Audioguide de l'église orthodoxe de Hakodate

Église orthodoxe de Hakodate : que raconte l'audioguide ?

1. 01

   Bienvenue à l'église orthodoxe de la Sainte-Résurrection

   Bienvenue dans le quartier de Motomachi à Hakodate, où une église aux murs blancs et aux toits verts veille sur la ville portuaire depuis plus d'un siècle. Il s'agit de l'église orthodoxe de la Sainte-Résurrection, connue localement sous le nom de Hakodate Harisutosu Seikyokai. Son sanctuaire porte officiellement le nom de cathédrale de la Résurrection du Seigneur, en souvenir de la résurrection du Christ. Ce n'est pas un monument ordinaire. L'église est considérée comme le berceau de l'Église orthodoxe au Japon, et elle appartient au diocèse de l'Est du Japon de l'Église orthodoxe au Japon, qui couvre Hokkaido et la région du Tohoku. C'est l'une des plus anciennes églises du pays, datant des premiers temps de la mission orthodoxe dans la région. Au cours des prochaines minutes, nous suivrons son histoire : une chapelle de consulat russe, un jeune prêtre animé d'une grande ambition, un incendie qui détruisit le premier bâtiment, et les cloches que les habitants de Hakodate ont tant aimées qu'ils ont donné à l'église un surnom. Prenez un instant pour admirer les murs blancs se détachant sur les toits verts, et commençons.

2. 02

   L'église orthodoxe de la Sainte-Résurrection : naissance d'une chapelle consulaire

   L'histoire commence par la diplomatie. La Russie considérait l'Église orthodoxe comme sa religion d'État ; ainsi, chaque fois qu'elle ouvrait un consulat à l'étranger, elle y construisait une église et y envoyait un prêtre. En 1858, le premier consul russe, Goshkevich, arriva à Hakodate, accompagné d'un prêtre nommé Ioann, chargé de servir le consulat. Ce prêtre tomba rapidement malade et rentra chez lui. Le sol sur lequel vous vous tenez a aussi son importance. En 1859, Goshkevich obtint le terrain destiné au consulat russe, à l'emplacement où se dresse aujourd'hui l'église. L'année suivante, en 1860, la première chapelle fut édifiée ici en tant qu'église propre au consulat. Ce site sur la colline possède ainsi plus de 160 ans d'histoire religieuse continue. Le nom de l'église indique son organisation : Hakodate Harisutosu Seikyokai désigne la communauté des fidèles, tandis que cathédrale de la Résurrection du Seigneur est le nom officiel du bâtiment lui-même. Harisutosu est simplement la transcription japonaise de la forme grecque du mot Christ.

3. 03

   L'église orthodoxe de la Sainte-Résurrection et le jeune prêtre Nicolas

   En juin 1861, un jeune prêtre nommé Nicolas, plus tard connu sous le nom de saint Nicolas, arriva à Hakodate pour servir le consulat. Il aurait pu se contenter de veiller sur les diplomates, mais il nourrissait un rêve bien plus vaste : apporter la foi orthodoxe au Japon. Il commença donc à étudier la langue, l'histoire, la religion et les coutumes japonaises. Quelques habitants se mirent à lui rendre visite. En avril 1868, à une époque où le christianisme était encore interdit, trois hommes furent baptisés en secret dans une pièce de la résidence du prêtre : Pavel Sawabe Takuma, Ioann Sakai Atsurei et Iakov Urano Daizo. Leurs baptêmes furent les premiers fruits de la communauté de Hakodate, et ils marquent également la naissance de l'Église orthodoxe au Japon. En 1872, Nicolas s'installa à Tokyo pour diffuser la foi dans tout le pays, et le moine-prêtre Anatolii prit la relève à Hakodate. L'œuvre de Nicolas se développa autour de la grande cathédrale Nikolai-do, à Kanda, à Tokyo ; Hakodate n'en a pas moins toujours conservé sa place d'église où tout a commencé.

4. 04

   L'église orthodoxe de la Sainte-Résurrection : incendie, reconstruction et cloches

   La première église n'a pas survécu. En 1907, le grand incendie de Hakodate réduisit le sanctuaire en cendres. En 1916, la seconde église, celle que vous voyez aujourd'hui, fut achevée sur le même emplacement. Son style est byzantin russe, et en 1983 elle fut classée Bien culturel important du Japon. Levez les yeux vers le toit. Six petits dômes, appelés coupoles, portent chacun une croix, et ces croix diffèrent de la forme habituelle. Chacune possède une barre transversale courte et une barre oblique. La tradition explique la barre courte comme la plaque portant l'inscription de l'accusation portée contre le Christ, et la barre oblique comme le rappel des deux larrons crucifiés à ses côtés. L'un se repentit à la fin et fut accueilli au paradis, l'autre non. L'inclinaison, côté droit relevé et côté gauche abaissé, exprime précisément cela. Il y a ensuite les cloches. Leur son figure parmi les Cent paysages sonores du Japon, et les habitants appellent affectueusement l'église Gangan-dera, en gros le temple des cloches qui tintent. Son image figure même sur les panneaux routiers de la ville, ceux qui signalent les entrées de Hakodate.

5. 05

   Avant de poursuivre votre visite

   Avant de poursuivre, prenez du recul pour embrasser l'ensemble du tableau. Les murs blancs et les toits verts forment un contraste saisissant, et avec la mer en arrière-plan, l'église est l'une des vues les plus photographiées de Hakodate. Un important projet de restauration s'est déroulé du début de l'année 2021 à la fin de l'année 2022, si bien que le bâtiment que vous voyez a été soigneusement entretenu pour l'avenir. Ce secteur de Motomachi abrite également un petit ensemble d'églises. En marchant un peu, vous atteindrez l'église catholique de Motomachi, l'église orthodoxe de la Sainte-Résurrection et l'église Saint-Jean de Hakodate, à proximité les unes des autres. Chacune a sa propre histoire, et ensemble, elles expliquent en grande partie le caractère cosmopolite de ce quartier. Si vous êtes ici un week-end, gardez l'oreille attentive aux cloches qui résonnent au-dessus des toits en direction du port. Écoutez-les par vous-même, puis demandez-vous : à quoi ressemblait l'arrivée ici d'un jeune prêtre en 1861 ?