Guía de audio del templo Adashino Nenbutsu-ji

Templo Adashino Nenbutsu-ji: ¿qué cuenta la audioguía?

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   Bienvenidos al templo Adashino-Nenbutsudera

   Bienvenidos al templo Adashino-Nenbutsudera, conocido en japonés como 化野念仏寺. Se encuentra en el distrito de Sagatoriimoto, en el barrio de Ukyo, en Kioto, al pie de las montañas de Oku-Saga, la zona tranquila más allá de Arashiyama. Esta guía se ciñe al esquema de la historia del templo que está firmemente establecido y no especula sobre detalles más precisos. El templo pertenece a la escuela budista de la Tierra Pura, llamada Jodo en japonés. Su nombre de montaña es Kasaizan, y su objeto principal de culto es Amida Nyorai, el Buda de luz infinita. El terreno que pisan desde hace mucho tiempo está ligado al recuerdo de los difuntos, y eso es lo que da al lugar su ambiente sereno y reflexivo. En las próximas secciones veremos el antiguo cementerio, la leyenda de la fundación del templo, los miles de piedras que dan carácter al sitio y el significado poético del nombre Adashino.

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   Un cementerio del antiguo Kioto: el templo Adashino-Nenbutsudera

   Para comprender este templo, empecemos por la tierra. Adashino, escrito también con caracteres que significan campo transformado, se ha considerado un lugar de funerales desde el período Heian, que abarcó los años 794 a 1185. Fue uno de los tres grandes cementerios alrededor de la antigua capital. Los otros eran Toribeno, en el lado de Higashiyama, y Rendaino, en el norte de la ciudad. La forma en que se trataba a los muertos aquí cambió con el tiempo. Al principio, los cuerpos se dejaban al aire libre en lo que se llama entierro al viento. Más tarde, la práctica habitual fue el entierro en la tierra. Con el paso de los siglos, la gente honró a los difuntos colocando en este terreno budas de piedra y pagodas de piedra. Así que, al caminar aquí, no estás ante un monumento levantado para conmemorar la muerte desde la distancia. Estás en un paisaje que Kioto utilizó con ese propósito a lo largo de muchas generaciones. La historia del templo suele describirse como si remontara unos doce siglos.

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   Kukai y la tradición del templo Adashino-Nenbutsudera

   La tradición del templo atribuye su fundación a Kukai, el gran monje más tarde venerado como Kobo Daishi. Según esa tradición, lo estableció durante la era Konin, entre los años 810 y 824. Es una historia de fundación transmitida por el propio templo, así que se disfruta mejor como parte de su relato sobre sus orígenes. Hoy el templo pertenece a la escuela de la Tierra Pura, y su imagen central es Amida Nyorai. Este es el Buda al que los devotos de la Tierra Pura dirigen la recitación del nenbutsu, la invocación que da nombre al templo. La palabra nenbutsu aparece en el propio nombre, una pista de que la oración por los difuntos ha estado siempre en el corazón de este lugar. Quizás notes cómo un sitio vinculado a un temprano monje budista esotérico es hoy un templo de la Tierra Pura. A lo largo de un periodo tan largo, el carácter de un templo puede profundizarse y cambiar, y Adashino-Nenbutsudera es un buen ejemplo de esas capas superpuestas.

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   Piedras, Jizo y bambú en el templo Adashino-Nenbutsudera

   Lo que más impresiona a la mayoría de los visitantes aquí es el campo de piedras. Los budas y las pagodas que la gente colocó a lo largo de los siglos crean una zona conocida como Saiin no Kawara, que toma su nombre de la orilla legendaria del más allá donde, según la creencia japonesa, esperan los niños. Por eso las figuras de Jizo dentro del recinto tienen un significado especial. Entre los elementos destacados se encuentran Mizuko Jizo y Enmei Jizo, protectores asociados con los niños perdidos y la longevidad, además de un Jizo de seis caras y seis cuerpos. También hay una campana de templo y un sendero de bambú llamado Take no Komichi, que aporta una sensación muy distinta, aérea, al recinto. Vale la pena fijarse en el contraste entre la piedra desgastada por el tiempo y los tallos verdes y rectos del bambú. El nombre Adashino también tiene su propia poesía. En el waka clásico, la expresión rocío de Adashino se usaba para expresar la impermanencia de la vida. Una gota de rocío se desvanece con el sol de la mañana, y así, sugiere la imagen, nos desvanecemos también nosotros.

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   Antes de partir del templo Adashino-Nenbutsudera

   Mientras sigues paseando, piensa en cuántas capas ha guardado esta ladera: un antiguo cementerio, un lugar de oración, un tema de poesía y un destino tranquilo en las colinas más allá de Arashiyama. Tómate un momento para mirar las piedras de cerca. Fíjate en lo gastadas o suavizadas que están y en cómo se agrupan en conjuntos en lugar de estar solas. Luego mira hacia el bambú y escucha cómo cambia el sonido. ¿Qué te parece más cercano a la idea del rocío de los antiguos poemas: la quietud de las piedras o el movimiento de las hojas sobre ellas? La respuesta puede quedarse contigo mucho después de marcharte.