L'histoire commence en 1808, la treizième année du règne de Jiaqing. Les habitants du quartier de la rue Sud, dans le chef-lieu de l'arrondissement, aujourd'hui le village de Xinmin, mettent leurs ressources en commun pour bâtir un temple à Mazu. Il s'agissait d'un modeste édifice à deux salles, tourné vers l'est, en direction du Pacifique, conformément à la tradition selon laquelle la déesse de la mer veille sur les gens en mer. Les colons han n'avaient atteint cette région, alors appelée Wuwei, qu'en 1802, et les rivières assuraient une grande part de la circulation locale ; un temple à Mazu avait donc tout son sens. En 1834, sous le règne de Daoguang, l'ensemble du temple fut déplacé de l'autre côté de la rue et reconstruit face à l'ouest, vers les montagnes enneigées. L'ancien emplacement devint une scène d'opéra, et une salle arrière fut ajoutée pour former un grand plan à trois salles. La légende donne la raison de ce choix. Un géomancien aurait affirmé à la communauté qu'un temple orienté vers l'ouest assurerait succès après succès aux lettrés lors des examens impériaux. Les fidèles et la gentry locale préférèrent cet espoir à la tradition tournée vers la mer. En 1868, Yilan produisit son premier jinshi, le plus haut grade des examens impériaux, un homme nommé Yang Shifang. Les habitants y virent la preuve que le déplacement avait porté ses fruits. Quel que soit le crédit accordé à la géomancie, le résultat est un temple de Mazu qui fait face aux montagnes, une rareté à Taïwan.