Entrando, noterete quanto sia compatta la sala. L'area del tempio copre appena 46 ping, una misura tradizionale taiwanese di superficie. Nonostante ciò, conserva il classico stile dei templi del Fujian meridionale, con linee eleganti e una predilezione per la decorazione. L'ornamento comprende sculture in argilla, affreschi, pittura, lavori di ritaglio e incollaggio e ceramiche Jiaozhi. Accanto alle opere del periodo del dominio giapponese, gran parte del restauro fu realizzata da artigiani di fama. Osservate le pareti della sala di culto. Su entrambi i lati e accanto al santuario si trovano dipinti a inchiostro di figure di Chen Shouyi, figlio del celebre pittore di Tainan Chen Yufeng. La sala richiama i temi della longevità e della buona fortuna, mentre accanto al santuario si trova un gruppo di immortali e i Sette Saggi del Bosco di Bambù. Le loro linee sono semplici e forti. Nel santuario principale le statue sono disposte su più file ascendenti, e la Città Divina siede al centro. Il nome ne indica la funzione. Cheng significa città e huang significa fossato, quindi è il guardiano della città cinta dal fossato, una divinità che vigila sulle buone e cattive azioni. Esiste inoltre una credenza locale secondo cui il tempio sorge, in termini di feng shui, su un sito a nido di gallina, ed è per questo che i fedeli hanno esitato per oltre un secolo ad ampliarlo.