Audioguida: Tempio Lungshan

Tempio Lungshan: che cosa racconta l'audioguida?

1. 01

   Benvenuti al Tempio di Lungshan

   Benvenuti al Tempio di Lungshan, noto localmente come 艋舺龍山寺, situato all'angolo tra via Guangzhou e via Xiyuan nel distretto di Wanhua a Taipei. Questo è il cuore antico della città. Wanhua era un tempo chiamata Bangka, ed è qui che è iniziata la storia di Taipei. Il tempio sorge proprio accanto al vivace mercato notturno di via Huaxi, quindi aspettatevi fumo d'incenso, canti, commercianti e il brusio delle conversazioni tutt'intorno a voi. Il tempio è dedicato a Guanyin, il Bodhisattva della compassione. Fu fondato nel 1738 da coloni provenienti dalla regione di Quanzhou, nel Fujian, al di là del mare. Per quasi tre secoli è stato un luogo di preghiera, ma anche una sala di riunione, un tribunale e un punto di raccolta per il quartiere. Oggi è un monumento nazionale e continua a vivere di culto quotidiano. Nelle prossime tappe seguiremo la sua storia, da insediamento sulla riva del fiume a superstite della guerra. Osserveremo da vicino la sua maestria artigianale e poi la folla di divinità che condivide le sale con Guanyin. Respirate un po' d'incenso, trovate un punto nel cortile e cominciamo.

2. 02

   Il Tempio di Lungshan e la nascita di Bangka

   Per capire il Tempio di Lungshan, immaginate la riva del fiume che lo circondava all'inizio del diciottesimo secolo. Nel 1709 un'impresa di bonifica chiamata Chen Laizhang ottenne il permesso di aprire il bacino di Taipei. I coloni di Jinjiang, Nan'an e Hui'an, nella zona di Quanzhou, noti insieme come i Tre Distretti, attraversarono il mare e formarono gradualmente una comunità. Gli abitanti indigeni pingpu scendevano lungo il fiume Tamsui su canoe ricavate da tronchi, cariche di patate dolci, per commerciare con loro, e il luogo fu soprannominato Mercato delle Patate Dolci. La parola pingpu per canoa suonava come Banka, e i coloni cinesi la trascrissero come Bangka. Questo è il vecchio nome di Wanhua. Il viaggio era pericoloso e il nord di Taiwan era temuto come una frontiera dura e infestata dalle malattie. Perciò i coloni portavano spesso incenso dai templi di casa, a protezione. La gente dei Tre Distretti portò un ramo di Guanyin dal Tempio di Longshan ad Anhai, Jinjiang, e qui fu costruito un tempio. Il mercante Huang Dianmo è ricordato come colui che avviò il progetto. La costruzione iniziò nel quinto mese del 1738 e il tempio fu terminato nel secondo mese del 1740. Due racconti spiegano perché il tempio sorge proprio in questo punto. Il primo narra che un mercante di rattan di Quanzhou lasciò appesa a un ramo di bambù una borsa d'incenso del Tempio di Longshan di Jinjiang, e la gente la considerò un segno. Un altro dice che una borsa d'incenso lasciata su un grande albero di banyan brillò nella notte. Qualunque versione preferiate, entrambe raccontano di una piccola borsa d'incenso che diventa un grande tempio.

