Audioguide: Nanzen-ji

Nanzen-ji: Was erzählt der Audioguide?

1. 01

   Willkommen am Nanzen-ji

   Willkommen am Nanzen-ji, auf Japanisch 南禅寺 geschrieben, einem buddhistischen Zen-Tempel im Stadtbezirk Sakyo in Kyoto. Er gehört zu den ranghöchsten Zen-Tempeln Japans, und sein weitläufiges Gelände vereint Gebäude, Gärten und eine beträchtliche Waldfläche auf einen Blick. Der Tempel gehört zur Rinzai-Schule des Zen und ist der Haupttempel seines eigenen Nanzen-ji-Zweigs. Sein vollständiger Bergname lautet Zuiryusan, und in seinen Anfangszeiten trug er einen anderen Namen, Zenrin-ji. Das Gelände umfasst etwa 150.000 Quadratmeter, sodass Sie nicht in eine einzelne Halle treten, sondern in eine ganze Landschaft. In den nächsten Minuten sehen wir uns an, wie aus einem Kaiserpalast ein Tempel wurde, wie Nanzen-ji über alle anderen Zen-Tempel Kyotos aufstieg und was Sie sehen können, wenn Sie das große Tor durchschreiten. Nehmen Sie sich Zeit für den Weg dorthin. Die Landschaft wechselt mit den Jahreszeiten, und besonders beliebt sind die Kirschblüte im Frühling und die roten Ahornbäume im Herbst.

2. 02

   Vom Palast zum Tempel am Nanzen-ji

   Jeder Tempel hat einen Anfang, und der Nanzen-ji begann als Ort kaiserlicher Muße. Im Jahr 1291 gründete Kaiser Kameyama den Tempel auf dem Gelände seines früheren Villenpalastes. Ein Rückzugsort für einen Kaiser wurde zu einer Heimstatt für Zen-Mönche. Der frühe Name des Tempels, Zenrin-ji, verweist auf dieses erste Kapitel. Später wurde er zum Nanzen-ji, und sein offizieller Name ist lang: Taiheikokoku Nanzen Zenji. Das wichtigste Verehrungsbild ist Shaka Nyorai, der historische Buddha. Kameyama wird als Stifter verehrt, und der erste Abt, also der gründende Lehrer, war der Mönch Mukan Fumon, der später den Titel Daimin Kokushi erhielt. Dieser kaiserliche Ursprung klingt bis heute nach. Besucher kommen hierher, um für die Sicherheit ihrer Familien zu beten, eine Tradition, die mit Kaiser Kameyama und der langen Rolle des Tempels als Gebetsstätte für die kaiserliche Familie verbunden ist. Denken Sie beim Gang über das Gelände daran, dass Sie über das einstige private Gartenanwesen eines Kaisers gehen.

3. 03

   Der Nanzen-ji über den Fünf Bergen

   Hier ist eine merkwürdige Episode aus der Zen-Politik. Kyoto besaß eine berühmte Gruppe bedeutender Zen-Tempel, die Kyoto Gozan, die fünf großen Zen-Tempel der Stadt. Der Nanzen-ji gehört nicht dazu, und genau darin liegt der Kern: Er steht über ihnen. Das System selbst geht auf chinesische Wurzeln zurück, das sogenannte Fünf-Berge-System. Nachdem Ashikaga Yoshimitsu im Jahr 1386 den Shokoku-ji vollendet hatte, wurde eine neue Rangordnung geschaffen, bei der der Nanzen-ji ganz an die Spitze gesetzt wurde, in einer eigenen Klasse. Die anderen großen Tempel Kyotos, darunter Shokoku-ji, Kennin-ji und Tofuku-ji, stehen innerhalb dieser Rangordnung. Der Nanzen-ji übt über sie den Vorsitz aus. Deshalb wird er oft als Haupttempel beschrieben, der die Gozan in Kyoto anführt, und als besonderer Zen-Tempel mit dem höchsten Rang unter den Zen-Tempeln Japans. Stellen Sie ihn sich als den Tempel vor, der am Kopf der Tafel sitzt.

4. 04

   Das Tor, das Hojo und der Garten des Nanzen-ji

   Nun zur Architektur. Das große Sanmon-Tor ist 22 Meter hoch. Es wurde 1628 von Todo Takatora wieder aufgebaut, um jener zu gedenken, die in der Sommerschlacht von Osaka starben. Von seinem Obergeschoss aus genießen Sie einen Rundblick über Kyoto. Dieser Ausblick hat auch einen Hauch von Theater. Der Legende nach soll der Gesetzlose Ishikawa Goemon von dort oben einen berühmten Satz gerufen haben: „Was für eine herrliche Aussicht, was für eine herrliche Aussicht!“ Das Tor ist auch im geistigen Sinne eine Schwelle: Wer das Sanmon durchschreitet, so heißt es, legt weltliche Begierden ab. Jenseits des Tores ist das Hojo, die Wohnung des Abtes, ein Important Cultural Property, also ein bedeutendes Kulturgut. Sein Hojo-Garten ist als Place of Scenic Beauty, als Stätte landschaftlicher Schönheit, ausgewiesen, ein Trockenlandschaftsgarten, wie ihn der Zen besonders kennt. Die Überlieferung schreibt ihn dem Gartengestalter Kobori Enshu zu. Bleiben Sie davor still stehen und lassen Sie den geharkten Kies und die Steine sprechen.

5. 05

   Bevor Sie den Nanzen-ji verlassen

   Bevor Sie weitergehen, achten Sie auf das Aquädukt. Seine roten Ziegelbögen und die verwitterten Mauern bilden einen eindrucksvollen Kontrast zu den hölzernen Tempelhallen, und es wirkt von fast jedem Blickwinkel stimmungsvoll. Es gehört zu den meistfotografierten Ecken des Geländes und erinnert daran, dass der Nanzen-ji mehrere Epochen auf einem einzigen Rundgang vereint. Wenn Sie den Tempel nicht nur als Sehenswürdigkeit, sondern als Ort der Übung erleben möchten, finden seit Jahren frühmorgendliche Zen-Meditationen statt, jeweils ab sechs Uhr morgens am zweiten und vierten Sonntag eines Monats, öffentlich zugänglich und kostenlos. Zur Anreise: Die nächste Station ist Keage an der U-Bahn-Linie Tozai der Kommunalen U-Bahn Kyoto, etwa zehn Gehminuten entfernt. Fragen Sie sich beim Schlendern, was Sie am meisten beeindruckt: der Kaiserpalast, der früher hier stand, das Tor, das über die Stadt blickt, oder der stille Garten, in dem sich scheinbar gar nichts bewegt. In den Winkeln dieses Geländes gibt es noch mehr zu entdecken, also lassen Sie Ihre Neugier den Weg wählen.