Guía de audio: Godai-dō

Godai-dō: ¿qué cuenta la audioguía?

1. 01

   Bienvenidos al templo Godaidō

   Bienvenidos a Matsushima, y a uno de sus rincones más fotografiados. El templo Godaidō es una pequeña sala budista situada en un islote justo al lado del muelle, y se ha convertido en el símbolo de toda la bahía. Su nombre local es 五大堂, que quizá vean en los carteles al llegar. El nombre de Matsushima significa islas de pinos, y la bahía figura entre las Tres Vistas Escénicas de Japón. Se encuentra en la costa del Pacífico de la prefectura de Miyagi, a unos 50 kilómetros al noreste de Sendai, y se puede llegar desde Sendai en tren en menos de 30 minutos. Eso hace que sea fácil llegar, recorrer el lugar a pie y dejar que el paisaje haga su trabajo. Durante los próximos minutos observaremos esta pequeña sala desde varios ángulos: sus orígenes tradicionales en el año 807, el señor de la guerra que la reconstruyó en 1604 y los puentes rojos que hacen que piensen dos veces cada paso. Acomódense, miren hacia el agua y comencemos.

2. 02

   El templo Godaidō y la leyenda del año 807

   Godai-dō: Ese amplio proyecto se completó en 1609, y el Salón Principal de Zuiganji fue declarado posteriormente Tesoro Nacional en 1953.

   La tradición sitúa los orígenes del templo Godaidō en el año 807. La historia dice que cinco estatuas fueron entronizadas aquí por el mismo sacerdote que más tarde fundó el templo Zuiganji, el gran templo zen situado a poca distancia a pie. Alrededor de este islote han surgido leyendas relacionadas con Ennin y con los Cinco Reyes de la Sabiduría, las cinco figuras guardianas del budismo que dan nombre a la sala. Esas estatuas no se exhiben a los transeúntes. Se conservan con cuidado como estatuas budistas ocultas, lo que añade al lugar un misterio tranquilo. Lo que se ve desde la orilla es la sala; las imágenes sagradas permanecen fuera de la vista. También hay una relación familiar que conviene conocer. El templo Godaidō es una sala periférica de Zuiganji, un templo de la rama Myōshinji de la escuela Rinzai del budismo zen. Así que, al mirar este pequeño santuario insular, están mirando a un satélite del templo mayor, uno apartado sobre el agua, donde la propia bahía forma parte del escenario de la devoción.

3. 03

   Date Masamune y la sala Momoyama del templo Godaidō

   Godai-dō: Imaginen el edificio en ese color vívido contra los pinos verdes y la bahía azul, y entenderán por qué se convirtió en el símbolo de Matsushima.

   El edificio que tienen delante hoy data de 1604, cuando Date Masamune, primer señor del dominio de Sendai, ordenó su reconstrucción. Se considera el ejemplo más antiguo conservado de arquitectura del periodo Momoyama en la región de Tōhoku, y fue declarado Bien Cultural Importante Nacional en 1950. La cronología es interesante. Se dice que Masamune trabajó en el templo Godaidō antes de la gran restauración de Zuiganji. Ese amplio proyecto se completó en 1609, y el Salón Principal de Zuiganji fue declarado posteriormente Tesoro Nacional en 1953. Así, esta pequeña sala insular puede considerarse un capítulo temprano de la reconstrucción del paisaje religioso de Matsushima por parte de Masamune, y conserva la cultura arquitectónica de los periodos Momoyama tardío y Edo temprano. Aquí hay un contraste encantador. Zuiganji impresiona por su imponente arquitectura templaria, mientras que el templo Godaidō ofrece una pequeña sala en una pequeña isla. Visitar ambos juntos ofrece una imagen más completa de la historia y la cultura budista de Matsushima, una grandiosa y otra íntima.

4. 04

   Puentes, tallas zodiacales y el rojo desvanecido del templo Godaidō

   Godai-dō: Kanrantei, una casa de té recordada como un pabellón para contemplar la luna y vinculada a la familia Date, ofrece otra perspectiva de la bahía.

   Ahora observen con atención cómo se llega a la isla. Los puentes rojos que la conectan con la orilla se llaman sukashibashi, que significa puentes transparentes. Los huecos entre las tablas son deliberados y, a propósito, resultan precarios. Su propósito es obligar a los peregrinos a concentrarse al cruzar, de modo que lleguen a la sala con la atención reunida en lugar de distraída. Miren hacia abajo a través de las tablas y verán exactamente por qué funciona. Una vez en la sala, recorran el edificio y miren hacia arriba, al travesaño, la franja tallada bajo los aleros. En ella están talladas las figuras de los animales del zodiaco chino a lo largo de todo el edificio, así que pueden buscar el animal de su año de nacimiento. Hay un detalle más que conviene imaginar. La sala estuvo una vez pintada de un rojo intenso. Esa pintura se desgastó hace tiempo, dejando la madera envejecida que ven hoy. Imaginen el edificio en ese color vívido contra los pinos verdes y la bahía azul, y entenderán por qué se convirtió en el símbolo de Matsushima.

5. 05

   Antes de partir

   Antes de abandonar el islote, dense la vuelta y contemplen la vista de la bahía. Islas cubiertas de pinos se dispersan sobre el agua, y desde esta pequeña sala se entiende por qué el lugar ha sido admirado durante siglos. Hay mucho más que explorar en los alrededores. El templo Zuiganji, con sus grandes salas, se encuentra a poca distancia a pie. Kanrantei, una casa de té recordada como un pabellón para contemplar la luna y vinculada a la familia Date, ofrece otra perspectiva de la bahía. Si disfrutan de las vistas desde una colina, el parque Saigyo Modoshi no Matsu se encuentra a unos quince minutos a pie de la estación de Matsushima, y lleva el nombre del monje y poeta Saigyō, que vivió de 1118 a 1190. Así que, al cruzar de nuevo esos puentes rojos con huecos, pregúntense qué notan ahora que antes no habían notado. Quizá sea un animal del zodiaco en el travesaño, o el tenue recuerdo de la pintura roja, o simplemente cómo se asienta toda la escena sobre el agua. Matsushima recompensa la mirada pausada.