Guía de audio: Templo de Matsu de Lukang

Templo de Matsu de Lukang: ¿qué cuenta la audioguía?

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   Bienvenidos al templo Matsu

   Bienvenidos al templo Matsu, conocido localmente como 鹿港天后宮, en el número 430 de la calle Zhongshan, en la antigua ciudad portuaria de Lukang, en el condado de Changhua, Taiwán. Este es el corazón espiritual de Lukang. Está dedicado a Matsu, la Madre Celestial, protectora de los navegantes, y hoy es un monumento designado a nivel nacional. La ubicación forma parte de la historia. El templo se encuentra cerca del extremo norte de la antigua calle conocida como la Calle Sin Cielo, que hoy es la calle Zhongshan, y se sitúa cerca de donde antes trabajaba el puerto. Matsu vela por los barcos, por eso su templo se levantó donde los barcos llegaban y partían. Su entrada mira hacia el estrecho de Taiwán, y desde allí se dirige hacia el templo ancestral de Matsu en la isla de Meizhou, al otro lado del agua. En las próximas paradas escuchará cómo un pequeño santuario se convirtió en un gran templo, cómo una imagen sagrada llegó con una flota de guerra y se quedó, y por qué un muro de aquí quedó deliberadamente sin terminar. Respire despacio, mire hacia los tejados y comencemos.

2. 02

   El templo Matsu y la imagen de Meizhou

   La historia del templo Matsu comienza antes de los grandes salones que ve hoy. El primer templo se levantó un poco al norte de este lugar, cerca de un antiguo topónimo, Chuanzaitou, en lo que hoy es la zona de Santiao Lane. Matsu ya era una de las deidades protectoras de los primeros colonos procedentes de Fujián. Luego llegó 1683. Cuando el general Shi Lang emprendió la campaña para someter Taiwán al control de la dinastía Qing, una imagen de la Matsu fundadora de Meizhou cruzó el estrecho con sus tropas. Cuando el ejército se preparó para regresar, sus parientes Shi Qibing y Shi Shibang pidieron conservar la imagen en Lukang para que la gente local pudiera venerarla. Se quedó. Con los años, el humo del incienso oscureció su rostro, por lo que se la llama cariñosamente la Matsu de rostro negro. Esa imagen convirtió a este templo en un importante centro de culto a la Matsu fundadora de Meizhou en Taiwán. Los peregrinos viajaban largas distancias para rezar aquí, y el incienso ardía cada vez con más intensidad. Muchos otros templos Matsu de Taiwán descienden de este, incluidos templos en Puli, Xihu, Qishan y Banqiao.

3. 03

   Templo Matsu: canal, tierra y gratitud

   ¿Por qué el templo se levanta aquí y no más al norte? La respuesta tiene que ver con el riego. En 1709, el caballero Shi Shibang comenzó a construir un canal llamado canal de la familia Shi, más tarde conocido como canal Bazhen. Tardó diez años en completarse. Cuando el agua llegó a la llanura de Changhua, grandes cantidades de migrantes llegaron para cultivar la tierra, y Lukang se convirtió en una importante ciudad portuaria para ellos. En 1725, Shi Shibang donó terrenos y el templo Matsu fue trasladado a su emplazamiento actual. La gente de Lukang no lo olvidó. Dentro del templo, en el corredor de la derecha, una tablilla de longevidad lo honra, y en ella se registran sus títulos y su papel como gran mecenas del templo. El templo fue reparado una y otra vez. Hacia 1814, el viejo templo se estaba derrumbando, y los gremios de comerciantes de Quanzhou, Xiamen y otros lugares, junto con la gentry local, donaron fondos. Las obras se completaron en marzo de 1815. Una estela de piedra de aquella restauración sigue en pie en el templo y es un valioso testimonio de esos esfuerzos. Siguieron nuevas reconstrucciones en 1874 y en la década de 1930.

4. 04

   Templo Matsu: un salón de arte

   El templo Matsu suele describirse como un palacio del arte. Es un templo taiwanés de tamaño mediano y típico, pero lleva la habilidad constructiva y el espíritu competitivo de los maestros artesanos hasta el límite. Su forma actual se definió en gran medida cuando 96 personalidades locales formaron un comité de reconstrucción y recaudaron fondos, con el maestro carpintero Haitong al frente de la obra. A principios de la década de 1930, el salón frontal Sanchuan fue restaurado bajo la dirección de Wang Yishun, quien reunió a destacados pintores, talladores de madera y escultores de piedra. Los trabajos duraron diez años y terminaron en 1936. Observe la disposición de tres salones y dos patios: el salón Sanchuan, el salón principal y el salón trasero, que fue reconstruido en 1971. Los tejados son de doble alero, y los aleros salientes descansan sobre ménsulas de madera entrelazadas que reparten el peso y permiten que el tejado se extienda hacia afuera. En el salón principal, dos feroces guardianes flanquean a Matsu: Ojo de Mil Li y Oreja Acompañante del Viento. Fueron esculpidos por el maestro de Quanzhou Lian Yongchuan. Sus rostros azules y sus colmillos sirven para ahuyentar el mal. Después, fíjese en el muro de ladrillo del salón principal. Se dejaron abiertos unos orificios de construcción, ya que nunca se celebró el ritual de finalización, como señal de que el templo aún no está terminado.

5. 05

   Antes de marcharse

   Antes de irse, recuerde las capas que acaba de recorrer: un santuario portuario, una imagen sagrada procedente de Meizhou, un canal que transformó la llanura y artesanos que competían por hacer cada viga y cada talla extraordinarias. El templo fue declarado monumento de tercera clase en 1985 y elevado a monumento nacional en 2019. Hay algunos aspectos prácticos que conviene conocer. El templo no cuenta con guías propios, pero hay folletos disponibles en el mostrador de incienso del salón Sanchuan y en la sala de recepción. Detrás de la cámara lateral derecha también puede encontrar una exposición de productos culturales y creativos relacionados con el templo. Al salir, pruebe un pequeño juego. Mire hacia la entrada y recuerde que el templo mira hacia el estrecho y, más allá, hacia Meizhou. Luego observe los tejados, los rostros de los guardianes y el muro inacabado. Vea cuántas de las historias de hoy puede relacionar con lo que tiene delante. El resto de la calle Zhongshan tiene más que mostrarle.