野宮神社語音導覽

野宮神社：語音導覽介紹哪些內容？

1. 01

   歡迎來到野宮神社

   歡迎來到野宮神社，日文稱為野宮神社。你目前位於京都西側右京區的嵯峨，屬於嵐山地區。神社就在著名的竹林旁邊，是散步嵯峨的天然起點。這是一座不大的神社，卻有著不尋常的故事。神社供奉的是太陽女神天照大御神，而它的淵源可追溯到平安時代一項特別的習俗。從皇室中被選出、準備前往伊勢神宮侍奉的年輕女性，會先來到這裡齋戒淨身，然後才啟程。接下來的幾分鐘，我們將循著這段故事前進。我們會認識曾在此居住的公主，看看一座以未剝皮樹幹搭成的鳥居，也會了解為什麼至今仍有遊客停下腳步，撫摸一塊深色的石頭。請慢慢來，這裡的細節值得你細細端詳。

2. 02

   野宮神社與伊勢的齋王

   要理解野宮神社，先從一個名稱說起：齋王。每當新天皇即位，皇室中一位未婚公主便會透過占卜被選出，代替天皇本人前往伊勢神宮擔任侍奉神明的角色。這些女孩多半大約十二、三歲，最年幼的只有兩歲，最年長的則是二十八歲。在動身前往伊勢之前，她必須淨化身心，戒除某些飲食。她先在皇宮內的淨化殿度過一年，接著再到位於嵯峨一處清幽僻靜角落的野宮，也就是一座臨時的齋院神社，度過第二年。之後，她才前往齋宮，也就是現今三重縣境內齋王的居所，開始在伊勢履行神聖的職責。野宮並非總是在同一個地點。每位公主到來時，它的位置都會改變。傳說自嵯峨天皇之女仁子內親王起，野宮便建於今日這座神社所在的土地上。京都的觀光紀錄將其起源定在西元八００年前後，也就是平安時代初期。

3. 03

   野宮神社的黑木鳥居

   現在請看這座鳥居。野宮神社的鳥居被稱為黑木鳥居，意思是黑木製的鳥居，它是以帶有樹皮的樹幹製成。當地的說明指出，它是以櫟木製成，而這種樸素、近乎原始的形式，被認為是最古老的鳥居樣式之一。鳥居旁邊有一道低矮的編織圍籬，稱為腰掛垣。兩者合起來，隱約保留了平安時代的氛圍。傳說這座鳥居是為了保護侍奉天照大御神的齋王而設立，讓邪靈無法在她淨身期間侵擾。這個想法很動人。一位年輕女孩離開了熟悉的生活，卻受到一座原木鳥居的庇護。神社後來的命運則較為坎坷。齋王制度在南北朝時代、後醍醐天皇在位期間走到終點，而神社仍以供奉天照大御神的信仰場所延續下來。它在多次戰亂中逐漸衰微，但後奈良天皇與中御門天皇頒布了敕令，將它交由大覺寺照管，皇室的敬重也幫助它一路保存至今。

4. 04

   文學、苔蘚與願望：野宮神社

   這個幽靜的角落有著深厚的文學淵源。傳統上認為它是《源氏物語》賢木卷的場景，也是能劇《野宮》的題材。你可以留意園內的說明看板，以及部分護身符，它們取材自這些故事的意象。庭園本身就很令人愉悅。它以苔蘚呈現嵐山的景致，對面山谷的山勢也融入其中，而這裡的地被苔蘚還有它自己的名稱。楓樹、山茶花、杜鵑與日本馬醉木，四季都為園區增添色彩。附近生長的高大竹子被稱為野宮竹，古時曾用於大嘗祭，也就是天皇即位的盛大儀式。入口附近種植了一棵楓樹，用來紀念德仁親王，也就是現今的天皇，曾經來訪；楓樹旁立著神社的社名石，由明治時代京都的書法家山田永年題字。接著是許願的地方。神社內的大黑天小祠，供奉的是愛情與良好的人際關係。它旁邊坐落著御亀石，也就是龜石。傳說只要撫摸它，願望便能在一年內實現。已有太多人這樣做，使得石頭呈現出深邃、光滑的黑色光澤。神社也以促成姻緣、祈求子女與安產而聞名。

5. 05

   離開野宮神社之前

   當你離開野宮神社時，請記得它不只是竹林小徑旁一處好看的停留點。這裡保存著一項延續了數個世紀、至今仍被記住的習俗。每年十月，神社的例行祭典上，當地氏子會重現齋王的行列，稱為齋宮行列，這項傳統他們自一九九八年起持續至今。在你踏上竹林小路之前，請回頭看一眼黑木鳥居與編織的圍籬。試想那位在它們後方生活了一年、等待前往伊勢的年輕公主。接著，當你繼續漫步嵯峨時，不妨問問自己，這裡還有什麼與平安朝廷相連。石頭、鳥居與苔蘚，都指向那個世界。在前方的路上，你還能找到多少它的痕跡呢？