Audioguide des pagodes du Dragon et du Tigre

Pagodes du Dragon et du Tigre : que raconte l'audioguide ?

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   Bienvenue aux pagodes du Dragon et du Tigre

   Bienvenue aux pagodes du Dragon et du Tigre, appelées localement Lónghǔ Tǎ, écrites 龍虎塔. Vous vous trouvez sur la rive de l'étang de Lotus, dans le district de Zuoying, dans la ville de Kaohsiung, au sud de Taïwan. Deux tours aux couleurs vives s'élèvent ici, et chacune a la forme d'une créature : l'une un dragon, l'autre un tigre. Toutes deux comptent sept étages et font partie des sites les plus reconnaissables de Kaohsiung. Les entrées sont la première chose que vous remarquerez. La porte de chaque tour est la gueule ouverte de son animal, accroupie basse comme si elle venait de s'installer au bord de l'eau. Vues d'en haut, le dragon et le tigre semblent allongés dans l'étang. Les murs jaunes, les colonnes rouges et les tuiles orange des toits font briller les tours contre le lac et le ciel. Au cours des prochaines minutes, nous verrons qui a construit ces tours et pourquoi, comment l'architecte a été choisi de manière inhabituelle, ce qu'il faut voir à l'intérieur, et la signification de l'entrée par la gueule du dragon et de la sortie par celle du tigre. Prenez un instant pour observer d'abord ces deux gueules ouvertes, car c'est là que commence l'histoire.

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   La réponse d'un temple : comment les pagodes du Dragon et du Tigre ont été construites

   L'étang de Lotus a été ouvert au public comme parc en 1951, et des temples et des salles existaient déjà à proximité bien avant cela. Les pagodes du Dragon et du Tigre sont arrivées plus tard. En 1974, selon la tradition, le dieu Baosheng Dadi a donné l'instruction de construire les tours. Il est le dieu taoïste de la médecine, et il est honoré au temple Ciji, qui se dresse au bord de l'étang. Les pagodes ont été commandées par ce temple et achevées en 1976, à environ 700 mètres des pavillons du Printemps et de l'Automne. Le choix du concepteur est une histoire en soi. Le temple n'a pas organisé de concours. Il a plutôt établi une liste d'architectes, appelé leurs noms un à un, puis lancé des blocs de divination, ces pièces de bois en forme de croissant utilisées dans les temples taïwanais pour poser aux dieux des questions à réponse par oui ou par non. La réponse a désigné Zheng Guangcan, qui dirigeait aussi l'hôtel Golden Garden. De l'autre côté de l'étang, la salle Qiming avait été achevée un peu plus tôt et a été choisie selon exactement la même méthode. Zheng Guangcan en a également été désigné concepteur. Ces deux tours sont donc l'œuvre d'un seul architecte, choisi par les dieux grâce à un jet de blocs de bois. Elles sont devenues l'un des bâtiments les plus emblématiques de Kaohsiung.

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   Entrer par le dragon, sortir par le tigre : la signification des pagodes du Dragon et du Tigre

   La tradition affirme qu'il existe une manière correcte de visiter les pagodes du Dragon et du Tigre. On entre par la gueule du dragon et on sort par la gueule du tigre. Procéder dans cet ordre est censé apporter la bonne fortune et éloigner le malheur. À Taïwan, le dragon est considéré comme le plus propice des animaux du zodiaque, et le tigre comme le plus redoutable. Les noms portent des significations plus anciennes issues de la Chine impériale. La porte du dragon était le passage par lequel les noms des candidats reçus aux examens de la fonction publique étaient annoncés. La porte du tigre est liée au chemin que suivaient les condamnés vers leur lieu d'exécution. Ainsi, entrer par le dragon et sortir par le tigre représente symboliquement un trajet allant de l'honneur et de la chance vers l'élimination du mauvais sort. Les tours sont également connues comme un lieu de puissance en feng shui. Sept étages ont aussi leur sens. L'architecture suit l'idée bouddhique de la pagode à sept niveaux. Les deux tours sont conçues comme des images miroir, ce qui explique pourquoi l'ensemble paraît si équilibré au bord de l'eau.

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   À l'intérieur des pagodes du Dragon et du Tigre : fresques, escaliers et vues sur le lac

   À l'intérieur, les murs sont couverts de scènes peintes et de bas-reliefs. Vous y verrez les Vingt-quatre exemples de piété filiale, un ensemble classique de récits sur le dévouement envers les parents. On y trouve aussi des représentations des Dix Cours de l'Enfer, une image saisissante de l'au-delà telle qu'elle est imaginée dans la croyance populaire chinoise. Les douze sages et une scène de la cour céleste de l'Empereur de Jade avec ses généraux apparaissent également. Ensemble, ils fonctionnent comme un livre d'images, avec la vertu, le jugement et le ciel tout au long de votre parcours. On monte dans les pagodes à pied, par escalier, et les visiteurs peuvent monter jusqu'au cinquième étage. Depuis les tours, vous avez une vue sur l'étang de Lotus. Des fleurs de lotus y sont plantées comme plante de bon augure, et au début de l'été elles fleurissent autour des pagodes. Si vous vous tenez entre le dragon et le tigre, vous pouvez apercevoir le temple Ciji, le temple qui les a fait construire. L'étang lui-même a évolué au fil du temps. Il couvrait autrefois environ 72 hectares, et à la suite de remblaiements et de réaménagements, sa superficie s'est réduite à environ 42 hectares. Les pagodes ont été construites pendant cette période. Aujourd'hui, elles sont une étape très appréciée, et un article de voyage de CNN les a signalées comme un lieu à voir au bord du lac.

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   Avant de partir

   En partant, pensez à tout ce que contiennent ces deux tours : l'instruction d'un dieu, un tirage parmi une liste d'architectes, et un chemin allant de la gueule du dragon à celle du tigre. Avant de vous en aller, vous pouvez vous retourner pour contempler le couple à quelque distance, et observer comment les couleurs des tours se reflètent dans l'eau. L'étang de Lotus offre davantage autour des pagodes du Dragon et du Tigre. Les pavillons du Printemps et de l'Automne se trouvent à environ 700 mètres, la salle Qiming se dresse sur la rive opposée, et le temple Ciji est visible depuis l'espace entre les deux tours. Si vous êtes curieux, comparez la manière dont chacun de ces bâtiments se dresse face à l'eau, et demandez-vous lequel le lac semble mettre le plus en valeur. Chacun d'eux a ses propres histoires à raconter.