豐國神社語音導覽

豐國神社：語音導覽介紹哪些內容？

1. 01

   歡迎來到豐國神社

   歡迎來到豐國神社，日文寫作豐國神社，位於京都東山區。這裡供奉的是豐臣秀吉，他在十六世紀的最後十年統一了日本。京都人習慣叫它更親切、更簡短的名字「豐國山」，這是對「豐國」二字採用另一種讀法。你現在站的地方，曾是秀吉的舞台。神社就位於京都國立博物館的北側，沿大和大路通步行不遠即可抵達。在東山七條周圍約一公里的範圍內，與豐臣家族相關的寺社與古蹟散落各處，宛如一幅大拼圖。接下來幾分鐘，我們將跟隨一段起伏劇烈的故事：一位統治者被尊為神明，家族沒落後神社遭到棄置，數百年後又迎來復興。沿途你將見到一座國寶級的門、八座石燈籠，以及一座曾經藏有祕密的小巧塔。

2. 02

   豐國神社：從武將到神明

   豐臣秀吉於一五九八年在伏見城去世。次年，也就是一五九九年，朝廷授予他「豐國大明神」的稱號，並授予朝廷的最高位階正一位，同時下令創建神社來祭祀他。「豐國」是日本古老國名的雅稱，因此這個稱號蘊含宏大的意義：富饒豐足之國的神明。最初的神社並不在你現在站的地方，而是建於東山丘陵的阿彌陀峰山腹，主殿位於一處稱為太閤平的平坦山坡上。那裡與今日秀吉墓所的入口位置相近。神社獲得豐厚的封賜，領地石高一萬石，據說境內範圍達三十萬坪。它的榮景至今仍保留在一組繪畫紀錄中，也就是《豐國祭禮圖屏風》，這是一對六扇摺疊屏風，出自畫師狩野內膳之手。畫面描繪為豐國大明神舉行的盛大祭典，一般京都市民蜂擁而至。即使秀吉已經離世，他仍然深受民眾愛戴。

3. 03

   豐國神社：沒落與隱藏的塔

   正是這份民心，讓德川家康深感憂慮。秀吉的繼承人與德川發生衝突後，豐臣家族在一六一五年的大阪夏之陣中敗亡。隨後德川政權撤銷了神明的稱號，沒收神社的領地，任由建築荒廢。但信仰並未消失。神社後方矗立著一座石造五輪塔，名為馬塚，意思是馬之塚。在神社被禁止祭祀期間，人們便改在這裡祭拜。仔細看塔上刻的文字：沒有名字，只有梵字，以及元和元年八月十八日這個日期。這正是秀吉的忌日，刻法卻刻意隱去了他的名字。塔名中的「馬」字，則只是取自附近的馬町地區。復興則隨著明治新時代到來。明治元年，也就是一八六八年，明治天皇下令恢復祭祀儀式；一八七三年，神社被列為別格官幣社，屬於由國家支持的特別神社。一八八〇年，神社於方廣寺大佛殿的舊址上重建，也就是你現在站立的地方。

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   豐國神社：唐門、燈籠與寶物

   境內最耀眼的是唐門，它矗立在正殿前方，是中國式樣的門。這座門是桃山時代的國寶，原是四腳門，後從南禪寺金地院移建至此。傳說它是伏見城的遺構，而伏見城正是秀吉去世的城堡。仔細看門上的雕刻欄間與門扇，它們以秀吉時代那種華麗奢豪的風格裝飾。懸掛於門上方的「豐國大明神」匾額為原件，出自後陽成天皇之手；鳥居入口處的則是複製品。門旁矗立著八座慶長燈籠，是曾效忠豐臣家的諸大名所獻，靜靜訴說著昔日的效忠情誼。神社也在定照神社祭祀秀吉的正室北政所，人們稱她為寧寧，參拜者在此祈求事業順遂、好運與良緣。寶物殿於一九二五年開放，收藏《豐國祭禮圖屏風》（重要文化財）以及著名的寶刀本阿彌藤四郎。唐門可以在境內自由觀賞，但寶物殿需要購票入場。

5. 05

   離開之前

   離開之前，請再好好看一眼唐門，想想這座門走過了多遠的路：據傳它先從城堡移至寺院的子院，最後才來到這座神社的正面。京都很少有建築，能在它的木材裡承載這麼多段歷史。這一帶還有一段更大的故事。據說神社曾經華麗到其建築被當作日光東照宮的範本，而東照宮正是供奉秀吉的對手德川家康的神社。歷史很有諷刺意味，這個地方處處充滿了這種意味。如果你的好奇心仍然醒著，不妨留意你周圍在東山這一帶有多少豐臣家的回響，然後讓腳步跟隨它們前行。對於願意繼續探索的人，豐國山還有許多話想說。