大浦天主堂の音声ガイド

大浦天主堂の音声ガイドの内容は？

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   大浦天主堂へようこそ

   大浦天主堂へようこそ。日本語では「大浦天主堂」と呼ばれています。長崎の南山手地区の丘の斜面に建ち、斜面からは港を見下ろすことができます。ここは日本に現存する最古のキリスト教建築で、1864年に完成しました。今も近くに残る旧外国人居留地の建物に囲まれて、その一角を占めています。この場所の物語は、建物そのものよりも大きなものです。日本が1859年に港を開き、長崎に外国人居留地が設けられたあとに、この教会は建てられました。完成からおよそ1年のうちに、大浦天主堂は宗教史上もっとも注目すべき出来事の舞台となりました。日本の隠れキリシタンの子孫たちが教会に入り、信仰が約250年にわたって守られてきたことを静かに明かしたのです。これからの数分間で、教会が建てられた理由と、その向きが定められた理由を見ていきます。発見の瞬間に立ち、建築と隣に残る神学校を眺め、1945年の原子爆弾投下を大浦天主堂がどのように乗り越えたのかを確かめます。石段では足元にゆっくりお気をつけください。背後に港、正面に教会がある位置で聴くのがいちばんです。

2. 02

   西坂に向いて建つ大浦天主堂：建設の理由

   時計を1859年に戻しましょう。日本は外国との貿易に門戸を開き、長崎には外国人居留地が設けられました。パリ外国宣教会のフランス人司祭たちが、居留する外国人に奉仕するためにやって来ます。フュレ神父は1863年1月22日に長崎に到着しましたが、居留地はすでに商人たちでひしめいていました。土地を見つけるのは困難でしたが、長崎奉行の協力を得て、大浦南山手居留地の隣に一画を確保しました。資金を集め、外国人社会の人々と交流し、自ら土地の整備も行いました。建築を担ったのは、天草出身の職人である小山秀之進です。彼はすでに東山手地区のイギリス人教会の工事にも携わっていました。教会は翌年の末に完成し、正式には「日本二十六聖人殉教者教会」と命名されました。日本では教会は通常その所在地の名で呼ばれるため、単に大浦と呼ばれるようになりました。献堂式はジラール司教が主宰し、宣教師のプティジャン神父とラウカイヌ神父が補佐しました。港に停泊していたフランス、ロシア、イギリス、オランダの船の船長たちも列席し、それぞれカトリックの水夫を数名ずつ連れてきました。二十六聖人に献げられていることは、ひとつの意思表示です。1597年2月5日、長崎の西坂で26人のキリスト教徒が処刑されました。これは全国の統治者である豊臣秀吉が命じた、キリスト教への最初の迫害でした。教会は、その処刑地の方角に向けて建てられました。そのため、建物は二世紀半を越えて、それらの出来事を振り返っているのです。

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   3月17日：大浦天主堂と隠れキリシタン

   献堂式からおよそ1か月後の1865年3月17日、浦上地区から来た小さな一団が、物見高い人々の中に紛れて入ってきました。表向きは仏教徒として暮らしていましたが、内心では約250年にわたり、信仰を密かに守り続けてきた人々です。そのひとりがお祈りをしていたプティジャン神父に近づき、長崎で今も語り継がれている一言をささやきました。「私たちの心はあなたがたと同じです」。続いて、この物語の核心となる問いが投げかけられます。「サンタマリアの御像はどこにありますか」。プティジャン神父は喜びに満たされ、彼らを御像のもとへ導きました。これは「隠れキリシタンの発見」として記憶されており、長い禁教の時代を通じてキリスト教の信仰が生き延びていたことを示しました。その瞬間の気持ちは喜びでしたが、その後は厳しいものとなりました。徳川幕府による禁教が続くなか、1867年には浦上の信者3000人以上が逮捕されました。中に入ったら、すぐに振り返ってください。背後にある二重の木製の扉は教会の創建時のもので、2002年の修復を経て、当初の位置に残されています。その扉は、この出会いを見届けていたのです。そのあと中央の通路を祭壇に向かって進んでください。右側の壁には、プティジャン神父の墓を示す石の碑があり、神父の遺骸は祭壇のすぐ下の納骨堂に安置されています。今でも3月17日は、ここで「発見の日」として記念されています。

4. 04

   ゴシックの線、竹の天井とド・ロ神父：大浦天主堂

   今日見られる教会は、1879年に最終的な姿になりました。内部と外観が統一されたゴシック様式となるよう、増築と改築が行われたのです。1933年に国宝に指定され、1953年に指定が改められました。建築への評価は、まさにこの点を称えています。初期の作品でありながら、非常に完成度が高いというのです。内部を見上げると、リブ付きのヴォールト天井が見えます。ここで驚くべきことがあります。天井は石ではないのです。内部は特別に編まれた竹と土で造られており、この技法は今の技術では再現が難しいと、教会の管理者たちは話しています。外側の屋根は、伝統的な日本瓦で葺かれています。教会の横、奥の右手には、3階建ての木造建築が建っています。旧ラテン語神学校です。キリスト教への禁制が解かれたあと、日本人司祭を育てるためにプティジャン神父によって設立されました。パリ外国宣教会は1875年に、この神学校の建物を教会の敷地内に建てました。設計と施工を行ったのは、マルク・マリー・ド・ロ神父です。ド・ロ神父は、のちに貧しい人々のための福祉活動に尽くしたことから、長崎では今も親しみを込めて「ド・ロ神父」と呼ばれています。この建物は、長崎でもっとも優れた洋風建築のひとつとされています。ド・ロ神父は1868年に来日し、大浦でまさにこの場所において、教会の暦と日々の祈祷書を印刷しました。これらは日本で最初の石版印刷物として記録されています。

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   大浦天主堂をあとにする前に

   この丘には、もうひとつの章があります。1945年8月9日、長崎に原子爆弾が投下されました。大浦天主堂は爆心地から離れた場所に建っていたため、崩壊することも焼失することもありませんでしたが、門、屋根、天井、そしてステンドグラスに大きな被害を受けました。修復には5年かかり、1952年に完成しました。当初の鐘は戦争を生き延びており、今は新しく建てられた鐘楼に吊るされています。毎日正午と夕方に鳴らされ、平和を祈る祈りとともに響いています。実際的なことも一つあります。訪問者が増えたため、1975年に新しい教会堂である大浦教会が石段のそばに建てられ、大聖堂は有料の見学施設として一般公開されるようになりました。毎日のミサは、今ではその隣の教会で行われています。旧大聖堂の内部でミサが行われるのは、12月24日のクリスマス・イブと、「発見の日」である3月17日だけです。出発する前に、石段のあたりでしばらく過ごし、建物から港の方角を眺め、そのあと西坂の方角を振り返ってください。正午の鐘があなたに届くかどうか、耳を澄ませてみてください。この丘の上の教会に刻まれた物語は、どれもさらに深く追う価値があります。