3. 03

   Tempio di Lungshan: tribunale, fortezza e superstite

   Nel periodo Qing, il Tempio di Lungshan era molto più di un luogo di culto. Era il centro della fede, dell'autogoverno e dell'autodifesa di Bangka. Dispute, cause legali e mediazioni potevano essere sottoposte alla divinità per un giudizio giusto. La corporazione dei mercanti dei Tre Distretti, detta Quanjiao, lo usava come sede. La tradizione locale aggiunge capitoli più oscuri, fatti di faide tra comunità di coloni, e racconta di una donna incinta che lavava i panni nello stagno del tempio e diede l'allarme per un attacco, venendo uccisa. Ella è onorata come la Signora dello Stagno ed è venerata accanto alla dea che protegge il parto. L'edificio stesso attraversò molte prove. Fu riparato dopo il grande terremoto del 1815 e di nuovo dopo una tempesta nel 1867. Nel 1919 le termiti avevano corroso le travi e l'abate, Maestro Fuzhi, guidò la campagna di ricostruzione, donando per primo i propri risparmi. Sotto il dominio giapponese, parti del tempio servirono da scuola, caserma e uffici, e nel 1919 fu aperta via Guangzhou, che trasformò lo stagno di fronte in una fontana. Il capitolo più toccante risale al 1945. I bombardamenti distrussero la sala centrale, ma la statua di Guanyin rimase illesa sul suo trono di loto. I residenti si erano spesso riparati sotto quel sedile di loto, ma alla vigilia del bombardamento tornarono a casa, cacciati da zanzare feroci. Quindi, quando la sala fu distrutta, non c'era nessuno dentro. I vicini lo considerarono una protezione del Bodhisattva, e il suo posto nel cuore della comunità si approfondì ancora di più.

4. 04

   Tempio di Lungshan: una galleria di maestria artigianale

   Ora alzate lo sguardo e guardatevi intorno. Il tempio che vedete risale in gran parte alla ricostruzione iniziata nel 1919, quando furono chiamati artigiani esperti da Quanzhou. Il falegname Wang Yishun, lo scalpellino Xin Ajiu e il maestro di scultura in argilla e mosaico Hong Kunfu lasciarono qui il loro segno. La pianta forma un anello quadrato completo, un impianto dignitoso per un tempio tradizionale. Nella sala anteriore, osservate il soffitto ottagonale e i pilastri del drago in bronzo, unici a Taiwan, realizzati nel 1918. Nella sala principale, quattro pilastri dorati incorniciano un soffitto a spirale del diametro di 5,82 metri, composto da 32 set di mensole incastrate. Fu realizzato per la prima volta da Wang Yishun e, quando la sala fu ricostruita dopo il 1945, la disposizione fu modificata per ruotare in senso antiorario. Le torri della campana e del tamburo ai lati hanno tetti a doppio spiovente a forma di portantina, una novità a Taiwan, e hanno influenzato templi altrove. Dettagli più piccoli premiano gli occhi curiosi. La finestra di pietra accanto al portale principale scolpisce scene dal Romanzo dei Tre Regni, mentre dall'altro lato una finestra a forma di bambù significa sicurezza e pace. Alcune pietre del cortile erano dette zavorra delle navi dei migranti che attraversavano il tempestoso Stretto di Taiwan, un tempo soprannominato Fossato delle Acque Nere. Cercate anche le figure scolpite di stranieri che sorreggono gli angoli del tempio. All'interno della sala principale si trova uno Shakyamuni in piedi alto 1,11 metri, realizzato nel 1925 da Huang Tushui, il primo scultore moderno di Taiwan e originario di Bangka. Fu distrutto dalla guerra, e una replica fu fusa dallo stampo originale.

5. 05

   Prima di andarvene

   Ecco un piacevole enigma da portare con voi. Il Tempio di Lungshan è ufficialmente registrato come buddhista, eppure Guanyin condivide la sua casa con divinità taoiste e dei popolari. Nella sala principale, Guanyin è affiancata da Manjushri, Samantabhadra, Skanda e i diciotto arhat. Le sale posteriori ospitano Mazu, il dio della letteratura, il deificato Guan Yu, Hua Tuo il medico, il sensale matrimoniale Vecchio sotto la Luna e molti altri. Alcuni dicono che sia un luogo di riunione degli dei, con oltre cento divinità principali e secondarie. Se visitate nel periodo giusto dell'anno, potreste assistere alla esposizione di lanterne nel primo mese lunare, alla festa del bagno del Buddha nel quarto mese o all'assemblea di Ullambana nel settimo mese. I riti Zhongyuan sono riconosciuti come patrimonio culturale immateriale. Uscendo, osservate gli anziani che chiacchierano nel cortile e ascoltate la strada oltre il portale. Poi chiedetevi quali di questi suoni appartengano alla Bangka del 1740 e quali siano nuovi. La stazione della metropolitana Longshan Temple è a breve distanza a piedi, quindi il tempio è facile da rivisitare. Tornate in un'altra ora e potreste notare un tempio diverso.