Guía de audio: Chion-in

Chion-in: ¿qué cuenta la audioguía?

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   Bienvenidos a Chion-in

   Bienvenidos a Chion-in, escrito 知恩院 en japonés, situado al pie de las colinas boscosas de Higashiyama, en el este de Kioto. Este es el templo principal de la secta Jodo del budismo, la escuela fundada por el monje Honen. Su nombre de montaña es Kachozan, y su nombre formal completo es Kachozan Chion Kyoin Otaniji, un nombre largo que tanto los lugareños como los visitantes acortan con gusto a Chion-in. Lo primero que hay que comprender es cómo se distribuyen los terrenos, porque el templo sube por la ladera en tres niveles. En la parte inferior se alza el magnífico Sanmon, la gran puerta principal. En el nivel medio se encuentran los edificios principales, entre ellos el Mieido, que alberga la imagen de Honen, y el Shuedo, la sala de asambleas. En la parte superior, el mausoleo donde está enshrinado Honen. Muchos de estos edificios están designados como Tesoros Nacionales o Bienes Culturales Importantes. A lo largo de esta guía seguiremos la historia desde una humilde cabaña hasta un vasto complejo de la era Tokugawa, y estudiaremos el edificio que ocupa el corazón del conjunto, el edificio más antiguo de la colina y los jardines. Si planea llegar hasta aquí, un autobús urbano número 206 desde la estación de Kioto para en Chion-in-mae, y desde allí son unos cinco minutos a pie.

2. 02

   De una cabaña de paja a un templo principal en Chion-in

   Todo gran templo tiene un origen, y este comienza con modestia. Honen, nacido en 1133 en la provincia de Mimasaka, en el actual Okayama, subió al monte Hiei a los trece años y fue ordenado a los quince. Más tarde fundó la secta Jodo, cuya práctica central es el canto del nembutsu, la frase Namu Amida Butsu. Alrededor de Higashiyama Yoshimizu, cerca de donde hoy se encuentra el Seishido, vivió en un pequeño ermitaño de paja. Aquella humilde morada es la semilla de la que creció Chion-in. Su enseñanza no fue bien recibida por todos. En 1207, durante la persecución de Jogen, Honen fue desterrado a la provincia de Sanuki, en la actual Kagawa. Cuatro años después, en 1211, fue indultado y regresó a la capital. Su antiguo ermitaño se había derrumbado, así que se trasladó al cercano Otani Zenbo, que es hoy el Seishido. Murió allí el vigésimo quinto día del primer mes de 1212, a los ochenta años. Tras su muerte se construyó un mausoleo junto al Otani Zenbo, pero los monjes de Enryakuji lo destruyeron en 1227. La historia no terminó ahí. En 1234, el discípulo de Honen, Genchi, revivió el lugar, y el emperador Shijo otorgó el nombre del templo, Kachozan Chion Kyoin Otaniji. A partir de ese momento, un ermitaño en una ladera inició su largo camino para convertirse en el templo principal de toda una escuela budista.

3. 03

   Los shogunes Tokugawa y los grandes salones de Chion-in

   Ahora saltamos hacia adelante, a la época de los samuráis. Unos 369 años después de que el templo recibiera su nombre en 1234, Tokugawa Ieyasu designó a Chion-in como templo familiar. Con el generoso patrocinio de los shogunes Tokugawa, entre ellos Ieyasu, Hidetada e Iemitsu, el templo creció y prosperó, y los grandes salones y puertas que hoy se ven se levantaron en aquella época. La pieza central es el Mieido, un Tesoro Nacional que alberga la imagen de Honen. Es el salón más grande del recinto, por lo que también se le llama Odono, la gran sala. Fue reconstruido bajo Tokugawa Iemitsu, y la obra duró seis años. Mide unos 45 metros de ancho y 35 metros de fondo, y lo rodea una galería de unos 3 metros de anchura. Para los seguidores del nembutsu, es una sala fundamental de práctica, y su enorme tamaño muestra cuánto veneraban a Honen tanto los Tokugawa como el templo. Sin embargo, el patrocinio nunca es permanente. Cuando llegó la era Meiji, terminó la protección de la familia Tokugawa y el templo cayó en una crisis financiera. Los esfuerzos del monje Fukuda Gyokai y de sus colegas lo sacaron adelante, y en 2024 el templo celebró el octocentésimo quincuagésimo aniversario de la fundación de la secta Jodo.

4. 04

   El edificio más antiguo y los jardines de Chion-in

   Entre tanta grandeza, busque algo más silencioso. En el terreno elevado del lado oriental del recinto, donde antes se alzaba la morada de Honen, se encuentra el Seishido. Construido en 1530, es el edificio más antiguo de Chion-in y un Bien Cultural Importante. Originalmente fue construido como sala principal. Hoy alberga una estatua de Seishi Bosatsu, también Bien Cultural Importante, considerada el honji-shin de Honen, su encarnación original. Estar allí es estar cerca del lugar exacto donde comenzó el templo. El templo también cuenta con dos jardines. Uno es el Yuzen-en, creado en honor a Miyazaki Yuzensai, el pintor de abanicos al que se atribuye la invención de la técnica de teñido yuzen, una de las artesanías tradicionales de Japón. Es el jardín que hay que visitar para ver los colores otoñales. El otro es el jardín Hojo. En uno de los jardines del templo, la vista se abre en un panorama sobre Kioto y los alrededores. El templo también es conocido por su tradición de las siete maravillas, relatos transmitidos desde hace mucho tiempo que hacen de la exploración del recinto una experiencia amena.

5. 05

   Antes de partir de Chion-in

   Mientras se detiene aquí, conserve la forma de la historia. Una ermita de paja en una ladera de Higashiyama. Un maestro desterrado y luego indultado. Una tumba destruida y después revivida. Y, por último, un vasto complejo que asciende nivel a nivel por la pendiente, bajo el cuidado de los shogunes Tokugawa. Antes de irse, intente observar por sí mismo las capas de la colina. Mire desde la gran puerta de la parte inferior hacia los salones del centro, e imagine el mausoleo esperando arriba. Luego piense en el pequeño seishido del lado este, el edificio más antiguo de este lugar, y en lo lejos que ha llegado este sitio desde su primera humilde cabaña. Y si alguna vez se pregunta qué atrae a la gente hasta aquí, escuche el nembutsu, la frase sencilla Namu Amida Butsu, que enseñó Honen y que sigue en el corazón de este templo. Hay más por descubrir en estos terrenos, incluidas las siete maravillas, así que tómese su tiempo y deje que su curiosidad marque el ritmo.