Audioguide: Koxinga-Ahnentempel

Koxinga-Ahnentempel: Was erzählt der Audioguide?

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   Willkommen am Koxinga-Ahnenschrein

   Willkommen am Koxinga-Ahnenschrein im Westlichen Zentralbezirk von Tainan, dem alten Herzen des südlichen Taiwan. Auf Chinesisch heißt er Zhengchenggong Zumiao, der Ahnentempel von Zheng Chenggong, dem Mann, den die westliche Welt als Koxinga kennt. Die Geschichte dieses Schreins ist überschaubar, daher bleibe ich nah an dem, was fest belegt ist, und ich werde deutlich machen, wenn ich Hintergrundinformationen von seinem berühmten Nachbarn übernehme. Am wichtigsten ist Folgendes: Es ist ein Familienschrein. Er wurde 1663 von Zheng Jing errichtet, der einen Ort zur Ehrung seines Vaters schaffen wollte. Eine Sache sollten Sie beim Erkunden im Blick behalten. Ganz in der Nähe gibt es in Tainan einen weiteren Schrein für denselben Helden, den Koxinga-Schrein an der Kaishan-Straße. Die beiden sind verschiedene Orte mit unterschiedlichen Geschichten, und im Laufe der nächsten Minuten helfe ich Ihnen, sie auseinanderzuhalten.

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   Ein Sohn ehrt seinen Vater

   Stellen Sie sich Tainan im Jahr 1663 vor. Koxinga, der die Niederländer von der Insel vertrieben hatte, war gestorben, und sein Sohn Zheng Jing, der von 1642 bis 1681 lebte, übernahm die Aufgabe, sein Andenken zu bewahren. Seine Antwort war kein prächtiges staatliches Denkmal. Es war ein Familienschrein, ein Ort, an dem sich ein Klan versammelt, um seinen Stammvater zu ehren. Darin liegt das Wesen der Identität des Gebäudes. Die Ahnenverehrung durchzieht das ostasiatische Leben, und Klanschreine werden typischerweise errichtet, um den Begründer einer Linie zu ehren. Hier war der Begründer eine berühmte Persönlichkeit, doch die Geste war persönlich: ein Sohn, der seinem Vater eine Heimstatt für dessen Andenken schafft. Auch der Name des Schreins veränderte sich mit der Zeit. Als Taiwan Teil der Qing-Dynastie wurde, erhielt er den Namen The Cheng's Ancestral Shrine, auf Chinesisch Zhengshi Dazongci, die große Ahnenhalle des Zheng-Klans. Heute lautet der offizielle Name Ahnenschrein von Koxinga. Der Name hat sich gewandelt, doch die dahinterstehende Idee ist dieselbe geblieben.

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   Der Brunnen, die Halle und die Ahnentafeln

   Beginnen Sie am Tor, wo sich ein alter Brunnen befindet. Er ist alles, was vom ursprünglichen Schrein aus dem siebzehnten Jahrhundert erhalten ist. Alles andere wurde im Laufe der Jahrhunderte wieder aufgebaut, daher ist dieser schlichte Brunnen das einzige Stück, das schon ganz am Anfang hier stand. Nehmen Sie sich einen Moment Zeit, ihn anzusehen. Im Inneren ist die Anlage traditionell und elegant. In der Haupthalle finden Sie eine Statue von Koxinga zusammen mit den Ahnentafeln jeder Generation der Vorfahren. Diese Verbindung ist das Wesen eines Klanschreins: Der berühmte Gründer steht inmitten der Namen derer, die vor und nach ihm kamen. Achten Sie auch auf die Skulptur des jungen Koxinga mit seiner Mutter Tagawa Matsu. Sie ist eine zarte Geste, die den Helden als Kind an der Seite seiner in Japan geborenen Mutter zeigt, und nicht als General. Mit dem Schrein verbunden ist auch eine berühmte hölzerne Tafel mit den Schriftzeichen für Erbe von drei Generationen. Sie stammt aus dem Jahr 1771 und rühmt die Tugend der Familie Koxingas.

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   Zwei Schreine, ein Held

   Nun ein wenig Detektivarbeit, denn Besucher verwechseln Tainans beide Koxinga-Schreine häufig. Der Koxinga-Ahnenschrein, den Sie besuchen, ist der von Zheng Jing gegründete Familienschrein. Der andere, der Koxinga-Schrein an der Kaishan-Straße, ist ein eigenständiges und bekannteres Wahrzeichen. Dieser andere Schrein begann als kleiner Tempel zu Ehren Koxingas im Jahr 1662 und hieß ursprünglich Kaishan-Tempel. Das heutige rote Gebäude im Fuzhou-Stil ist eine andere Schöpfung. Es wurde 1963 wieder aufgebaut und ist der einzige großangelegte Tempel für Koxinga, den die taiwanische Regierung errichtet hat. Auf seinem Dach steht eine Statue von Koxinga, und daneben befindet sich ein Museum. Über dem Eingang stehen Figuren von Niederländern in den Gewändern chinesischer Ming-Beamter als Wächter, ein verspieltes Bild, das daran erinnert, wie Koxinga die Niederländer vertrieb. Denken Sie also so darüber: Der eine Ort ist die stille Familienhalle, der andere das öffentliche Denkmal. Wenn Sie beide sehen, erschließen sich Ihnen zwei Seiten derselben Geschichte: Koxinga als Vater und Ahnherr und Koxinga als Schutzfigur Tainans.

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   Bevor Sie aufbrechen

   Während Sie hier verweilen, lassen Sie sich von den Details den Blick lenken. Finden Sie den alten Brunnen am Tor und denken Sie daran, dass er das letzte Stück eines 1663 errichteten Schreins ist. Betrachten Sie dann die Namen in der Haupthalle und bemerken Sie, wie eine einzige Familienlinie unter einem Dach zusammengehalten wird. Fragen Sie sich, was es bedeutet, dass ein Schrein seinen Namen über Dynastien hinweg ändern kann und dennoch dieselbe stille Aufgabe des Erinnerns erfüllt. Wenn Sie dann Zeit haben, gehen Sie hinüber zum Koxinga-Schrein an der Kaishan-Straße und vergleichen Sie beide. Der eine spricht mit der Stimme der Familie, der andere mit der Stimme der Dankbarkeit einer Stadt. Welcher von beiden verrät Ihnen mehr über den Mann? Das ist eine Frage, auf die Tainan seit mehr als drei Jahrhunderten Antworten sucht.