赤崁楼の音声ガイド

赤崁楼の音声ガイドの内容は？

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   赤崁楼へようこそ

   ようこそ赤崁楼へ。台南市中西区、民族路二段に面した場所です。今日、切符売り場と広場はこの交通量の多い道路に面していますが、この入口も、後ほどお話しする物語の一部なのです。地元の人々はこの史跡を中国語名の赤崁樓で呼び、何世紀にもわたって「番仔塔」とも呼んできました。この呼び名はオランダ時代にさかのぼります。ここで最初の驚きをお伝えします。多くの来訪者が塔として写真に収めるものは、オランダ人が建てたものではありません。美しく反り上がった屋根は、オランダの要塞跡の上に建てられた中国の海神廟と文昌閣のものです。もともとの要塞はプロヴィンシアと呼ばれ、その重厚な壁やアーチは今も地下に残っています。これから数か所をめぐりながら、この積み重なった層を一つずつ見ていきましょう。オランダの砦、その上に建つ中国の廟、石亀や一本足の馬の伝説、そして今の姿を与えた二十世紀の再建です。ゆっくり深呼吸をして、屋根を見上げてから始めましょう。

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   赤崁楼とオランダ要塞プロヴィンシア

   時計を一六二〇年代に戻しましょう。一六二五年一月、オランダ人は川の向こう側に新しい市街地を整備し、それをプロヴィンシアと名づけました。そして一六五三年、その市街地の中心に、ヨーロッパ風の要塞の建設を始めました。要塞は一六五五年に完成し、「プロヴィンシア城」と名づけられました。これは文字どおり「州の要塞」という意味です。この要塞には相棒がいました。湾を隔てた安平には熱蘭遮城があり、そこはオランダ総督の居城であり、支配の中心でした。プロヴィンシアは行政と商業の中心であり、二つの要塞は向かい合って立ち、海岸を守る一対のブックエンドのようでした。当時、この場所は島全体の商業の心臓部でした。その設計は珍しいものでした。ほぼ正方形の三つの基壇が連結され、それぞれの上に西洋風の建物が据えられていました。壁の大部分は赤レンガと石で造られ、接着材には牡蠣殻の石灰に砂糖水とおこわの汁を混ぜたものが使われました。これは驚くほどよく機能しました。三百年以上たった今でも、建設当初の分厚い壁やアーチを見ることができます。地元の人々はこの要塞を番仔塔とも、紅毛樓とも呼んでいました。

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   明鄭・清・日本統治下の赤崁楼

   一六六一年、多くの人がコクシンガとして知っている鄭成功が、オランダの拠点を奪い、プロヴィンシアを承天府の治所としました。当時はまだ台江の潟湖が埋まる前で、波が塔の足元近くまで打ち寄せていました。「赤崁夕照」は台湾八景の一つとして知られるようになりました。清の時代になると、要塞は反乱や放置による被害を受け、次第に荒廃していきました。オランダ時代の基壇の上には中国式の建物が加えられ、一時期はここで観音が祀られていました。その後、沈葆楨が朝廷に許可を求め、海神の加護への感謝として、廃墟の上に海神廟を建てました。ですから、この廟を誰が建てたのか疑問に思ったことがあるなら、それはオランダ人ではありません。その隣には文昌閣が立っています。ここは学問の神である奎星を祀っており、今も学生たちが学業の成就を祈りにやって来ます。どちらの建物も重ひさし入母屋造りの屋根をもっています。日本統治時代、この場所は陸軍の衛戍病院として使われました。一九四二年には大士殿と五子廟が完全に取り壊され、旧澎湖書院の門楼だけが残されました。

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   赤崁楼：井戸・亀・伝説

   海神廟と文昌閣の間には、半月形の古い井戸があります。オランダ要塞の時代にさかのぼると言われています。一九三五年十二月、日本の植民地政府がこの場所を「プロヴィンシア城跡」の名で一級史跡に指定した際、この井戸は掘り出されました。台南の歴史家である盧嘉興が竹籠に乗せられて井戸の底まで降り、それがオランダ時代に造られたものであることを確認しました。では伝説をご紹介しましょう。塔の前には九体の石亀が立っており、その背には石碑が載っています。これらは清代のもので、別の場所から運ばれてきました。伝説によれば、亀は龍の九人の息子の一人で、重い荷物を運ぶのが好きだったため、亀の姿になったといわれています。さらに、片脚の折れた石馬があります。その話では、夜になると怪物に変身して町の人々を苦しめたため、脚を折られたのだそうです。歴史家はこれらの話を裏づけてはいませんが、目の前に立って語るには素晴らしい物語です。中庭の石碑にも注目してください。戦後、二十を超える古い石碑がここに集められ、この場所は「小さな碑林」という愛称で呼ばれるようになりました。

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   赤崁楼を後にする前に

   今日ご覧になる赤崁楼は、十七世紀の遺構であると同時に、二十世紀の仕事でもあります。戦後、爆撃で建物を失った台南市の歴史博物館がここに移り、一九四六年五月一日に展示が開幕しました。一九六五年には、国立成功大学の何振旗教授が主導した大規模な修復が行われ、海神廟と文昌閣の主要な木造骨組みが鉄筋コンクリートで再建され、庭園も整備されました。また、正門は入ってきた民族路側へ向きを変えられました。最後に、一つの小さな興味深い点をお伝えします。その答えは名前の中に隠れています。長い間、二文字目の書き方は一通りではありませんでしたが、二〇〇三年三月、台南市の文献委員会は十対四の投票により、公式文書ではもう一方の字で書くことを決めました。周囲の標識を見て、どちらの表記が使われているか確かめてみてください。お帰りになる前に、海神廟までぶらりと戻ってみてください。一階では史跡の歴史と建築について紹介しており、近くの壁には瓶の形をした扉と、その上に彫られた玉兎が示されています。オランダ、中国、現代のうち、どの層を最初に見つけられるでしょうか。