Audioguide: Xiahai-Stadtgottempel

Xiahai-Stadtgottempel: Was erzählt der Audioguide?

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   Willkommen beim Xiahai-Stadtgottempel

   Willkommen in der Dihua-Straße im Bezirk Datong in Taipeh und an der Hausnummer 61, wo Sie den Xiahai-Stadtgottempel finden, vor Ort als 霞海城隍廟 bekannt. Dies ist das Herz von Dadaocheng, dem alten Handelsviertel am Fluss. Der Tempel ist klein, trägt dennoch viel von der Geschichte des Viertels in sich. Der Xiahai-Stadtgottempel gehört zu den drei großen Tempeln von Dadaocheng, zusammen mit dem Fazhugong-Tempel und dem Cisheng-Tempel der Meeresgöttin Mazu. Er ehrt den Stadtgott und ist darüber hinaus weit über Taiwan hinaus als Ort bekannt, an dem man um eine glückliche Ehe betet. Seine Geschichte beginnt mit Zuwanderern aus Tong'an in Fujian, die ihre erste Heimat verlassen mussten und neu anfangen mussten. In den nächsten Stationen folgen wir der Reise der Statue des Gottes, betrachten das bescheidene, aber reich verzierte Gebäude des Tempels, lernen den Mondgreis kennen, der Liebende zusammenführt, und erleben das Fest, das diese Straßen jedes Jahr erfüllt. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um die schmale Fassade, den Rauch und den ständigen Besucherstrom wahrzunehmen, bevor wir beginnen.

2. 02

   Ein Gott zieht um: Die Ursprünge des Xiahai-Stadtgottempels

   Die Geschichte beginnt mit einer Seereise. Im Jahr 1821 segelten über hundert Menschen aus Tong'an in der Region Quanzhou in Fujian nach Taiwan und landeten in Mengjia, dem heutigen Wanhua. Ein Kaufmann namens Chen Jinrong bewahrte die Statue des Xiahai-Stadtgottes, die sie aus der Heimat mitgebracht hatten, in seinem eigenen Haus auf, und Dorfbewohner kamen dorthin, um zu beten. Dann kam das Jahr 1853 und der gewaltsame Zusammenstoß zwischen rivalisierenden Gemeinschaften, bekannt als die Ding-Xia-Jiao-Fehde. Die Menschen aus Tong'an unterlagen und zogen sich nach Norden nach Dadaocheng zurück, um ihr Leben neu aufzubauen. Einer Überlieferung zufolge rissen sie beim Abzug das goldene Bildnis des Stadtgottes aus den Flammen. Zunächst stand die Statue in einem bescheidenen Laden, und die Gläubigen empfanden dies als unangemessen für eine Gottheit. Angesehene Persönlichkeiten der Gemeinschaft, darunter Lin Youzao, sammelten Spenden für einen angemessenen Tempel. Der Bau begann 1856 in der South Street, und der Tempel wurde 1859 fertiggestellt. Das Grundstück wurde von Su Feiran gestiftet, einem hochrangigen Marineoffizier Taiwans, und im Westflügel ehrte die Gemeinschaft 38 Dorfbewohner, die im Konflikt gestorben waren. Heute steht der Tempel noch immer als Zeugnis dafür, wie die Zuwanderer aus Tong'an Dadaocheng zu ihrer Heimat machten.

