Audioguide: Sōfuku-ji-Tempel

Sōfuku-ji-Tempel: Was erzählt der Audioguide?

1. 01

   Willkommen am Soufukuji-Tempel

   Willkommen am Soufukuji-Tempel, auf Japanisch 崇福寺, auf dem Hügel in Nagasaki. Wenn Sie schon einige japanische Tempel gesehen haben, spüren Sie vielleicht, dass hier etwas anders ist. Der Grund ist einfach. Dies ist ein chinesischer Tempel auf japanischem Boden, und seine Geschichte beginnt mit Menschen, die über das Meer kamen. Der Soufukuji-Tempel ist ein Tempel der Obaku-Zen-Schule, der 1629 vom chinesischen Mönch Chaoran erbaut wurde. Er wurde als Familientempel der Chinesen aus Fuzhou in der Provinz Fujian gegründet, die sich in Nagasaki niedergelassen hatten. Zwei seiner Gebäude wurden inzwischen als Nationalschätze ausgewiesen. Außerdem ist er einer von vier chinesischen Tempeln in Nagasaki, zusammen mit Kofukuji, Fukusaiji und Shofukuji. In den nächsten Minuten betrachten wir die Tore, die aus China herübersegelten, die große Buddha-Halle und die Meeresgöttin, die hier verehrt wird. Während Sie den Hügel hinaufgehen, achten Sie auf die Farben und die geschnitzten Details, denn sie verraten Ihnen, woher dieser Ort stammt.

2. 02

   Soufukuji-Tempel: Ein Tempel für Reisende aus Fuzhou

   Der Soufukuji-Tempel gehört zu einem bestimmten Kapitel der Geschichte Nagasakis. Chinesische Händler und Bewohner ließen sich im Hafen nieder, und jene aus Fuzhou in der Provinz Fujian wünschten sich einen eigenen Tempel. Chaoran, ein chinesischer Mönch, erbaute ihn 1629 als ihren Familientempel. Er war ein Ort der Andacht und zugleich ein Treffpunkt für eine Gemeinschaft, die weit von der Heimat entfernt lebte. Dahinter steht eine wichtige Folge. Als die chinesischen Bewohner Nagasakis die Erlaubnis erhielten, ihre Tempel zu errichten, erhielten sie auch die Erlaubnis, Priester und Mönche aus China kommen zu lassen. So fand die Obaku-Schule, eine der drei Zen-Schulen in Japan neben Rinzai und Soto, Fuß, und ihre Ursprünge sind mit Nagasaki verbunden. Der Soufukuji-Tempel stand nicht allein da. Kofukuji wurde früher gegründet, und die chinesische Gemeinde Nagasakis hatte schließlich vier Tempel. Gemeinsam zeigen sie, wie tief die Identität der Stadt durch den Kontakt mit China geprägt wurde.

3. 03

   Soufukuji-Tempel: Tore und Hallen von jenseits des Meeres

   Schauen Sie sich nun die Gebäude an, denn ihre Reise ist Teil der Geschichte. Das rote Eingangstor heißt Ryugamon, das Tor des Drachenpalastes. In einem leuchtenden Rot gestrichen, ist es ein seltenes Beispiel südchinesischer Architektur aus der Ming-Dynastie. Weiter innen steht das ursprüngliche Eingangstor, das Dai-ipponmon, das innere Tor. Es wurde 1644 in China erbaut, nach Nagasaki verschifft und 1695 im Tempel wieder aufgebaut. Die Haupt-Buddha-Halle folgte einem ähnlichen Weg. Ihre Teile wurden in China entworfen und zugeschnitten, über das Meer gebracht und hier 1646 aufgestellt. Das innere Tor und die Buddha-Halle sollen beide in der chinesischen Hafenstadt Ningbo gefertigt, auseinandergenommen und in Nagasaki wieder zusammengesetzt worden sein. Deshalb sagen Besucher oft, der Soufukuji-Tempel sei eines der besten erhaltenen Beispiele der Tempelarchitektur der Ming-Dynastie, selbst im Vergleich mit China selbst. Stellen Sie es sich als einen Tempel im Baukastenprinzip vor, nur dass die Teile von Meisterzimmerern eingepasst und per Schiff transportiert wurden. Weiter oben am Hügel sehen Sie vielleicht auch die Tempelglocke, die aus dem Jahr 1647 stammt.

4. 04

   Soufukuji-Tempel: Mazu, die Göttin des Meeres

   Eines der aufschlussreichsten Details des Soufukuji-Tempels ist seine Halle für Mazu, die Göttin des Meeres, die als Masodo bekannt ist. Sie wird dort zusammen mit weiteren lebensgroßen Statuen in der Haupthalle verehrt. Mazu ist eine chinesische Göttin, deren Verehrung in den Küstengebieten Südchinas wurzelt. In Japan hat sie sich nie weit verbreitet, doch bei den chinesischen Seeleuten, die nach Nagasaki Handel trieben, war sie sehr beliebt. Für Seeleute, die gefährliche Gewässer überquerten, war ein Beschützer des Meeres keine abstrakte Vorstellung. Wenn Sie vor ihrer Halle stehen, stellen Sie sich die Seereise vor, die diese Gemeinschaften hierherbrachte. Die aus dem Ausland importierten Tore und Hallen des Tempels und die Göttin, die Reisende auf See behütet, erzählen alle dieselbe Geschichte: von einer Gemeinschaft, die ihren Glauben, ihre Bautraditionen und ihre Hoffnungen über das Wasser trug und sie an einem Hügel in Nagasaki wieder absetzte.

5. 05

   Bevor Sie aufbrechen

   Wenn Sie Ihren Besuch am Soufukuji-Tempel beenden, werfen Sie noch einmal einen langsamen Blick um sich. Bemerken Sie das leuchtende Rot des Ryugamon, die Holzbalken der Hallen, die das Meer überquert haben, und die Lage auf dem Hügel, die den Tempel über die Stadt erhebt. Der Soufukuji-Tempel ist einer von vier chinesischen Tempeln in Nagasaki, und jeder trägt etwas zur Geschichte bei, wie die Stadt durch ihre Verbindungen zu China gewachsen ist. Wenn Sie neugierig sind, könnten Sie vergleichen, worin sie sich unterscheiden, beginnend mit Kofukuji, dem Tempel, der oft als der erste der vier bezeichnet wird. Was können Sie sonst noch finden, das eher chinesisch als japanisch wirkt? Eine Dachlinie, eine Farbe, ein geschnitztes Detail, eine Statue? Lassen Sie sich vom Tempel den Weg zeigen.