Guía de audio del templo Qingshui

Templo Qingshui: ¿qué cuenta la audioguía?

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   Bienvenidos al Templo Qingshui

   Bienvenidos al Templo Qingshui, conocido localmente como 清水巖祖師廟 y a menudo llamado simplemente Templo del Patriarca. Usted se encuentra en la calle Kangding, en el distrito de Wanhua de Taipéi, el antiguo barrio de Monga, donde la ciudad creció por primera vez alrededor del comercio fluvial. Este templo ha sido testigo de los cambios de ese barrio durante más de dos siglos. El templo honra a Qingshui Zushi, un monje de la dinastía Song venerado como protector. Sus devotos fueron colonos de Anxi, en la provincia de Fujian, que llevaron su incienso a través del mar. Forma parte del grupo llamado los Tres Grandes Templos Puerta de Taipéi, junto con el Templo Longshan de Monga y el Templo Baoan de Dalongdong. También se cuenta entre los cuatro grandes templos del Patriarca del Gran Taipéi, y es honrado como el templo ancestral de los templos del Patriarca en el área metropolitana de Taipéi. En las próximas paradas seguiremos a los colonos de Anxi que lo levantaron, una disputa que lo redujo a cenizas, la reconstrucción que nos dejó el templo que ve hoy y una estatua cuya nariz, según se dice, se cae cuando se acerca un desastre. Respire hondo, mire hacia el alero del tejado y comencemos.

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   El Templo Qingshui y los colonos de Anxi

   Para comprender este templo, comience por las personas que lo construyeron. Gran parte de las tierras de la cuenca de Taipéi fue abierta por colonos de Anxi, y para ellos Qingshui Zushi era una deidad protectora. Cuando la comunidad de Anxi en Monga decidió construir un templo, eligió como director a un hombre llamado Weng Youlai. Juntos reunieron 30.000 dólares de plata, una suma considerable para la época. Trajeron el incienso sagrado del Templo Qingshui de su hogar ancestral en Anxi, provincia de Fujian. La construcción comenzó en 1787, durante el reinado del emperador Qianlong, y el templo se terminó en 1790. En junio de 1817 tifón lo azotó, y Weng Youlai volvió a acudir a la comunidad, esta vez para reunir 5.000 dólares de plata destinados a las reparaciones. Un templo nunca está terminado de una vez por todas. Sobrevive porque la gente sigue pagando por su tejado. Por eso el Templo Qingshui es algo más que un lugar de culto. Es un monumento a los inmigrantes de Anxi y al auge de Monga como pueblo de mercado. Su incienso también viajó más lejos. Los templos de Xinzhuang, Jingmei y Tamsui se fundaron dividiendo el incienso de este.

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   Incendio, disputa y reconstrucción del Templo Qingshui

   El templo que ve hoy no es el original, y su historia incluye un capítulo doloroso. En 1853 Monga fue desgarrada por una violenta disputa entre clanes conocida como Ding-Xia Jiao Pin, un conflicto entre grupos rivales de comerciantes, y el templo fue destruido en los combates. Los historiadores lo consideran parte de la historia de cómo este barrio compitió y luchó mientras crecía. La comunidad reconstruyó el templo en 1867, durante el reinado de Tongzhi. La mayoría de los edificios que hoy se mantienen en pie datan de esa reconstrucción, y las reparaciones posteriores han conservado en gran medida el aspecto reconstruido. El templo tuvo en su día una distribución completa, con una sala trasera dedicada a Mazu, la Madre Celestial. Esa sala ya no existe y nunca fue reconstruida, por lo que hoy el templo tiene dos salas: el salón frontal de tres pasillos y la sala principal detrás de él. Aquí hay un detalle que conviene buscar. Dos de las obras de arte más antiguas del templo sobreviven de la generación anterior a la disputa. Los relieves de ladrillo de las paredes laterales del salón frontal datan de finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, y son las obras de arte más antiguas del templo en la actualidad.

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   Leyendo la arquitectura del Templo Qingshui

   Ahora observemos el edificio en sí. El templo mira hacia el oeste, con la espalda hacia el este. Su planta consta de dos salas, dos corredores de conexión y dos alas laterales, todo ello envuelto alrededor de un patio abierto. El eje principal tiene tres crujías de ancho, y junto con las alas forma el patrón que los constructores llaman siete envolviendo tres. Pasadizos cubiertos unen las alas con las salas principales, y detrás de las alas encontrará un entresuelo de dos plantas, una característica especial de este templo. Detrás del altar de la sala principal también hay un pasillo, un rasgo poco visto en Taipéi. En la puerta central del salón frontal se alzan un par de robustos pilares con dragones. Observe con atención las vigas, los muros de piedra y los pilares, donde encontrará fechas talladas que nombran reinados de la dinastía Qing. El estilo de la talla es sencillo, grueso y robusto, en lugar de delicado. Por esta razón, el templo ha sido descrito como uno de los templos taiwaneses más característicos y artísticamente logrados del período Qing medio. El Gobierno municipal de Taipéi lo ha declarado sitio histórico municipal, reconociendo su valor histórico, cultural y artístico. Sus alas simétricas y su distribución ordenada forman parte de lo que lo convierte en un ejemplo estándar de la arquitectura tradicional de templos. Además de Qingshui Zushi, el templo también honra a Mazu, Guan Yu, el dios de las letras Wenchang, Ksitigarbha, Confucio, Kuixing y el dios de la Tierra, así que vale la pena recorrer las salas en busca de las numerosas deidades.

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   Antes de partir

   Antes de seguir adelante, hay una historia más que debe llevarse consigo. Las siete estatuas de Qingshui Zushi del templo incluyen una que los devotos consideran la más poderosa, Penglai Zushi, apodado el Patriarca de la Nariz Caída. La tradición dice que, cuando se acerca un desastre natural, su nariz se desprende para advertir a los fieles, y luego vuelve a su lugar por sí sola cuando el peligro ha pasado. También existe un relato sobre cómo llegó a quedarse la estatua más antigua. Dice que cuatro monjes trajeron desde Anxi una antigua estatua de Buda para recaudar fondos, y que, tras una desgracia que golpeó el templo, la comunidad ofreció 200 dólares de plata para ayudar a reparar el templo de origen y dejó la estatua aquí para siempre. Más tarde, cuando las fuerzas francesas amenazaron Tamsui durante la guerra franco-china, la tradición popular sostiene que Taipéi se salvó porque se había invitado a Qingshui Zushi a ayudar en su defensa, y el incienso del templo se volvió aún más poderoso. Al salir de nuevo a la calle, observe cómo este viejo templo se alza en medio de una concurrida avenida moderna. No muy lejos, en un callejón cercano a la sección 2 de la calle Guiyang, hay también un pequeño templo con pagoda dedicado al Rey Celestial Portador de Pagoda, construido por los vecinos a finales del período Qing para rogar protección durante una epidemia. Monga alberga muchos santuarios como este, cada uno con su propia historia esperándole.