?

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   Benvenuti al santuario Kenkun

   Benvenuti al santuario Kenkun, adagiato sui pendii del monte Funaoka nel quartiere di Murasakino, nel distretto di Kita-ku, nel nord di Kyoto. Il suo nome formale è santuario Takeisao, anche se quasi tutti lo conoscono come Kenkun-jinja. È una montagna piccola piuttosto che una vetta imponente, e questo rende la salita una breve escursione che vi fa sentire lontani dalla città senza lasciarvi senza fiato. Il santuario è dedicato a una delle figure più famose e più temute della storia giapponese: il signore della guerra del XVI secolo Oda Nobunaga. Suo figlio, Oda Nobutada, è qui venerato come divinità secondaria. Nobunaga combatté per unificare un paese lacerato dalla guerra civile, e questa collina è il luogo in cui Kyoto lo ricorda. Nei prossimi minuti vedremo come un santuario dedicato a un signore della guerra sia sorto su questa collina, che cosa significasse la montagna molto prima di Nobunaga, che cosa raccontano gli edifici e la grande porta torii, e come il santuario si animi ogni autunno con le sue feste. Prendetevi il vostro tempo lungo il sentiero. La vista sulla città che si apre alle vostre spalle fa parte della storia.

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   Un signore della guerra diventa un kami

   Oda Nobunaga visse dal 1534 al 1582, nel periodo Sengoku, l'epoca degli Stati combattenti. Si propose di portare il paese sotto un'unica bandiera, ed è ricordato come una forza trainante nella fine di quell'età di guerre senza fine. La sua vita si concluse nel 1582 con l'incidente di Honnō-ji, proprio a Kyoto. Il santuario sorse quasi tre secoli dopo. Nel 1869, il secondo anno dell'era Meiji, un decreto imperiale onorò Nobunaga come figura dell'unificazione nazionale, e quell'ordine diede vita al santuario. Il nuovo governo stava ripristinando l'autorità imperiale e guardava agli uomini che avevano contribuito a stabilizzare il regno. Così l'uomo che un tempo marciò sulla capitale divenne, nell'età Meiji, un kami che proteggeva la nazione. Il santuario stesso non si trovava sempre su questa collina. Fu trasferito da Tokyo al monte Funaoka nel settembre 1880. In un primo momento sorgeva ai piedi della montagna e dal 1910 si trova sul terreno più elevato in cui lo trovate oggi. La collina conserva anche un'eco storica particolarmente suggestiva: ogni ottobre il santuario ricorda il giorno del 1568 in cui Nobunaga entrò per la prima volta a Kyoto.

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   Una montagna più antica della capitale

   Molto prima che qualcuno pensasse a un santuario per Nobunaga, il monte Funaoka aveva una fama tutta sua. Secondo una teoria, le persone lo veneravano come montagna sacra ancora prima che Kyoto fosse fondata come capitale, in parte perché vicino alla vetta affiora uno sperone roccioso. Nella geomanzia cinese, lo schema che guidò la pianificazione dell'antica capitale, quattro divinità guardiane proteggono Kyoto. Si dice che questa collina sia il dominio di Genbu, la tartaruga guardiana del nord. Per questo il santuario è considerato uno dei quattro santuari che custodiscono Kyoto nelle quattro direzioni cardinali, e protegge la città da nord. La collina ha anche una vita letteraria. Nell'antica capitale era considerata un luogo di sepoltura, e lo scrittore medievale Yoshida Kenkō la menziona in relazione a ciò nel suo Tsurezuregusa. Compare inoltre nel capitolo 231 di Note del guanciale di Sei Shōnagon, come la prima collina a cui pensa un aristocratico di Kyoto. Quindi, mentre salite, state camminando su un pendio che cortigiani e saggisti chiamavano per nome mille anni fa.

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   Porta, sala e vista

   Iniziate dalla grande porta torii. È la più grande porta torii non dipinta della prefettura di Kyoto, quindi invece del vermiglio acceso che potreste aspettarvi, vedete un materiale semplice e naturale. Questo imprime un tono tranquillo e sobrio alla salita. Il santuario principale, lo honden, è un esempio classico dello stile di architettura sacra nagare-zukuri. Il suo elemento distintivo è un tetto spiovente che si protende più a lungo sulla parte anteriore dell'edificio, formando un'elegante curva sopra il viale d'accesso. Lo honden risale al 1880, il suo tetto è ricoperto di tradizionale copertura in scandole di cipresso, ed è classificato come Bene culturale tangibile. Poi voltatevi. Il terreno si trova in posizione elevata e offre una vista particolarmente bella sul monte Daimonji e sul monte Hiei, con la città di Kyoto distesa sotto di voi. Questo panorama è una delle principali ragioni per cui la gente viene qui. Sentieri e scalinate in pietra seguono il naturale declivio della montagna, così che la salita appare come un passaggio graduale dalle strade sottostanti allo spazio sacro in cima.

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   Prima di ripartire

   Se potete programmare la visita in base al calendario, il santuario ripaga la vostra attenzione. Ogni anno, il 19 ottobre, la festa Funaoka Matsuri commemora il giorno del 1568 in cui Nobunaga entrò per la prima volta a Kyoto. Giovani ragazzi vestiti con armature da samurai rappresentano il suo esercito che marcia per prendere il controllo del governo. Durante la grande festa del santuario, nella sala di culto viene eseguita una danza su un celebre verso: una vita umana di cinquant'anni è nulla di fronte all'età del mondo, la vita è solo un sogno fugace, e c'è qualcosa che duri per sempre? È un pensiero suggestivo da portare con sé, nel santuario di un uomo che tentò di rimodellare un intero paese. Mentre scendete, guardate di nuovo la semplice porta torii, la lunga curva del tetto e la linea del monte Daimonji e del monte Hiei all'orizzonte. Chiedetevi quale dei due abbia visto più della storia di Kyoto, e quale sia ancora il più silenzioso.