Guía de audio: Santuario de los Mártires de Taichung

Santuario de los Mártires de Taichung: ¿qué cuenta la audioguía?

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   Bienvenido al Santuario de Mártires de Taichung

   Bienvenido al Santuario de Mártires de Taichung, conocido localmente como 臺中忠烈祠, en la calle Lixing, en el distrito Norte de Taichung. Usted se encuentra junto al Templo de Confucio, frente al estadio de Taichung. Aquí se levantan, uno al lado del otro, dos recintos tranquilos y solemnes, y este es el dedicado a las personas que entregaron su vida por su país o en el cumplimiento del deber. Los edificios actuales se completaron en 1970 siguiendo el estilo de un palacio del norte de China de la dinastía Qing. Detrás de la puerta roja y de las tejas vidriadas se esconde una historia mucho más larga y estratificada. Este terreno albergó en otro tiempo un santuario sintoísta japonés, y esa etapa anterior dio forma a lo que hoy puede ver. Durante los próximos minutos recorreremos esa transformación, observaremos con atención la puerta y las vigas pintadas, y después entraremos en las ceremonias y en los nombres honrados en el interior. El santuario es un lugar para una contemplación respetuosa y pausada, así que reduzca un poco el ritmo al comenzar.

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   Santuario de Mártires de Taichung: del santuario sintoísta al Salón de los Mártires

   Antes de ser un santuario de mártires, fue un santuario sintoísta. Durante el periodo colonial japonés, este fue el Santuario de Taichung de segunda generación. El primero se alzaba en los terrenos de lo que hoy es el Parque de Taichung, entonces llamado Shintomi-cho. En 1942 el santuario se trasladó a Shintaka-cho, al Parque de la Fuente de Agua, que abarca el terreno donde hoy se encuentran el santuario actual y el Templo de Confucio. Al mismo tiempo, fue elevado de rango a pequeño santuario de tesoro nacional. Después la historia volvió a girar. Tras la toma de Taiwán por parte de la República de China en 1945, el santuario sintoísta no desapareció sin más. En 1949 se convirtió directamente en el Santuario de Mártires de Taichung, dedicado a los espíritus de los mártires revolucionarios que murieron por la nación. El aspecto que ve hoy llegó más tarde. En 1970 se derribaron los antiguos edificios de estilo japonés y se sustituyeron por el diseño de palacio del norte en estilo Qing. Así, la misma parcela de terreno ha tenido tres fisonomías arquitectónicas distintas, cada una reflejo de la época que la construyó.

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   Santuario de Mártires de Taichung: puertas, tejas y vigas pintadas

   Observe ahora la arquitectura, porque la aproximación forma la mitad de la experiencia. La primera puerta es un arco ceremonial, un pailou, construido en hormigón con tres vanos, cuatro columnas y siete niveles de tejados, todos cubiertos con tejas vidriadas azules. En el centro de su travesaño están los caracteres de Santuario de Mártires. A cada lado hay otras dos frases, una que significa cumplir la benevolencia y otra que significa defender la rectitud. Juntas fijan el tono moral antes incluso de que entre. Más allá se alza la puerta de la montaña, coronada por tejas vidriadas azules y una cumbrera bordeada de pequeñas figuras guardianas y bestias míticas. Sus vigas llevan decoración pintada en estilo Qing, y sus puertas son de ciprés rojo oscuro, tachonadas con 98 piezas de bronce fundido. Sobre la puerta principal del salón principal cuelga una placa con el mismo ideal, cumplir la benevolencia y defender la rectitud, y el salón alberga las tablillas de los mártires. El conjunto cubre más de seiscientos ping, una medida tradicional taiwanesa de superficie. Mire hacia arriba, hacia los salones y vigas pintados, y luego hacia abajo, hacia el jardín, con sus altos árboles y bonsáis de orquídea a la derecha. El jardín está diseñado con toques finos y delicados, y todo el recinto pretende transmitir una sensación solemne pero serena.

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   Santuario de Mártires de Taichung: ceremonia y los nombres que alberga

   Este es un lugar de recuerdo en uso, no solo un monumento. La primera ceremonia conmemorativa tuvo lugar aquí el 29 de marzo de 1970. Desde entonces se celebran ritos dos veces al año, en primavera alrededor del Día de la Juventud y en otoño alrededor del Día de las Fuerzas Armadas, y en ellos se incorporan formalmente nuevos mártires. El alcalde de Taichung dirige la ceremonia, acompañado por funcionarios municipales y oficiales militares. Una banda militar interpreta música solemne, se ofrecen incienso y flores, se lee en voz alta un elogio fúnebre y todos se inclinan tres veces ante las tablillas. En el interior, dos nichos del santuario dividen la dedicatoria. El de la izquierda honra a los mártires desde los años fundacionales de la República de China hasta el periodo de movilización, y alberga 217 tablillas espirituales. La incorporación más reciente allí se hizo el 2 de abril de 2021, en honor de Yuan Chunxiu, miembro de la tripulación de los Ferrocarriles de Taiwán que murió en el accidente del tren Taroko Express número 408. El nicho de la derecha honra a los mártires antijaponeses del periodo japonés y a los generales que murieron en la lucha anticomunista tras el traslado a Taiwán. También recuerda a los residentes de Taichung que murieron cumpliendo funciones públicas o salvando a otros. Policías, bomberos y otros servidores públicos que mostraron un valor excepcional en el cumplimiento de su deber pueden ser considerados para ser incorporados. Así, el santuario es un lugar donde los actos recientes y ordinarios de sacrificio se sitúan junto a los grandes acontecimientos de la historia.

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   Antes de seguir su camino

   Antes de continuar, dedique una última mirada pausada al recinto en su conjunto. La visita es gratuita, y los terrenos son un lugar apacible para detenerse. Los edificios y el jardín son admirados por visitantes de Taiwán y del extranjero, y el entorno también se utiliza para grandes eventos culturales y rodajes. Intente notar las capas de las que hablamos. Las tejas vidriadas azules y las vigas pintadas pertenecen a un diseño de 1970, pero el terreno que hay debajo albergó en otro tiempo un santuario sintoísta, y el Templo de Confucio se alza justo al lado. Dos tradiciones muy diferentes de recuerdo y respeto comparten el mismo vecindario. Si tiene tiempo, acérquese al Templo de Confucio contiguo y compare la atmósfera. ¿Cuál se parece más a una sala de la memoria y cuál a una sala del saber? Deje que la quietud del jardín le dé su propia respuesta.