3. 03

   Kleine Halle, reiche Details: Die Kunst des Xiahai-Stadtgottempels

   Treten Sie ein, und Sie werden bemerken, wie kompakt die Halle ist. Das Tempelgelände umfasst nur 46 Ping, ein traditionelles taiwanesisches Flächenmaß. Dennoch bewahrt der Tempel den klassischen Stil des südlichen Fujian mit anmutigen Schwüngen und einer Vorliebe für Verzierungen. Die Ausschmückung umfasst Tonskulpturen, Wandmalereien, Malerei, Scherenschnitt-Arbeiten und Jiaozhi-Keramik. Neben Werken aus der Zeit der japanischen Herrschaft wurde ein großer Teil der Restaurierung von angesehenen Handwerkern ausgeführt. Betrachten Sie die Wände der Andachtshalle. Auf beiden Seiten und neben dem Schrein befinden sich Tuschmalereien von Figuren, geschaffen von Chen Shouyi, dem Sohn des berühmten Malers Chen Yufeng aus Tainan. Die Halle trägt die Themen langes Leben und Glück, während neben dem Schrein eine Versammlung von Unsterblichen und den Sieben Weisen des Bambushains zu sehen ist. Ihre Linien sind schlicht und kraftvoll. Im Hauptschrein sind die Statuen in ansteigenden Reihen angeordnet, und der Stadtgott sitzt in der Mitte. Der Name verrät seine Aufgabe. Cheng bedeutet Stadt und huang bedeutet Wassergraben, er ist also der Beschützer der ummauerten Stadt, ein Gott, der über gute und schlechte Taten wacht. Außerdem gibt es die lokale Überzeugung, dass der Tempel im feng-shui-Sinne auf dem Nistplatz einer Henne liegt, weshalb Gläubige seit über einem Jahrhundert davor zurückschrecken, ihn zu vergrößern.

4. 04

   Heiratsvermittler und Fest: Die lebendigen Traditionen des Xiahai-Stadtgottempels

   Viele Besucher kommen wegen des Mondgreises, des alten Mannes des Mondes, der Paare miteinander verbindet. Seine Statue, geschnitzt vom Meister Wang Daorui aus Luzhou und von Chen Guoting in Auftrag gegeben, wird hier seit 1971 verehrt. Der Überlieferung nach wollte eine Frau, dankbar dafür, dass die Ehen ihrer Kinder allesamt gut verlaufen waren, nachdem sie zum Stadtgott gebetet hatte, dass eine Gottheit die Aufgabe des Heiratsvermittelns mit übernimmt. Wer seine Wünsche erfüllt sieht, kehrt am fünfzehnten Tag des achten Mondmonats, dem Geburtstag des Mondgreises, mit Geschenken zurück. Der andere große Höhepunkt ist der dreizehnte Tag des fünften Mondmonats, der Geburtstag des Stadtgottes. Die Prozession ist erstmals für 1879 belegt, als der Teehandel Dadaocheng zu Wohlstand verhalf. Die japanischen Behörden verboten solche Prozessionen zunächst, und das Verbot wurde 1898 aufgehoben, als eine Seuche ausbrach und die Menschen göttlichen Schutz suchten. Das Fest besteht aus einer Abfolge von Ritualen, darunter eine geheime nächtliche Inspektion, die Prozession selbst und eine buddhistische Zeremonie. Furchterregende Generäle wie der Siebte und der Achte Herr marschieren im Umzug mit. Die Einheimischen sagen, dies sei der Ort, an dem Menschen Menschen beobachten, und es heißt, Beigang heiße Mazu willkommen, während Taipeh den Stadtgott willkommen heiße.

5. 05

   Bevor Sie den Xiahai-Stadtgottempel verlassen

   Wenn Sie den Xiahai-Stadtgottempel verlassen, blicken Sie zurück auf seine Bescheidenheit und denken Sie darüber nach, wie viel Geschichte auf so wenig Raum Platz findet. Eine Gemeinschaft im Exil, ein wieder aufgebautes Zuhause, ein Hafen, der durch den Tee reich wurde, und ein Gott, der nun auch über die Herzen wacht. In der Dihua-Straße, der alten Handelsstraße, umgibt Sie dasselbe Dadaocheng, das dieser Tempel einst verankerte. Beachten Sie, wie die Straße vom gewöhnlichen Leben erfüllt wirkt, genau wie der Tempel. Wenn Sie in einer anderen Jahreszeit wiederkommen, fragen Sie sich vielleicht, wie das Viertel aussieht, wenn die Prozessionen des dreizehnten Tages des fünften Mondmonats hindurchziehen, oder wenn Gläubige dem Mondgreis Dankesgaben bringen. Jeder Besuch hier kann eine andere Seite des Ortes offenbaren.