Guia de áudio do templo PaoChueh

Templo PaoChueh: o que conta o guia de áudio?

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   Bem-vindo ao Templo PaoChueh

   Bem-vindo ao Templo PaoChueh, conhecido em chinês como 寶覺禪寺. Ele fica na Rua Jianxing, no Distrito Norte de Taichung, no bairro de Jinlong Village. É um templo budista Rinzai Zen, uma tradição que surgiu do Chan chinês e que hoje é mais conhecida por meio do Japão. Esse fio japonês atravessa quase tudo o que você verá aqui. O templo data do final da década de 1920, quando Taiwan estava sob domínio japonês. Seu nome de montanha, o título que os templos budistas costumam adotar para si, é Montanha Zhengfa. Na era japonesa, ela era chamada de Montanha Jiuping, um nome escrito com os caracteres de águia e tela. Por muitas décadas, tem sido um lugar onde fiéis taiwaneses, visitantes japoneses e a memória de uma história compartilhada e complexa se encontram. Enquanto caminhamos, vou apresentar a fundação do templo, os presentes incomuns que chegaram do Japão e os detalhes de suas construções e pátios. Ao longo do caminho, você ouvirá uma história sobre sinos, um poema gravado em pedra e o papel discreto que o templo desempenhou para famílias longe de casa.

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   Templo PaoChueh: Fundação na Era Japonesa

   Até o ano de fundação é um pequeno enigma. A maioria dos relatos diz que o templo foi estabelecido em 1927, que corresponde ao segundo ano da era Showa no calendário japonês. Outros indicam 1928, e alguns mencionam 1926. Seja qual for sua preferência, o templo hoje está próximo de completar cem anos. O fundador é descrito de duas maneiras. Um relato atribui a fundação ao mestre Zen Tokai Gisei. Outro atribui a iniciativa a um monge chamado Liangda, que teria dado início ao projeto de construção. Ambos concordam quanto ao que veio depois. Figuras locais, incluindo Lai Manjie e Lai Tiansheng, ajudaram o templo a crescer. Seu primeiro abade foi o Mestre Miaochan, que recebeu o carinhoso título de monge artista. Não se tratava de um refúgio tranquilo no alto de uma colina. Na era japonesa, o templo mantinha uma academia budista e um jardim de infância, de modo que servia tanto aos vizinhos quanto aos fiéis. Após a guerra, seus abades foram Zongxin e depois Xinguan, ambos formados no Japão, o que explica por que o templo preservou grande parte do caráter Rinzai. Zongxin chegou a oferecer aulas de língua chinesa e publicou uma revista budista, primeiro chamada Juequn Weekly e depois renomeada Jue Sheng Monthly. Em 17 de outubro de 1954, foi concluído o Salão de Palestras da Grande Compaixão.

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   Templo PaoChueh e a Memória dos que Ficaram para Trás

   Para entender por que visitantes japoneses vêm há tanto tempo ao Templo PaoChueh, é preciso voltar ao fim da Segunda Guerra Mundial. Os residentes japoneses de Taiwan foram enviados de volta para casa, suas propriedades foram confiscadas e cada pessoa podia levar apenas mil ienes em dinheiro e a bagagem que conseguisse carregar. Muitas pessoas que morreram em Taiwan não puderam ser levadas de volta. O templo tornou-se um lugar de memória para elas. Ele guarda tábuas memoriais de japoneses que faleceram em Taiwan e, durante anos, foi um importante local de culto para japoneses no antigo Taichung. Sua pagode das sete joias abrigou os restos mortais de japoneses que viveram aqui no período colonial. Um deles foi Irita Haruhiko, um policial japonês que era amigo do escritor taiwanês Yang Kui. Sua família, da Prefeitura de Kumamoto, levou depois seus restos mortais de volta ao Japão. Soldados de Taiwan e do Japão que morreram na Segunda Guerra Mundial também são lembrados aqui, e suas famílias vêm prestar homenagem. O templo realiza cerimônias memoriais de primavera e outono, chamadas serviços Higan. Uma reportagem de jornal de 1987 o chamou de o templo mais visitado por viajantes japoneses em Taiwan. Passageiros de cruzeiros que desembarcavam no Porto de Taichung vinham até aqui, e o ex-primeiro-ministro japonês Mori Yoshiro certa vez veio rezar.

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   Templo PaoChueh: Sinos, Kannon e Presentes do Japão

   Algumas das histórias mais encantadoras do templo vêm dos objetos que lhe foram dados. O Kannon que muda os sonhos, também chamado de Kannon da Paz, é uma estátua de bronze oferecida pela Federação Budista de Todo o Japão em 1954. Após a guerra, o Japão fez várias cópias e as enviou a diferentes lugares. Um ano depois, uma missão budista japonesa que escoltava as relíquias do monge Xuanzang até Taiwan trouxe uma estátua de madeira com o mesmo nome. Surgiu uma disputa sobre se ela era um tesouro nacional japonês. Essa estátua de madeira foi depois doada ao Salão Shishan Quanhua. Depois, há os sinos. Um deles foi um presente do Governador-Geral japonês de Taiwan. O Sino da Amizade foi inaugurado em 7 de dezembro de 1966, em uma torre de sino de quatro andares construída especialmente para ele, com uma placa na porta escrita por He Yingqin. Um terceiro, um sino de cobre vermelho pesando 740 quilos, foi fundido após a guerra com doações de mais de mil japoneses, e traz a inscrição Amizade Eterna. Em dezembro de 1973, o templo-sede Myoshinji ofereceu a estátua Ksitigarbha Protetor das Crianças, com oito chi de altura. E, em 2008, foi erguido um monumento de haicai, gravado com um poema de Hada Gakusui: sob as flores da árvore bodhi, o sorriso de Maitreya. Hada havia estudado em Taiwan quando jovem. Em 2018, quinze poetas japoneses reuniram-se diante da pedra com Li Jinshang, poeta taiwanesa de haicai de noventa anos.

5. 05

   Antes de Partir

   Ao percorrer o terreno, observe como o templo sobrepõe suas eras. O salão principal segue um estilo de templo japonês, com telhado elevado e em empena, e, à frente, duas estátuas de elefantes brancos montam guarda. Diz-se que elas evocam a vida passada de Buda. Lanternas de pedra japonesas ficam no pátio, e peixes de madeira esculpidos, suspensos, decoram os beirais. Um grande salão externo novo agora abriga o antigo salão, e o contraste entre o velho e o novo é uma das coisas mais interessantes de se observar. O templo abriga Buda Shakyamuni, Buda da Medicina e Buda Amitabha. Pelo terreno, procure a torre do Sino da Amizade, o pavilhão do Kannon, o monumento memorial e o Buda Maitreya, que dá ao templo grande parte de sua fama na cidade. Aproveite com calma e veja quantas camadas da história do templo você consegue encontrar em um único pátio.