Guía de audio del santuario Imamiya

Santuario Imamiya: ¿qué cuenta la audioguía?

1. 01

   Bienvenidos al Santuario Imamiya

   Bienvenidos al Santuario Imamiya, conocido en japonés como 今宮神社, en el distrito de Murasakino, en el Distrito Kita de Kioto. Es un lugar con dos reputaciones que parecen tirar en direcciones opuestas. Sus orígenes se remontan a una lucha medieval contra la peste, y también se le conoce popularmente como el Santuario del Palanquín de Joyas, porque está ligado a una de las grandes historias de ascenso desde la pobreza en la historia de Japón. En el periodo Heian, hace más de mil años, ya existía aquí un santuario vinculado a la labor de calmar las epidemias. A lo largo de los próximos minutos conocerá a las deidades veneradas aquí, seguirá la historia de dos brotes epidémicos y dos procesiones sagradas, y después escuchará sobre la hija de un verdulero que llegó al corazón de la casa del shogun. En el camino también conocerá un festival que Kioto considera uno de sus tres más inusuales. El área de feligreses del santuario se extiende por la parte sureste del Distrito Kita y la parte oeste del Distrito Kamigyo, con el antiguo barrio textil de Nishijin en su centro. Por eso, este es un santuario de barrio en toda regla, y sigue formando parte de la vida cotidiana de las personas que viven a su alrededor.

2. 02

   El Santuario Imamiya y la peste de 994

   Comencemos con la capa más antigua de la historia. La tradición sostiene que, antes de que la capital se trasladara a Heian-kyo en 794, un pequeño santuario en este terreno ya honraba a una deidad de las epidemias, el dios de las tormentas Susanoo. Ese pequeño santuario sobrevive hoy como santuario auxiliar dentro del Santuario Imamiya, llamado Yakujinja, el Santuario de la Deidad de las Epidemias. Luego llegó el año 994. Una gran epidemia de peste azotó la capital, y Kioto respondió como solía hacerlo, con un goryoe, un ritual destinado a apaciguar a los espíritus airados a los que se culpaba de la enfermedad. La corte construyó dos santuarios portátiles y trasladó a la deidad de las epidemias a su interior. Fueron llevados a la colina llamada Funaokayama y allí se dejaron, se ofreció música y la calamidad fue entonces incorporada a las ofrendas y enviada flotando hacia la ensenada de Naniwa. Este ritual, el Murasakino Goryoe, se considera el origen del Festival Imamiya. Volvió a repetirse en 1001, cuando regresó la peste. Esta vez la corte trasladó a la deidad desde Funaokayama y construyó un santuario adecuado, con cerca sagrada y santuario portátil, en el antiguo emplazamiento, y lo denominó Imamiya-sha. Se dice que en ese momento comienza el santuario como institución. Tres deidades son veneradas aquí: Onamuchi no Mikoto, Kotoshironushi no Mikoto y Kushinadahime no Mikoto.

3. 03

   El Santuario Imamiya y el Palanquín de Joyas

   Ahora, al apodo. La palabra koshi significa palanquín, el tipo de litera que transportaba a la nobleza, y tama significa joya. Ascender en la vida por medio del matrimonio o de la buena fortuna equivale a viajar en un palanquín de joyas, y este santuario ha hecho suya esa expresión. La historia pertenece a Keishoin. Fue hija de un verdulero de Nishijin, el barrio de tejedores situado muy cerca. Se convirtió en concubina del tercer shogun Tokugawa, Iemitsu, y en madre del quinto shogun, Tsunayoshi. Su ascenso fue tan asombroso que la gente hablaba de él como de un palanquín de joyas, y algunos lo llaman la historia de la Cenicienta japonesa. El Santuario Imamiya fue su santuario tutelar local. Keishoin trabajó para restaurar los santuarios y templos deteriorados de Kioto, y el santuario la honra con un relieve en busto. Hoy los visitantes acuden a rezar por buenos enlaces matrimoniales y buena fortuna, y el santuario sigue siendo conocido como el lugar para pedir un giro afortunado en la vida.

4. 04

   Festivales y piedras en el Santuario Imamiya

   El Santuario Imamiya está en su momento más animado en primavera. El segundo domingo de abril tiene lugar el Festival Yasurai, considerado uno de los tres festivales inusuales de Kioto. Sus raíces se remontan al año 994, cuando se decoraron sombrillas de seda y se usaron la música y el canto para apaciguar la peste. A comienzos de mayo sigue el Festival Imamiya. El día cinco, las deidades son sacadas en procesión, y el día doce regresan. Espere ver filas de alabardas ceremoniales, la danza de las ocho doncellas y el balanceo de los santuarios portátiles, ritos que se han mantenido desde el periodo Heian. En los días más tranquilos, busque la piedra oracular conocida como Aho-kashikoi-san, que significa el Sabio Necio. Los visitantes la acarician mientras piden un deseo. Si parece más ligera de lo esperado, se dice que el deseo se hará realidad. Una piedra tallada con cuatro rostros de Buda, otro famoso tesoro del santuario, se conserva actualmente en depósito en el Museo Nacional de Kioto. Los edificios actuales datan de 1902. En 1930 se abrió dentro del recinto un jardín de infancia, dirigido bajo el lema de convertir el bosquecillo del santuario en un jardín para los niños pequeños.

5. 05

   Antes de partir

   Mientras pasea, tenga presentes los dos hilos de esta historia: un santuario nacido del temor a la enfermedad y un santuario hoy conocido por la esperanza y la buena fortuna. Puede ser un lugar sorprendentemente sereno en medio de la ciudad, donde puede enfrentarse a las deidades y reflexionar con calma sobre su propia vida. Justo al oeste se encuentra el Parque Infantil Imamiya, con un sendero de cerezos de unos 150 metros de largo, cuidado y limpiado por los vecinos de la zona. Si visita el lugar en primavera, podría combinar la floración con la temporada de festivales. Y si la piedra oracular le llama la atención, pruebe la antigua costumbre: acáriciela y compruebe si parece más ligera de lo que esperaba.