Audioguide: Kinkaku-ji

Kinkaku-ji: Was erzählt der Audioguide?

1. 01

   Willkommen beim Kinkaku-ji

   Willkommen beim Kinkaku-ji, auf Japanisch 金閣寺, dem Goldenen Tempel. Sie befinden sich im Bezirk Kita im nördlichen Teil von Kyoto, nahe dem Hügel namens Daimonjiyama. Ein vergoldeter Pavillon steht am Rand eines weiten Teiches, und sein Spiegelbild verdoppelt ihn im Wasser. Er gehört zu den bekanntesten Sehenswürdigkeiten in ganz Japan. Hier kommt eine erste Überraschung. Kinkaku-ji ist ein Beiname. Der offizielle Name des Tempels lautet Rokuon-ji, und beide Namen bezeichnen genau denselben Ort. Er gehört zur Shokoku-ji-Linie des Rinzai-Zen-Buddhismus, und sein Berg-Name ist Hokuzan. Das goldene Gebäude selbst ist die Shari-den, eine Reliquienhalle. Ihre goldene Farbe verlieh dem gesamten Tempel den Namen Kinkaku-ji, was Tempel des Goldenen Pavillons bedeutet. Im Jahr 1994 wurde der Tempel als Teil der Historischen Denkmäler des alten Kyoto in die UNESCO-Welterbeliste aufgenommen. Er ist sehr beliebt, daher folgt der Rundgang über das Gelände einer Einbahnstraße. Nehmen Sie sich Zeit, denn auf dieser kleinen Gartenfläche steckt sehr viel Geschichte.

2. 02

   Kinkaku-ji: Von der Adelsvilla zum Hof des Shoguns

   Zwei Männer sind besonders wichtig, um zu verstehen, wie dieser Ort entstanden ist. Der erste ist Saionji Kintsune, ein Adliger der Kamakura-Zeit. Das Gelände war einst der Landsitz seiner Familie Saionji. Der zweite ist Ashikaga Yoshimitsu, der dritte Shogun des Muromachi-Shogunats. Er übernahm die Villa der Saionji und ließ sie umfassend umbauen. Er machte sie zu einer Residenz namens Kitayamaden und zu einem Zentrum von Politik und Diplomatie. Die goldene Shari-den wurde um 1397 errichtet, im Jahr, in dem der große Umbau begann. Stellen Sie sich diesen Pavillon daher nicht zunächst als stilles Klostergebäude vor, sondern als Teil des Palastes eines mächtigen Herrschers. Der Tempel, den Sie heute sehen, ist aus dieser Welt von Staat, Rang und Repräsentation hervorgegangen. Rokuon-ji, der offizielle Name des Tempels, gehört zum späteren Kapitel der Geschichte, als der Ort zu einem Zen-Tempel wurde.

3. 03

   Kinkaku-ji: Drei Stockwerke, drei Stile

   Betrachten Sie die drei Stockwerke genau, denn jedes spricht eine andere architektonische Sprache. Das erste Stockwerk ist im Shinden-zukuri-Stil des Heian-Adels erbaut. Es wirkt offen und luftig, mit weißen Wänden und einem Dach aus Zypressenrinde. Dieses Stockwerk heißt Hosui-in. Das zweite Stockwerk ist im Buke-zukuri-Stil gehalten, dem Stil des Kriegeradels. Das dritte Stockwerk ist im Stil eines Zen-Tempels gestaltet. In einem einzigen Pavillon lassen sich drei gesellschaftliche Welten übereinander ablesen: Hofadlige, Samurai-Herren und Zen-Mönche. Das Gebäude steht am Teich als Teil eines Wandelgartens, der im Hinblick auf das Reine Land gestaltet wurde. Der Teich enthält kleine Inseln und sorgfältig gesetzte Steine, und die Spiegelung des Pavillons im Wasser ist zentral für das Gestaltungskonzept. Blattgold bedeckt das Gebäude innen und außen. Versuchen Sie, am frühen Morgen oder späten Nachmittag zu kommen, wenn das Licht auf dem Wasser besonders schön ist. Fällt Schnee, wird die Szene zu einem der klassischen Winterbilder Kyotos.

4. 04

   Kinkaku-ji: Die Brandnacht und der Wiederaufbau

   Der Pavillon, den Sie heute sehen, ist nicht das Original. In den frühen Morgenstunden des 2. Juli 1950 zerstörte ein Feuer die Shari-den. Das Feuer wurde von einem jungen Studentenmönch gelegt, der damals 21 Jahre alt war. Der Pavillon war als Nationalschatz ausgezeichnet worden, brannte aber vollständig nieder. Eine sitzende Statue von Ashikaga Yoshimitsu und mehrere andere Holzstatuen im Inneren gingen mit ihm verloren. Nach dem Brand wurde die Auszeichnung als Nationalschatz aufgehoben, und man vereinbarte eine Unterstützung für den Wiederaufbau. Etwa 30 Millionen Yen, was damals eine beträchtliche Summe war, wurden durch staatliche Zuschüsse und Spenden aus dem ganzen Land aufgebracht. Die Arbeiten begannen 1952 und wurden 1955 abgeschlossen. Am 10. Oktober desselben Jahres fand eine Weihezeremonie statt, und das Gebäude wurde in das Erscheinungsbild seiner ursprünglichen Erbauung zurückversetzt. Das Ereignis hinterließ eine tiefe Spur in der japanischen Kultur. Es inspirierte den Maler Kawabata Ryushi zu seinem Werk Kinkaku Enjo, und es inspirierte den Schriftsteller Mishima Yukio zu seinem berühmten Roman über den Pavillon.

5. 05

   Bevor Sie aufbrechen

   Während Sie dem Weg über das Gelände folgen, achten Sie weiter auf kleine Dinge abseits des goldenen Pavillons. Das Hauptbild des Tempels ist Sho Kannon, eine Gestalt des mitfühlenden Bodhisattva. Auf dem Gelände steht außerdem ein bemerkenswerter Riesenbaum, eine Ichii-gashi-Eiche, etwa neunzehneinhalb Meter hoch. Ihr Stamm geht unten in breite, strebepfeilerartige Wurzeln über. Sie wurde 1983 als Naturdenkmal der Stadt Kyoto ausgewiesen. Experten vermuten, dass sie ein Überlebender des alten Eichenwaldes sein könnte, der einst die Gegend bedeckte. Damit ist sie ein lebendiger Zeuge, der älter ist als die heutigen Tempelgebäude. Beachten Sie außerdem, wie der Pavillon von verschiedenen Punkten am Teich aus wirkt. Jeder Blickwinkel zeigt ein leicht anderes Gleichgewicht zwischen Wasser, Bäumen und Gold. Denken Sie, wenn Sie den gesamten Weg gegangen sind, darüber nach, wie ein Ort zugleich Palast, Zen-Tempel, Opfer eines Feuers und wiederaufgebaute Ikone sein kann. Welche weiteren Schichten, meinen Sie, warten noch darauf, entdeckt zu werden?