Audioguide: Qingshui-Tempel

Qingshui-Tempel: Was erzählt der Audioguide?

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   Willkommen beim Qingshui-Tempel

   Willkommen beim Qingshui-Tempel, auf Lokal bekannt als 清水巖祖師廟 und oft einfach Patriarchen-Tempel genannt. Sie stehen an der Kangding-Straße im Bezirk Wanhua von Taipeh, dem alten Monga-Viertel, wo die Stadt einst im Flusshandel entstand. Dieser Tempel hat den Wandel dieses Viertels über mehr als zwei Jahrhunderte begleitet. Der Tempel ehrt Qingshui Zushi, einen Mönch der Song-Dynastie, der als Schutzpatron verehrt wird. Seine Anhänger waren Siedler aus Anxi in der Provinz Fujian, die seinen Weihrauch über das Meer trugen. Der Tempel gehört zur Gruppe der Drei Großen Tempeltore von Taipeh, zusammen mit dem Longshan-Tempel in Monga und dem Baoan-Tempel in Dalongdong. Er zählt außerdem zu den vier großen Patriarchen-Tempeln von Groß-Taipeh und gilt als Stammtempel der Patriarchen-Tempel im Großraum Taipeh. In den nächsten Stationen folgen wir den Siedlern aus Anxi, die ihn errichteten, einer Fehde, die ihn niederbrannte, dem Wiederaufbau, der den Tempel formte, den Sie heute sehen, und einer Statue, deren Nase angeblich abfällt, wenn eine Katastrophe naht. Atmen Sie kurz durch, schauen Sie zur Dachlinie hinauf, und fangen wir an.

2. 02

   Der Qingshui-Tempel und die Siedler aus Anxi

   Um diesen Tempel zu verstehen, beginnen Sie bei den Menschen, die ihn erbaut haben. Ein großer Teil des Landes um das Taipeh-Becken wurde von Siedlern aus Anxi urbar gemacht, und für sie war Qingshui Zushi eine Schutzgottheit. Als die Gemeinschaft aus Anxi in Monga beschloss, einen Tempel zu bauen, wählte sie einen Mann namens Weng Youlai als Leiter. Gemeinsam brachten sie 30.000 Silberdollar auf, für die damalige Zeit eine große Summe. Sie holten den heiligen Weihrauch aus dem Qingshui-Tempel in ihrer Heimat Anxi in der Provinz Fujian. Der Bau begann 1787 unter der Herrschaft des Qianlong-Kaisers, und der Tempel wurde 1790 vollendet. Im Juni 1817 wurde er von einem Taifun schwer beschädigt, und Weng Youlai ging erneut zur Gemeinschaft, diesmal um 5.000 Silberdollar für Reparaturen zu sammeln. Ein Tempel ist nie ein für alle Mal fertig. Er lebt weiter, weil Menschen immer wieder für sein Dach bezahlen. Deshalb ist der Qingshui-Tempel mehr als ein Ort der Andacht. Er steht als Denkmal für die Einwanderer aus Anxi und für den Aufstieg Mongas zu einer Marktstadt. Sein Weihrauch hat sich außerdem weiterverbreitet. Tempel in Xinzhuang, Jingmei und Tamsui wurden gegründet, indem Weihrauch von diesem Tempel abgeteilt wurde.

3. 03

   Feuer, Fehde und Wiederaufbau am Qingshui-Tempel

   Der Tempel, den Sie heute sehen, ist nicht das Original, und seine Geschichte umfasst ein schmerzhaftes Kapitel. Im Jahr 1853 wurde Monga von einer gewaltsamen Clanfehde erschüttert, die als Ding-Xia Jiao Pin bekannt ist, einem Konflikt zwischen rivalisierenden Händlergruppen, und der Tempel wurde bei den Kämpfen zerstört. Historiker sehen darin einen Teil der Geschichte, wie dieses Viertel mit wachsendem Wettbewerb und Streit aufstieg. Die Gemeinschaft baute den Tempel 1867 in der Tongzhi-Ära wieder auf. Die meisten heute stehenden Gebäude stammen aus diesem Wiederaufbau, und spätere Reparaturen haben das wiederhergestellte Erscheinungsbild weitgehend bewahrt. Der Tempel besaß einst eine vollständige Anlage mit einer rückwärtigen Halle für Mazu, die Himmelsmutter. Diese Halle ist verschwunden und wurde nie wieder aufgebaut, sodass der Tempel heute zwei Hallen hat: die vordere Halle mit drei Durchgängen und die dahinterliegende Haupthalle. Hier ist ein Detail, auf das Sie achten sollten. Zwei der älteren Kunstwerke des Tempels stammen aus der Generation vor der Fehde. Die Ziegelschnitzereien an den Seitenwänden der vorderen Halle datieren aus dem späten 18. und frühen 19. Jahrhundert und sind die ältesten Kunstwerke des Tempels heute.

