Audioguide: Kōtoku-in

Kōtoku-in: Was erzählt der Audioguide?

1. 01

   Willkommen im Kōtoku-in

   Willkommen im Kōtoku-in, dem Tempel in Kamakura, dessen lokaler Name 高徳院 lautet und dessen Bronze-Buddha im Freien zu den bekanntesten Bildern ganz Japans gehört. Sie befinden sich in Hase, im westlichen Teil von Kamakura in der Präfektur Kanagawa, und dieser Ort prägt diese Seite der Stadt. Das Kōtoku-in ist ein buddhistischer Tempel der Jōdo-shū-Schule. Sein Bergname lautet Daii-zan, und sein älterer, gebräuchlicher Tempelname ist Shōjōsen-ji. Der Name Kōtoku-in wird häufig als Tempel der hohen Tugend übersetzt. Der Tempel ist vor allem für einen Bewohner berühmt: den Großen Buddha von Kamakura, auf Japanisch Kamakura Daibutsu. In den nächsten Minuten betrachten wir, wer er ist, wie groß er ist, warum er errichtet wurde und wie ein Dichter aus der Ferne half, sein Bild in die Welt zu tragen.

2. 02

   Das Kōtoku-in und der Bronze-Amitābha

   Beginnen wir mit der Figur selbst. Der Große Buddha ist eine monumentale Bronzestatue von Amitābha, auf Japanisch Amida genannt, dem Buddha im Zentrum der Verehrung in der Jōdo-shū-Schule. Er sitzt im Freien unter dem offenen Himmel, und das prägt seinen Charakter stark: Sein ruhiges Gesicht verändert sich mit dem Licht und dem Wetter. Die Zahlen sind beeindruckend. Einschließlich des Sockels ist die Statue 13,35 Meter hoch und wiegt etwa 93 Tonnen. Das ist sehr viel Bronze zum Gießen, und das ist ein Grund, warum diese Figur zu den großen Wahrzeichen des Landes zählt. Der Tempel datiert die Statue auf etwa 1252, in die Kamakura-Zeit, die ihren Namen eben dieser Stadt verdankt. Wenn Sie vor ihm stehen, betrachten Sie also ein Bild aus der Epoche, in der Kamakura der Sitz der militärischen Regierung Japans war.

3. 03

   Kōtoku-in: Ein Traum im Schatten von Nara

   Die Geschichte hinter dem Buddha reicht weiter zurück als die Statue selbst. Der Überlieferung nach war Minamoto no Yoritomo, der Gründer des Kamakura-Shogunats, tief beeindruckt vom Großen Buddha des Tōdai-ji in Nara und wollte auch in Kamakura eine monumentale Statue. Yoritomo starb jedoch, bevor er den Plan verwirklichen konnte. Die Hōjō, die daraufhin die neuen De-facto-Herrscher wurden, unterstützten die Rinzai-Richtung des Zen und zeigten wenig Neigung, das Projekt zu finanzieren. Mit anderen Worten: Das große Bild, das Sie heute sehen, entstand aus einer Ambition, die ihren ersten Förderer überlebte. Es lohnt sich, dies im Hinterkopf zu behalten, wenn Sie zu ihm aufblicken. Hinter der Gelassenheit steht eine Geschichte von einer großen Idee, einem Herrscherwechsel und einer Vision, die schließlich in Bronze verwirklicht wurde.

4. 04

   Kōtoku-in, Kipling und eine Hoffnung auf das Welterbe

   Heute ist der Große Buddha als Nationalschatz Japans ausgewiesen, und das Kōtoku-in gehört zu den 22 historischen Stätten, die in Kamakuras Antrag zur Aufnahme in die UNESCO-Welterbeliste enthalten sind. Dieser Antrag würdigt nicht nur eine einzelne Statue, sondern eine ganze Stadt, in der die Erinnerung an das mittelalterliche Japan bemerkenswert lesbar geblieben ist. Der Buddha ist durch die Literatur auch weit über Kamakura hinaus bekannt geworden. Der englische Schriftsteller Rudyard Kipling besuchte Kamakura 1892 und schrieb hier ein Gedicht über den Buddha. Verse aus diesem Gedicht leiten die ersten Kapitel seines Romans Kim aus dem Jahr 1901 ein, in dem die Figur als der Buddha von Kamakura erscheint. So wurde ein stilles Bronzegesicht zur Muse für Dichter und zu einem Prüfstein für Reisende. Sein Bild erscheint in Kunst, Literatur und Fotografie, und es ist zum Sinnbild Kamakuras selbst geworden.

5. 05

   Bevor Sie aufbrechen

   Bevor Sie weitergehen, werfen Sie einen letzten, langsamen Blick auf den Buddha, diesmal von einem anderen Standort als dem, an dem Sie zuerst standen. Achten Sie darauf, wie die Freiluftumgebung, das schlichte Tempelgelände und der ruhige Ausdruck zusammenwirken. Stellen Sie sich dann die Zeit vor, in der diese Stadt das Land regierte. Das Kōtoku-in liegt im westlichen Teil von Kamakura, was es zu einem natürlichen Ausgangspunkt für die Erkundung weiterer Teile der Stadt macht. Der Tsurugaoka Hachimangu, der wichtigste Shintō-Schrein der Stadt, und der Kenchō-ji, ihr ältester Zen-Tempel, liegen beide an anderen Orten in Kamakura und erzählen jeweils ein anderes Kapitel derselben mittelalterlichen Geschichte. Und es gibt noch eine Frage, die Sie mitnehmen sollten: Was meinen Sie, würde Yoritomo von dem Buddha denken, der schließlich in Kamakura entstanden ist?