Guía de audio del templo ChiMing Tang

Templo ChiMing Tang: ¿qué cuenta la audioguía?

1. 01

   Bienvenidos al Templo ChiMing Tang

   Bienvenidos al Templo ChiMing Tang, conocido localmente como 啟明堂, en la calle Lianchi, en el distrito de Zuoying de Kaohsiung. Se encuentran en el lado suroeste del estanque de Loto, uno de los paisajes lacustres más queridos de la ciudad. Aquí las montañas enmarcan el agua, y una serie de pabellones del templo y figuras sagradas salpican la superficie. Este no es un santuario más a orillas del lago. El Templo ChiMing Tang pertenece a una tradición particular llamada salón del fénix, un tipo de templo en el que la enseñanza y la instrucción moral se sitúan junto al culto. Se describe como un templo confuciano, y está estrechamente ligado a la historia de cómo esta tradición echó raíces alrededor de Kaohsiung. Durante los próximos minutos, les guiaré por sus inicios en una casa particular en 1899, por la extraña y maravillosa forma en que llegó a honrar tanto a un sabio marcial como a un sabio erudito, y por las capas de edificios que surgieron junto al lago. Comencemos por donde empieza la historia, con un grupo de vecinos preocupados y un juego de bloques de adivinación.

2. 02

   Templo ChiMing Tang: un salón nacido en una casa particular

   El año era 1899, el vigesimoquinto año del reinado de Guangxu, y Taiwán acababa de caer bajo el dominio japonés. La cultura, las costumbres, la educación y la religión estaban siendo remodeladas por el nuevo gobierno colonial. Los pioneros fundadores del templo, entre ellos un hombre recordado como Xie Zhiweng, miraron todo esto con profunda inquietud. Lanzaron bloques de adivinación ante los dioses para preguntar qué hacer. La respuesta, según cuenta el templo, fue establecer un salón del fénix, un lugar para la escritura espiritual que, en palabras de la tradición, difundiría la bondad y ayudaría a salvar el mundo. Así, ese mismo año fundaron un salón llamado Mingde Tang en la casa particular de un devoto llamado Chen Zhongsan. Su deidad principal eran los Cinco Señores Bodhisattva. Desde el principio, el salón tuvo un doble propósito. Impartía conferencias de edictos sagrados, charlas públicas destinadas a fomentar la virtud, y entrenaba a médiums de escritura espiritual en el arte de la escritura con pincel volador, en la que un pincel se mueve para transmitir las palabras de los dioses. Por eso este pequeño santuario doméstico se considera uno de los puntos de partida importantes de la fe del salón del fénix en la zona de Kaohsiung.

3. 03

   Templo ChiMing Tang: un nuevo nombre y dos sabios

   Ahora llega el giro que dio nombre al templo. En 1903, un templo de Guandi en la antigua ciudad, el pueblo amurallado de la zona de Fengshan, había caído en ruina. Los miembros del salón no podían soportar ver la estatua del dios acumulando polvo, así que acogieron la imagen de Lord Guan, Guan Sheng Dijun, en su propio salón. Ese mismo año, según cuenta la crónica del templo, la deidad Fuyou Dijun descendió mediante la escritura del fénix portando un decreto divino. Ordenó que el salón se renombrara ChiMing Tang y designó a Lord Guan, el sabio marcial, como su deidad principal. Esa decisión sentó las bases de lo que hace único a este templo: el sabio marcial y el sabio erudito, Confucio, son honrados juntos. El nombre prevaleció, y también la pareja. Incluso hoy, el título completo del templo es Sociedad Lezhan del Palacio Imperial del Sureste ChiMing Tang, y sus deidades principales son los dos sabios, Confucio, el sabio civil, y Guan, el sabio marcial. Piensen en ello como un templo donde la pluma y la espada comparten un mismo altar.

4. 04

   Templo ChiMing Tang: creciendo junto al lago

   El hogar del templo junto al lago nació de un acto de gratitud. En 1906, una mujer local llamada Lai Linxiang, cuyas deudas se habían aliviado con la ayuda del templo, donó la mitad del terreno junto al estanque de Loto, justo la tierra sobre la que se levanta hoy el templo, para la construcción de un salón. En 1926, los dioses dirigieron la creación de la Sociedad Lezhan, dedicada a las conferencias de edictos sagrados y a la labor caritativa. Luego el edificio creció por etapas. En 1951, siguiendo una instrucción divina, el templo comenzó a construir el Pabellón de Primavera y Otoño para honrar los ideales de Primavera y Otoño, y se terminó en junio de 1953. El pabellón se alza sobre el estanque, y la propia crónica del templo lo cuenta entre los ocho lugares escénicos de Taiwán. En 1973 comenzaron las obras de reconstrucción del templo principal como edificio de dos plantas de estilo palaciego, que terminaron en 1976. La historia no se detuvo ahí. En 1984 se añadieron una sala trasera, el Salón del Tesoro Lingxiao, y el Salón de los Tres Funcionarios, que se completaron en 1995. Con ellos, el templo alcanza cuatro plantas. Fíjense también en el entorno del templo: mira hacia el sureste con la espalda hacia el noroeste, con el lago delante y las cordilleras de Guishan y Banping más allá. Alrededor del estanque encontrarán también el puente de nueve curvas, el Pabellón Wuli de tejado dorado y las estatuas de Guanyin sobre un dragón.

5. 05

   Antes de partir

   Desde una casa particular y un pincel que escribía para los dioses, hasta un templo de cuatro plantas junto al estanque de Loto, el Templo ChiMing Tang guarda más de un siglo de historia local. Comenzó como respuesta a tiempos inciertos, y creció gracias a donaciones de terrenos, aportaciones económicas y la devoción de su comunidad. Mientras miran a su alrededor, intenten leer el templo como una realidad de capas. Observen cómo la sala principal, el pabellón sobre el agua y las salas traseras más altas se añadieron en décadas distintas, cada una respondiendo a un momento diferente de su historia. Luego miren a través del estanque y consideren cómo el templo, los pabellones y las cordilleras se integran en un solo paisaje. Y si tienen tiempo, pasereen por la orilla. Cada pabellón, puente y estatua tiene su propia historia, y el templo es un excelente lugar para empezar a preguntar por ellas.