Audioguida: Tempio Lecheng

Tempio Lecheng: che cosa racconta l'audioguida?

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   Benvenuti al Tempio Lecheng

   Benvenuti al Tempio Lecheng, noto in cinese come Lecheng Gong, nel distretto Est di Taichung. Vi trovate nel villaggio di Hanxi, lungo via Hanxi, accanto al fiume Han. Questo è uno degli angoli abitati più antichi della zona, e il tempio ne è degno. La dea venerata qui è Mazu, protettrice dei marinai e dei viaggiatori per mare. Per via del vicino fiume, è conosciuta localmente come Mazu di Hanxi, la Mazu del fiume Han. Il Tempio Lecheng è la sua dimora, e il suo nome va ben oltre queste mura. Nei prossimi minuti vedremo come una comunità di agricoltori sia arrivata a costruire qui un tempio. Attraverseremo l'artigianato della sala principale e poi seguiremo Mazu nel lungo pellegrinaggio annuale che la porta nei villaggi circostanti. Venite con me e iniziamo dalla terra stessa.

2. 02

   Dai campi al tempio

   Immaginate questo distretto molto prima dell'arrivo della città. La terra attorno al villaggio di Hanxi fu gradualmente messa a coltura dal clan Lin durante il regno dell'imperatore Yongzheng, in epoca Qing. Una volta che i coloni ebbero fatto progressi nella coltivazione del suolo, fecero ciò che facevano molte comunità taiwanesi. Misero insieme il loro denaro per costruire un tempio a Mazu. Quel primo tempio, predecessore dell'odierno Tempio Lecheng, fu eretto nel cinquantacinquesimo anno del regno dell'imperatore Qianlong, cioè nel 1790. Attirò un flusso costante di fedeli. Per via del fiume che gli scorre accanto, la gente iniziò a chiamarlo Tempio di Mazu del fiume Han. Il tempio ha anche un legame oltre il corso d'acqua. Custodisce una statua dorata della Seconda Madre, uno spirito diviso della dea proveniente dal Tempio Tianhou di Meizhou. La tradizione del tempio lega questa comunità alla terra d'origine del culto di Mazu sulla costa cinese.

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   Il tetto di un maestro costruttore

   Ora osservate con attenzione l'edificio davanti a voi. Non sopravvive nessuna struttura originaria del tempio. Ciò che vedete fu costruito tra il 1921 e il 1928, durante il periodo coloniale giapponese, e la sala posteriore fu l'ultima parte aggiunta, nel 1991. L'ampliamento fu supervisionato da Tan Ing-pin, vissuto dal 1864 al 1944. Era un maestro costruttore di templi originario di Zhangzhou, nella Cina continentale, e a Taiwan è ricordato come il celebre artista del legno della scuola di Zhang, noto come Binsi. Chen Yingbin è lo stesso nome in pronuncia mandarina. Il suo capolavoro qui è la Sala Sanchuan a cinque porte. Ha un bellissimo frontone alto a doppio cornicione, ed è considerata una delle sue opere più caratteristiche. Questo stile influenzò l'architettura templare successiva a Taiwan e contribuì ad avviare un'estetica progettuale localizzata sull'isola. Quando alzate lo sguardo verso quei cornicioni sovrapposti, state osservando un punto di riferimento dell'architettura templare taiwanese. La città di Taichung protesse il tempio come monumento cittadino il 27 novembre 1985.

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   Mazu in cammino: il pellegrinaggio dei Diciotto Villaggi

   Tempio Lecheng: Questo luogo è più affollato nelle festività nazionali e nel primo e nel quindicesimo giorno di ogni mese lunare.

   Il Tempio Lecheng è famoso per un viaggio. Ogni anno Mazu di Hanxi lascia il suo tempio e si sposta tra i villaggi in un pellegrinaggio noto come processione dei Diciotto Villaggi. Tutto nacque da una richiesta. Gli agricoltori di Xializi, nell'attuale distretto di Wuri, chiesero al tempio di portare Mazu nel loro villaggio per scacciare i parassiti. Il tempio accettò. Gli insediamenti vicini iniziarono poi a chiedere visite proprie, e la processione divenne una tradizione annuale. Il pellegrinaggio dura 22 giorni. Inizia il primo giorno del terzo mese lunare, e la lettiga di Mazu torna al Tempio Lecheng il ventiduesimo giorno. I fedeli si riuniscono quindi al tempio il ventitreesimo giorno per festeggiare il compleanno di Mazu. Il percorso attraversa dieci distretti di Taichung: Wuri, Dali, Taiping, Wufeng, Est, Sud, Ovest, Nord, Nantun e Beitun. Durante la dinastia Qing, il periodo coloniale giapponese e l'era della Repubblica di Cina, la forma del pellegrinaggio è gradualmente cambiata. Il 12 agosto 2008 il governo municipale di Taichung lo ha riconosciuto come patrimonio culturale immateriale.

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   Prima di proseguire

   Prima di andare avanti, date ancora uno sguardo lento intorno a voi. Pensate a come un insediamento in una pianura fluviale abbia innalzato un tempio nel 1790, e a come quel tempio sia cresciuto fino all'edificio che vedete oggi. Questo luogo è più affollato nelle festività nazionali e nel primo e nel quindicesimo giorno di ogni mese lunare. Se vi capiterà di venire in quei giorni, vedrete il tempio fare ciò che fa da generazioni. Se venite nel terzo mese lunare, potreste assistere al periodo in cui Mazu parte per il suo viaggio. Quindi, mentre ve ne andate, ascoltate la strada, guardate ancora una volta i profili dei tetti e chiedetevi verso quale villaggio si dirigerà Mazu.