Audioguide: Staatstempel des Kriegsgottes

Staatstempel des Kriegsgottes: Was erzählt der Audioguide?

1. 01

   Willkommen beim Staatlichen Tempel des Kriegsgottes

   Willkommen an einem der ältesten und best erhaltenen Tempel Taiwans. Sie befinden sich im Westlichen Zentralbezirk von Tainan, in der Yongfu Road, Abschnitt 2, Nummer 229, vor dem Staatlichen Tempel des Kriegsgottes. Einheimische nennen ihn auch den Opferritual-Kriegstempel oder den Großen Guandi-Tempel. Auf Chinesisch heißt der Name Sìdiǎn Wǔmiào. Der Tempel ist Lord Guan gewidmet, bekannt als Guan Di oder Guangong, dem Krieger, der als Gott der Loyalität und des Mutes verehrt wird. Seine Geschichte reicht bis zum Königreich Tungning zurück, der Regierung, die Koxinga zwischen 1661 und 1683 in Taiwan gründete, um die Ming-Dynastie wiederherzustellen. Außerdem besitzt er eine Auszeichnung, die ihn von jedem anderen Kriegsgott-Tempel der Insel unterscheidet. Darauf kommen wir gleich zurück. In den nächsten Minuten betrachten wir seine vielschichtige Geschichte, die Dächer, die zu einer der bekanntesten Silhouetten Tainans gehören, und die Art, wie ein Tempel Teil des täglichen Lebens einer Stadt sein kann. Nehmen Sie sich beim Gehen Zeit. Dies ist ein Ort, der es belohnt, nach oben zu schauen.

2. 02

   Ein Tempel mit offiziellem Rang

   Der Kriegstempel in Tainan ist der einzige Kriegsgott-Tempel, der während der Qing-Dynastie das Recht erhielt, offizielle Opferriten durchzuführen. In der Praxis erkannte der Staat ihn an und ehrte Lord Guan hier mit staatlich genehmigten Zeremonien. Das genaue Gründungsdatum ist nicht bekannt. Eine lokale Überlieferung besagt, dass er während der Yongli-Regierungszeit der Ming-Dynastie erbaut wurde. Der erste verzeichnete Wiederaufbau fand 1690 am selben Standort statt. Dann kam 1723 ein Wendepunkt, als den drei Generationen der Vorfahren Guan Dis der Rang von Herzögen verliehen wurde. Sein Urgroßvater, Großvater und Vater wurden jeweils geehrt. 1735 wurde hinter dem Tempel eine Kammer für die drei Generationen der Vorfahren angebaut, und zwei Jahre später wurde der Guandi-Tempel in Opferritual-Kriegstempel umbenannt. Von da an wuchs seine Bedeutung stetig. Die Geschichte hat noch ein weiteres Kapitel. Während der japanischen Besatzung stand der Tempel nicht mehr auf der Liste der offiziellen Riten. Dennoch blieb er im Bewusstsein der Menschen Tainans ein wichtiges Symbol, was zeigt, wie die Bedeutung eines Tempels seinen offiziellen Status überdauern kann.

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   Fünf Dächer und eine Stadtsilhouette

   Schauen Sie nun nach oben. Über der Mauer sehen Sie fünf verschiedene Dachformen: ein Schwalbenschwanzdach, ein Giebeldach mit Firstbalken, ein Walmdach, ein Walmdach mit doppelter Traufe und ein Schwalbenschwanz-Giebeldach. Das Schwalbenschwanzdach ist das am reichsten verzierte und typisch für die Hokkien-Architektur. Wie bei vielen traditionellen Tempeln sind die Dächer außerdem mit Drachen geschmückt. Dies ist ein klassischer südmin- beziehungsweise Hokkien-Tempel, eine Bauweise, die in der Provinz Fujian um die Zeit der Ming-Dynastie verbreitet war. Die aufsteigenden und abfallenden Firstlinien sind nicht nur Dekoration. Die geschwungene Silhouette kennzeichnet die Rangordnung jedes Gebäudes und erzeugt eine eindrucksvolle Wirkung. Mit der Zeit ist diese Silhouette zu einem Symbol Tainans selbst geworden. Wenn Sie eintreten, achten Sie auf die große Tafel über der Tür. Sie trägt drei chinesische Schriftzeichen, Da Zhang Fu. In der chinesischen Kultur steht diese Wendung für Mut, Stärke und Loyalität, eben jene Eigenschaften, die mit Guan Gong verbunden sind. Es ist ein passender Gruß für jeden, der durch diese Tür geht.

4. 04

   Nachbarn, Wächter und der Gott der Eheschließung

   Staatstempel des Kriegsgottes: Achten Sie auf die Gedenktafeln und die dekorativen Details, und denken Sie darüber nach, wie viele Restaurierungen und Wiederaufbauten diesen Ort am Leben gehalten haben.

   Dieser Tempel war schon immer mehr als ein einzelnes Gebäude in einer ruhigen Ecke der Stadt. 1861 schlossen sich sechs Tempel in den benachbarten Straßen zum Liuhe-Reich zusammen, dem Reich der Sechs Harmonischen, um die öffentliche Ordnung in Tainan zu wahren. Es handelte sich um den Kaiji-Kriegstempel, den Lingyou-Tempel, den Guangan-Tempel, den Cangshen-Tempel, den Zhurong-Schrein und den Chikan-Erdgott-Tempel. Kammer des Liuhe wurde direkt im Staatlichen Tempel des Kriegsgottes eingerichtet, sodass er ein Treffpunkt der Tempelgemeinschaft der Stadt war. Der Tempel hat auch eine sanftere Seite. Im Inneren steht die Statue von Yuelao, dem Gott der Eheschließung, einer Gestalt, die Besucher anzieht, die auf Liebe hoffen. Auch Studierende haben in der Geschichte einen Platz. Der Konfuzius-Tempel, einer der anderen ältesten und best erhaltenen Tempel Taiwans, ist traditionell die erste Station für alle, die vor Prüfungen um Glück und Klugheit beten. Die zweite Station ist der Opferritual-Kriegstempel, wo Besucher Lord Wun Chang um Glück bitten. Der Tempel eines Kriegers ist so Teil einer Route zur Prüfungszeit geworden.

5. 05

   Bevor Sie aufbrechen

   Wenn Sie gehen, halten Sie noch einmal inne und blicken Sie zurück auf die Dächer. Versuchen Sie, die verschiedenen Dachformen zu zählen, und achten Sie darauf, wie jedes Gebäude gegenüber seinem Nachbarn ansteigt oder abfällt. Die Firstlinien sind das Markenzeichen des Tempels in der Silhouette Tainans. Es gibt noch viel mehr zu entdecken, wenn Sie verweilen. Achten Sie auf die Gedenktafeln und die dekorativen Details, und denken Sie darüber nach, wie viele Restaurierungen und Wiederaufbauten diesen Ort am Leben gehalten haben. Sein Anfang verliert sich in der Zeit, doch jede Generation hat seiner Geschichte etwas hinzugefügt. Der Tempel liegt in einem Viertel voller anderer alter Schreine. Wenn Sie noch Energie haben, könnten Sie durch die benachbarten Straßen schlendern und versuchen, einige der Tempel zu finden, die sich einst zum Reich der Sechs Harmonischen zusammenschlossen.