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   Die Architektur des Qingshui-Tempels lesen

   Schauen wir uns nun das Gebäude selbst an. Der Tempel liegt nach Westen gerichtet, mit dem Rücken nach Osten. Sein Grundriss besteht aus zwei Hallen, zwei verbindenden Korridoren und zwei seitlichen Flügeln, die alle um einen offenen Innenhof angeordnet sind. Die Hauptachse ist drei Joche breit, und zusammen mit den Flügeln bildet sie das Muster, das Baumeister als sieben umschlossen drei bezeichnen. Überdachte Gänge verbinden die Flügel mit den Haupthallen, und hinter den Flügeln finden Sie einen zweistöckigen Dachboden, eine Besonderheit dieses Tempels. Hinter dem Altar in der Haupthalle gibt es außerdem einen Gang, ein Merkmal, das in Taipeh selten zu sehen ist. An der Mitteltür der vorderen Halle stehen ein Paar robuster Drachensäulen. Betrachten Sie die Balken, die Steinwände und die Säulen genau, dort finden Sie eingemeißelte Jahreszahlen, die Herrschaften der Qing-Dynastie benennen. Der Stil der Schnitzereien ist schlicht, kräftig und robust statt zierlich. Aus diesem Grund wurde der Tempel als einer der charakteristischsten und künstlerisch am weitesten entwickelten taiwanischen Tempel der mittleren Qing-Zeit beschrieben. Die Stadtregierung von Taipeh hat ihn als städtische historische Stätte ausgewiesen, in Anerkennung seines historischen, kulturellen und künstlerischen Werts. Seine symmetrischen Flügel und die übersichtliche Anlage gehören dazu, dass er ein Musterbeispiel traditioneller Tempelarchitektur ist. Neben Qingshui Zushi ehrt der Tempel auch Mazu, Guan Yu, den Literaturgott Wenchang, Ksitigarbha, Konfuzius, Kuixing und den Erdgott. Es lohnt sich daher, in den Hallen nach den vielen Gottheiten Ausschau zu halten.

5. 05

   Bevor Sie weitergehen

   Bevor Sie weitergehen, gibt es noch eine Geschichte, die Sie mitnehmen können. Die sieben Statuen von Qingshui Zushi im Tempel umfassen eine, die Gläubige für die mächtigste halten, Penglai Zushi, im Volksmund der Patriarch mit der fallenden Nase genannt. Der Überlieferung nach fällt ihm die Nase ab, wenn eine Naturkatastrophe bevorsteht, um die Gläubigen zu warnen, und sie kehrt von selbst zurück, sobald die Gefahr vorüber ist. Es gibt außerdem eine Erzählung darüber, wie die älteste Statue hierherkam. Sie besagt, dass vier Mönche eine alte Buddha-Statue aus Anxi brachten, um Spenden zu sammeln, und dass die Gemeinschaft nach einem Unglück, das den Tempel traf, 200 Silberdollar anbot, um ihren Stammtempel zu reparieren, und die Statue dauerhaft hier behielt. Später, als französische Streitkräfte im Chinesisch-Französischen Krieg Tamsui bedrohten, hält die volkstümliche Überlieferung fest, Taipeh sei verschont geblieben, weil Qingshui Zushi um Hilfe bei seiner Verteidigung gebeten worden war, und der Weihrauch des Tempels wurde noch kräftiger. Wenn Sie wieder hinaustreten, beachten Sie, wie dieser alte Tempel mitten in einer belebten modernen Straße steht. Nicht weit entfernt, in einer Gasse abseits der Guiyang-Straße, Abschnitt 2, gibt es außerdem einen kleinen Pagodentempel, der den Pagodenträgenden Himmelskönig ehrt. Er wurde gegen Ende der Qing-Zeit von Einheimischen errichtet, um in einer Epidemie um Sicherheit zu beten. Monga beherbergt viele solcher Schreine, und jeder hat seine eigene Geschichte, die auf Sie wartet.