Antes de que este distrito formara parte de una ciudad moderna, la zona que rodea el templo se conocía con otro nombre: Laicuobu. El nombre remite a la familia Lai, que llegó desde el condado de Pinghe, en la provincia china de Fujian, al otro lado del estrecho de Taiwán. En los topónimos taiwaneses, un apellido seguido de una palabra que significa asentamiento suele indicar quién echó raíces allí primero, de modo que incluso el nombre es un pequeño fragmento de la historia de la migración. Eso forma parte de lo que hace tan interesante un templo como este. Para los colonos que llegaban del continente, un templo era mucho más que un edificio. Unía a la nueva comunidad con las deidades y con las aldeas de origen que habían dejado atrás. El Templo Yuanbao honra a Baosheng Dadi y, con el paso de las generaciones, se ha convertido en el centro espiritual de la comunidad circundante. El alcance del templo fue en otro tiempo mucho mayor que una sola calle. La tradición festiva de la que hablaremos enseguida menciona diecisiete aldeas originales, y los nombres de algunas de ellas, como Houlongzi, Mayuantou, Qiucuozi, Sanshizhangli, Erfenpu y Laicuopu, todavía se recuerdan en los rituales del templo. Piensen en el templo como el centro de una rueda, con las antiguas aldeas como radios.