ワット・ラーチャナッダーラームの音声ガイド

ワット・ラーチャナッダーラーム・ウォラウィハーンの音声ガイドの内容は？

1. 01

   鉄の寺院へようこそ

   マハーチャイ通りのにぎわいから一歩離れて、少し足を止めてください。目の前にあるのは、東南アジアでもとりわけ個性的な寺院です。ワット・ラーチャナッダーラーム・ウォラウィハーン。名前は詩的に訳すと「王の孫娘の寺」という意味です。バンコクは、金色の鐘形の仏塔や、陶磁器で飾られた高い塔で世界に知られています。けれどここで目に入るのは、まったく違う姿です。階段状に重なる幾何学的な建物から、黒い金属の尖塔が何十本も空へ伸びています。この壮麗な中心の建物は「ローハ・プラサート」と呼ばれ、文字どおり「金属の城」、つまり「鉄の寺院」を意味します。境内に向かって歩きながら、古典的なラタナコーシン様式の建築と、要塞のように力強く整った造りが、見事に調和していることに注目してください。これから一緒に、王の深い信心、込み入った宗教的な象徴、そして古い建築の遺産を、バンコクでも唯一のこの建物の中にたどっていきます。

2. 02

   王の祖父の献身

   ワット・ラーチャナッダーラームの物語は、1846年、ナンクラオ王として知られるラーマ3世の時代に始まります。王は家族と仏教を深く大切にしており、最愛の孫娘ソマナット・ワッタナーワディー王女のために、この壮大な寺院を造らせました。王女はのちに、ラーマ4世の王妃となります。王室が寺院を建てるのはシャム王家の慣わしでしたが、ラーマ3世はこの寺に、並外れたものを思い描いていました。寺の中庭の頂に、伝統的な丸い仏塔を建てる代わりに、王は古い仏教の言い伝えに着想を得て、何層にも重なる金属の宮殿を建てるよう命じました。この壮大な構想を実現するため、王は宮廷の重臣を任命しました。全体の配置を定め、戒壇堂や集会の建物の建設を指揮したのが、チャオプラヤー・ヨムマラートです。ローハ・プラサートの技術的な設計を取りまとめたのが、チャオプラヤー・シー・ピピットです。この大事業が完成する前に、ラーマ3世は亡くなりました。それでも、王が築いた土台は、世代をこえて丁寧に修復されながら、今に受け継がれています。

3. 03

   神聖な37の尖塔

   そびえ立つローハ・プラサートの姿を見上げると、そこには深い仏教的なルーツをもつ建築の発想があります。仏教の歴史の伝承では、この種の金属の宮殿は、ほかに二つしか記録されていません。一つ目は、ゴータマ・ブッダの時代の古代インドで、女性の施主ヴィサーカーが建てたものです。二つ目は、それから何世紀もあとに、スリランカでドゥッタガーマニー王が建てたものです。この二つの先例は、どちらも時の流れの中で失われました。そのため、バンコクのローハ・プラサートは、この伝統を受け継ぐ世界で唯一、今に残る建築となっています。では、建物のリズミカルな層をよく見てください。建物は7つの層を重ねて立ち上がり、頂にはちょうど37の尖塔が並んでいます。仏教の考え方では、この数には明確で深い意味があります。37の尖塔は、菩提分法を表しています。菩提分法とは、悟りに至るために必要とされる、37の具体的な徳と心のあり方です。それぞれの層と尖塔は、心を見つめて自らを育てる段階を表しています。そのため、要塞のような建物が、精神の解放への道を立体的に描いた地図になっているのです。

4. 04

   らせん階段と聖なる仏舎利

   ローハ・プラサートの1階に入ると、すぐに空気が変わるのを感じます。太くひんやりした柱が、中央の吹き抜けのまわりに、瞑想のための回廊をつくっています。聖なる塔の多くは中身が詰まった石造りですが、この建物は、中に入って上れるように設計されました。幾何学的な空洞の中心には、67段のらせん階段があり、内部を通って上の開けた空へと続いています。その67段を上ると、歩く瞑想や学びのために造られた静かな小部屋の前を通り、最後に7階の頂にたどり着きます。ここでは、中央の金色のマンダパの中に、仏陀の聖なる遺骨である仏舎利が、本物として安置されています。この貴重な仏舎利は、ラーマ9世であるプミポン・アドゥンヤデート王が、即位50周年の祝典の期間、1995年から1996年にかけて、正式に安置したものです。同じ記念の時期には、大がかりな保存工事も行われ、尖塔や屋根が丁寧に修復されました。そのおかげで、この歴史ある建物は、バンコクの空の下で、今も変わらない輝きを放っています。

5. 05

   出発の前に

   境内を出て、マハーチャイ通りを歩いて旅を続ける前に、中庭の外周をゆっくり一周してみてください。そびえる金属の幾何学的な姿と、隣の戒壇堂にある、優雅に反った破風や金箔の戸枠、穏やかな座仏とを見比べてみましょう。この調和した対比は、19世紀のラタナコーシン様式の職人技が、いかに幅広かったかを物語っています。寺の敷地のすぐ外には、歴史あるマハー・チェートサダーボディン亭と、旧市街の堀があります。ワット・ラーチャナッダーラームが、昔のバンコクの活気ある文化の交差点に建てられたことを思い出させてくれます。歩道に戻ったら、37の尖塔の先端に、角度によって日の光がどう当たるか、目を向けてみてください。そして、この釣り合いと、変わらない忍耐と、細やかな思いを胸に、これから先の通りへ進んでいきましょう。