Audioguide: Hōkoku-Tempel

Hōkoku-Tempel: Was erzählt der Audioguide?

1. 01

   Willkommen beim Hōkoku-Tempel

   Willkommen beim Hōkoku-Tempel, auf Japanisch 報国寺 geschrieben, im Stadtteil Jōmyōji von Kamakura in der Präfektur Kanagawa. Dies ist ein buddhistischer Tempel der Rinzai-Zen-Schule innerhalb des Zweigs Kenchōji. Sein vollständiger offizieller Name lautet Kōshinzan Hōkoku Kenchū Zenji, ein Zungenbrecher, den Sie selten hören werden, denn fast jeder nennt ihn einfach den Bambustempel. Der Grund dafür liegt gleich jenseits der Haupthallen. Auf dem Gelände wächst ein Hain von etwa 2000 Moso-Bambussen, und er hat den Tempel zu einer der bekanntesten Sehenswürdigkeiten Kamakuras gemacht. Doch der Hain ist nur ein Teil der Geschichte. Der Tempel ist außerdem eine Station mehrerer Pilgerrouten in Kamakura, er trägt eine mittelalterliche Erzählung von Treue und Tragik in sich, und er bewahrt ein Felsengrab am Hang. In den nächsten Stationen führe ich Sie durch die Gründung des Tempels, seine Stellung innerhalb der Pilgerkreise Kamakuras, die traurige Geschichte der mit ihm verbundenen Familie Ashikaga und die grüne Stille des Bambus selbst. Atmen Sie langsam durch, denn dieser Ort belohnt langsames Gehen.

2. 02

   Der Hōkoku-Tempel und die Geschichte seiner Gründung

   Der Hōkoku-Tempel soll im Jahr 1334, im ersten Jahr der Ära Kenmu, gegründet worden sein. Sein Gründungsabt war der Zen-Meister Tengan Ekō. Er studierte bei den großen Lehrern Mugaku Sogen und Kohō Kennichi und reiste dann in der Yuan-Zeit nach China, um unter dem Meister Kolin Shimao zu üben. Nach seiner Rückkehr eröffnete er diesen Tempel. Wer als Gründer und Stifter dahintersteht, wird auf zwei Arten überliefert. Eine Überlieferung nennt Ashikaga Ietoki, den Großvater des berühmten Shōguns Ashikaga Takauji. Ietoki starb jedoch 1284, ein halbes Jahrhundert vor 1334, daher besagt eine andere Überlieferung, der Tempel sei von Uesugi Shigekane geschaffen worden, der im nahen Takuma-Tal lebte, um Ietokis Andenken zu ehren. Die beiden Familien waren eng verbunden. Shigekanes Tante Kiyoko heiratete Ietokis Erben Sadauji. Welche Fassung man auch bevorzugt, das Ergebnis war ein Tempel, der als Familientempel sowohl der Ashikaga als auch der Uesugi diente. Innerhalb des Rinzai-Zen-Systems wurde er den Shozan zugeordnet, der zweiten Rangstufe der Tempelhierarchie.

3. 03

   Pilgerwege und heilige Bildnisse des Hōkoku-Tempels

   Der Hōkoku-Tempel ist sowohl ein Ort der Wallfahrt als auch ein Ziel für Besichtigungen. Das zentrale Verehrungsbild ist eine Shaka-Triade, der historische Buddha mit zwei Begleitern. Der Tempel ist die zehnte Station der Kamakura-Pilgerfahrt zu den Dreiunddreißig Kannon, die vierte Station der Kamakura-Pilgerfahrt zu den Dreizehn Buddhas und die fünfte Kamakura-Station der Pilgerfahrt zu den Hundert Blumentempeln Ostjapans. Die zehnte Kannon-Station ist eine stehende Figur der Shō Kannon, rechts neben der Haupthalle aufgestellt. In dieser Gestalt hat die Bodhisattva einen Kopf und zwei Arme. In der linken Hand hält sie eine Lotusknospe, und die rechte Hand bewegt sich sanft, um sie zu öffnen. Die Statue ist gewöhnlich für die Öffentlichkeit verschlossen und wird nur dreimal im Jahr gezeigt. Die Station der Dreizehn Buddhas ist Fugen Bosatsu, der Bodhisattva der Weisheit und der Praxis, und die Figur ist klein, nur etwa 16 Zentimeter hoch. Sie sitzt auf einem weißen Elefanten und hält ein Ruyi-Zepter. Sie wurde 1814 vom buddhistischen Bildhauer Mitsuhashi Eisuke angefertigt oder ausgebessert. Achten Sie auf das ausdrucksvolle Gesicht und die Verzierung der Gewänder, die der winzigen Statue eine anmutige Ausstrahlung verleihen. Sie steht im hinteren rechten Teil der Haupthalle.

4. 04

   Das Felsengrab und die Tragödie der Eikyō-Rebellion am Hōkoku-Tempel

   Hinter dieser friedlichen Szene verbirgt sich ein dunkles Kapitel. Im Jahr 1438 brach die Eikyō-Rebellion aus, und der vierte Kamakura-Kubō, Ashikaga Mochiuji, wurde besiegt. Sein Sohn Yoshihisa nahm sich hier am Hōkoku-Tempel in den Hügeln von Kamakura das Leben. Der Tempel bewahrt eine Yagura, eines der waagerechten Felsengräber, die in die Hänge rund um Kamakura gehauen wurden. Der Überlieferung nach ist dieses das Grab des Gründers Ashikaga Ietoki und Yoshihisas. So werden in einer einzigen kleinen Höhle die Anfänge einer Familie und eines ihrer Leiden gemeinsam bewahrt. Der Tempel besitzt außerdem ein Gebäude aus dem Jahr 1757, das älteste auf seinem Gelände. Früher waren die Haupthalle und andere Gebäude mit Stroh gedeckt, was eine Vorstellung davon gibt, wie der Tempel in der Vergangenheit aussah. Heutige Besucher denken meist an den Bambus, doch die Geschichte hier ist still und ganz nah.

5. 05

   Bevor Sie aufbrechen

   Nun, da Sie die Geschichten hinter dem Bambus kennen, sehen Sie den Hain vielleicht mit neuen Augen. Er ist ein Ort der Ruhe und zugleich ein Tempel des mittelalterlichen Zen, der Familienbande, der Pilgerschaft und der Erinnerung. Wenn Sie Ihren Besuch planen: Der Tempel ist vom Bahnhof Kamakura aus erreichbar. Ein Taxi vom Ostausgang braucht etwa 7 Minuten. Während Sie umherwandern, lassen Sie Ihre Aufmerksamkeit zwischen drei Dingen schweifen: den kleinen buddhistischen Bildnissen, dem Felsengrab im Hang und dem grünen Licht, das durch den Bambus fällt. Und wenn Sie können, denken Sie darüber nach, wie viele Menschen in fast sieben Jahrhunderten hierher gekommen sind, manche zum Beten, manche für einen Moment der Ruhe. Was werden Sie mitnehmen?